《蘇霍姆林斯基教育學(xué)》(下)讀后感之二-全文預(yù)覽
【正文】 老師和李鎮(zhèn)西老師的書后，還是迫切希望讀一讀蘇霍姆林斯基，于是，還是靜悄悄地開(kāi)始了閱讀。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅(jiān)持在上課時(shí)積極運(yùn)用這些知識(shí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛(ài)孩子幸福的童年。教育日記并不是什么對(duì)它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn)，而是一種個(gè)人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。我們應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的發(fā)展為本，以“平常心”“寬容心”對(duì)待孩子犯的錯(cuò)誤，并巧妙合理地把學(xué)生的錯(cuò)誤當(dāng)作教育資源，機(jī)智靈活地引導(dǎo)他們從正反不同角度改正錯(cuò)誤，不要以成人的眼光去要求學(xué)生，我們要允許學(xué)生出錯(cuò)，因?yàn)樵阱e(cuò)中他們可以獲得更多更精彩的人生體驗(yàn)，在錯(cuò)中可以學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造?！边@一些至理名言更是值得我們深思與體驗(yàn)?！倍谶@二十一世紀(jì)的新時(shí)代，作為教師更要不斷地學(xué)習(xí)才能跟上時(shí)代與潮流的發(fā)展，在不斷地學(xué)習(xí)中提高自己，發(fā)展自己。繁忙的工作之余我抽出時(shí)間來(lái)閱讀教育書籍，來(lái)不斷充實(shí)自己、豐厚自己。每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪?！苯o學(xué)生一些真誠(chéng)的贊美吧，也學(xué)它會(huì)改變學(xué)生的一生。贊美學(xué)生絕不意味著不能批評(píng)學(xué)生，不意味著放棄對(duì)學(xué)生人格修養(yǎng)的打磨和鍛造。事后肯定，不如適時(shí)表?yè)P(yáng)更能讓他再接再勵(lì)。贊美學(xué)生要及時(shí)。最近看微信有一段話很有意思，說(shuō)：讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)，閱人無(wú)數(shù)不如名師指路，名師指路不如重疊成功人的腳步。最后，學(xué)生如果偏食，老師要積極進(jìn)行干預(yù)，必要時(shí)采取強(qiáng)制措施。第三，自助餐并不意味著絕對(duì)自由，老師有義務(wù)絕對(duì)禁止有毒以及有過(guò)期食品。面對(duì)這兩種錯(cuò)誤觀念我們必須會(huì)區(qū)分，怎么實(shí)施并發(fā)揮我們教育功能，蘇老師用師生共餐打比方：把道德養(yǎng)成或?qū)W習(xí)比作吃飯，首先：飯菜種類越豐富越有利于學(xué)生的健康。711歲正是讀小學(xué)時(shí)期，所以現(xiàn)在很多社會(huì)評(píng)價(jià)就說(shuō)：小學(xué)關(guān)鍵不是分?jǐn)?shù)、學(xué)什么知識(shí)，重點(diǎn)是培養(yǎng)良好習(xí)慣。讓集體看到的首先是每個(gè) 兒童的優(yōu)點(diǎn)，這才是育人的藝術(shù)所在。你看，蘇大師董兒童心理，會(huì)從源頭找問(wèn)題，并有辦法對(duì)癥下藥。如果在中國(guó)可能只有把他培養(yǎng)成高材生或出色藝術(shù)才能的人才會(huì)有這樣報(bào)道或鉛字文。第一篇：《蘇霍姆林斯基教育學(xué)》(下)讀后感之二《蘇霍姆林斯基教育學(xué)》（下）讀后感之二今天的室外刮著呼呼的大風(fēng),漫天揚(yáng)土，好像有一只諾大的手要把臨路墻壁上的噴漆廣告紙撕下來(lái),要把樹木推倒。直到今天才把《蘇霍姆林斯基教育學(xué)》下卷的第四章看完，里面有一個(gè)案例《一個(gè)頑童的轉(zhuǎn)變》，案例最后一句話讓我很感動(dòng)：經(jīng)過(guò)十年的努力，學(xué)校把他（柯利亞）培養(yǎng)成了一個(gè)有高度覺(jué)悟的人，一個(gè)誠(chéng)實(shí)而忠厚的人，一個(gè)熱心服務(wù)的機(jī)械師。其實(shí)，柯利亞在學(xué)校干壞事并不是因?yàn)樗軓闹械玫绞裁礉M足，而是由于這樣做已經(jīng)成為他的一種習(xí)慣，由于他從來(lái)沒(méi)有嘗過(guò)干好事或干高尚的事后所能感受的激動(dòng)人心的愉悅，從來(lái)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)當(dāng)優(yōu)點(diǎn)得到肯定時(shí)所能享受到的那種精神上的滿足。蘇大師有些話要牢記心頭：離開(kāi)兒童內(nèi)在的精神努力，離開(kāi)兒童想成為一個(gè)好人的愿望，那么學(xué)校和教育就成了不可思議的東西。若是錯(cuò)過(guò)了這個(gè)時(shí)期，以后就會(huì)不可避免的出現(xiàn)重新教育的問(wèn)題。二認(rèn)為不用任何明確的道德目標(biāo)去影響學(xué)生，生命不應(yīng)受到任何抑制和干涉，讓學(xué)生自由
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