【正文】 象。三是行文自然，情感真摯。文章從原材料的引伸義出發(fā)，建設(shè)性地提出“我愛這時代”，符合命題要求。我為這個時代而激動自豪，我為這時代而夢寐思忖。我們從降生之時起，就承載了家庭的期望、祖國的期望。我愛這時代，因為這時代充滿美與機遇。我已經(jīng)習(xí)慣了這里的電視、電腦、洗衣機，習(xí)慣了和好友在電話上的閑聊或討論，習(xí)慣了家門口的菜市場，習(xí)慣了人滿為患的公交車。（華南師范大學(xué)文學(xué)院張永璟）6，我愛這時代我也偶爾會在文章里，暢想未來斑斕的圖景；我也偶爾會在白日夢中，癡想如果我回到古代會有怎樣的奇遇?！皩忬w妥帖”表現(xiàn)在文章的議論散文文體特色突出：論點鮮明，文情并茂、文氣沛然。集上文之所述，故余以為：生不必逢時，縱時不就我亦應(yīng)由我就時，以心堅而成大事，不甘認時任命，甘讓己生碌碌無為，此乃弱者所為，余鄙之。有名言如是：態(tài)度決定高度，人之心，定人之行，心，若懼爾生存之境，則使?fàn)栆驊直苁?；心，若能堅則無論爾于何時何地，亦不會輕言棄語，縱生不逢時，爾不自棄，自當(dāng)有所作為。漢賦之綺麗，唐詩之魁奇，宋詞之精奇，明清小說之傳奇，皆因各朝文化之異，各時有各時之精華所在。孟子曰：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。（華南師范大學(xué)文學(xué)院講師徐珊）5．生不必逢時余嘗聞或嘆其時運之不濟，命途之多磨，捶胸怨道：“生不必逢時”，然余又聞我命由我不由天之豪邁言語，故余以為：生不必逢時也。全文圍繞著“每個時代每個地方都會有屬于自己的獨特文化”這一主題展開嚴謹周密的論證。周國平曾言：“每個人都有自己的朝圣路，每個人孤獨的路便組成了人類這一時代的精神家園。”的確，各個時期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜歡或傾向于哪個，卻不能脫離我們的時代，但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時代開辟人類精神新天地。寧靜浩瀚的大海，孕育著古希臘的絢爛文明。近代中國飽受外國列強的侵略，知識分子的民族責(zé)任感與高遠目光，造就了新文化運動中“新文學(xué)”的無比震撼。春秋戰(zhàn)國，諸子百家。這篇文章還表現(xiàn)出作者對唐詩意義有較透徹的理解并且能根據(jù)表達的需要通過思考對唐詩進行重新整合。我想生活在唐朝，因為那是詩的世界，埋藏著千年的情感。我想生活在唐朝，領(lǐng)略一群愛國人士發(fā)出的肺腑之音，聆聽大唐王朝的號角聲，領(lǐng)略由盛轉(zhuǎn)衰的悲壯。我想生活在唐朝，每日陪伴王維看那云卷云舒，花開花落，看那明月在松間上，那清泉在石上流。我想生活在唐朝，因為我想領(lǐng)略唐朝的情，唐朝的氣度，唐朝的盛轉(zhuǎn)衰。在唐朝，我可以接觸到高吟“前不見古人，后不見來者”的陳子昂，感受他的悲憤；我可以接觸到暢言“閣中帶子今何在，檻外長江空自流”的王勃，感受他的才氣；我可以接觸到那“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的登科后才人，感到他的得意和輕狂。每日，我與他高吟“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的豪放詩句。（華南師范大學(xué) 文學(xué)院教授吳敏）3．我想生活在唐朝我想生活在唐朝，因為那里是詩的世界。這兩個例證，都較為充分、深刻、細致地闡釋了人們在每一個時期都可以過“有用的生活”的基本觀點。那不是殘忍的力量，不是無情的力量，它或許微弱并伴隨苦難，卻能在深淵中帶來光明，在堅韌中捍衛(wèi)我們的愛——這便是生逢其時的全部詮釋。這算是一個糟糕的時代，這是一個沒有任何孩子愿意生活的時代，然而卡馬爾用自己的微薄的力量去記錄那些愛與溫暖，鼓勵每一個伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不適合的時期里最合適的救贖。而在現(xiàn)代，二十一世紀的伊拉克，我仿佛又看到了這種力量——那個生活在巴格達的八歲少年卡馬爾。而我卻以為，不論生活在那個時代，我們都該懷著寬恕與愛，去面對這個世界、去活著。”地壇公園彌漫著沉靜的光芒，為一個失魂落魄的人準備了這樣一處安靜的地方，樹陰和夕陽籠罩著史鐵生的身影，對這位長到２０歲上忽然截癱了的青年，時代沒有特別眷顧這位健全而豐滿的思想的偉大作家，讀罷他的作品你會從他睿智的言辭中感到為人的價值和光輝。史鐵生不能走路了。陶淵明也許遇到了不順心的事，五斗米豈能讓他移白首之心，在“復(fù)得返自然”后，陶淵明走出了他自己時代的足跡，也許是魏晉時代那特有的無拘無束超逸的時風(fēng)，也需是他本身就想過“有趣”的生活，總之陶淵明讓未來記住了他。比屈原稍早一些時期，在泗水的岸邊埋葬著一個中國乃至于世界偉大人物，他是儒家學(xué)說的創(chuàng)立者，最偉大的思想家和教育家，一個曾經(jīng)是管理倉廩和放牛羊的小官，雖然生活清貧，但他十五即“志于學(xué)”，周游列國，推行“仁愛”思想，知其不可而為之，當(dāng)今在全世界有一百多所以他名字名命的學(xué)院，他就是孔子，“孔子學(xué)院”已經(jīng)成為傳播中華文化和溝通著世界與中國的橋梁?！緝?yōu)作欣賞】 1．讓未來記住今天被人稱為“鐳的母親”的居里夫人一百年前生活的社會我們也許已經(jīng)無法感知，但我們都知道這位曾兩度獲得諾貝爾獎的女性科學(xué)家是在怎樣清貧艱苦的環(huán)境中奮斗的故事，和許多科學(xué)家一樣，當(dāng)我們探尋他們?nèi)〉镁薮蟪删偷谋澈蟮膭恿r，居里夫人的那句話仿佛又響起在我的耳旁，她說“我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。”上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。第二篇：2012廣東高考滿分作文2012廣東高考滿分作文【原題回放】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。全文圍繞“常識”作文，切合題意，中心突出，強調(diào)了普及生活常識的必要性。歷史也證明了他的這一大膽質(zhì)疑是正確的。由此觀之，在素質(zhì)教育制度中，增加常識的普及，是很有意義的。倘若不懂常識，將來豈不是要處處碰壁？難道還事事都找個電話問父母？而連自己都照料不好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞學(xué)問？常識也是科技的基礎(chǔ)?！泵慨?dāng)看到這些言論，我真想拍案而起，高呼一句：“此言謬矣，別拿常識不當(dāng)干糧！”常識是一門指導(dǎo)我們生活得更好的藝術(shù)。學(xué)校的課程包羅萬象，可以獨缺“常識”。’考生在這么短的時間里，大致記得古籍的意思，盡管引用還不夠準確，但瑕不掩瑜，作者的閱讀視野、文化底蘊還是值得肯定，值得學(xué)習(xí)的。例如：“老子曰：‘大象若?！睉?yīng)為“老子曰：‘大音希聲，大象希形。全文結(jié)構(gòu)嚴謹，環(huán)環(huán)相扣，互相照應(yīng)，渾然一體。作者從“易有三訓(xùn)”開始，導(dǎo)引出“常識”的三種境界。正因為常識之常，所以無形中被我們忽略、習(xí)慣，然世間萬物莫不在變易中永恒，拘泥而行自己不適合，若死守既得，便永無進步可言。常識的知之，是困則眠、疲則休息，是諸葛順勢三分天下，是劉邦知楚強漢弱而強赴鴻門。譬如之于人，了解交通擁擠之時間，于約會便不會誤時；又譬如拿破侖不知俄國之地廣與冬天之寒冷，便因俄國堅壁清野而為滑鐵盧之役埋下伏筆。正是由于常識之于我們太過習(xí)慣了，時常，我們會無所察覺，如同時空之于我們過于靜止與絕對，在愛氏之前，我們被蒙騙了千萬年。4．知之?行之?思之古語云：“易有三訓(xùn)，一訓(xùn)簡易，二訓(xùn)變易，三訓(xùn)不易”，“易與天地準”，之于常識，不也是如此嗎？我們生活在常識中，“春暖花開”、“秋高氣爽”，我們不假思索地運用它們，是為簡易；同一事物不同時刻有不同的表現(xiàn)，變化無窮，是為變易；常識由生活而來，經(jīng)久適用，是為不易。意思是說，烏鴉在母親老了的時候，知道反過來哺育自己的母親；羊懂得喝奶時給母親下跪，感謝母親的哺育之恩。母親，生命來自您，在風(fēng)霜雪雨的交織中，在鍋碗瓢盆的交響里，在歲寒織就的白發(fā)里，有您不變的期待和愛的常識，如果可以我想為您扶起倒掉的醬油瓶子，做一次自己每天都會享用的早餐，為您按摩勞累的雙肩，將飯后的碗筷用清水洗刷，用名牌的護膚品將您裝扮，挽著您的手，與您一同享受一次美好的春天！父母是無私的，他們傾盡所有，將全部的愛都給了自己的子女。海子說：該得到的尚未得到，該喪失的早已喪失。語言樸實，說理清楚。[簡評]：本文標題即緊扣作文要求鮮明地提出了中心論點，真可謂開門見山，言簡意賅！步步深入，結(jié)構(gòu)嚴謹。失敗了，只是證明常識真的正確，我們并沒有失去什么，成功了，那么我們涉足的就可能是一片全新的土地，等待我們?nèi)ラ_拓。假使袁隆平當(dāng)初聽信教授，也迷信常識，那么，還會有秈型水稻的誕生，還會有“雜交水稻之父”的美稱嗎？答案是否定的。同樣是常識，對于沒有準備的人，它依然是常識，對于做好了準備的人，它是通往更高殿堂的一塊基石。常識固然是重要的，這一點毋庸置疑。久而久之，小象形成了這樣一種常識：繩子是扯不斷的。這篇文章的形式和寫作技巧也值得稱道，首先是標題寫得很有水平，用了一個“如此”就點明了全文批判諷刺的態(tài)度。莫非？“沒錯，我就是你的師傅，”小王湊近他耳邊小聲說：“還要告訴你，有真才實學(xué)才有前途，這是常識，懂嗎？”小王拍了拍小李的肩膀，看著小李愣住的樣子，開心地笑了。一年后，培訓(xùn)結(jié)束，適逢國家需要高技術(shù)人才之際，優(yōu)秀的張師傅做了廠長，在廠里掀起“學(xué)扎實技術(shù)，為國家效力”的熱潮，小王以優(yōu)異的理論成績和過硬的技術(shù)操作順利畢業(yè)，升任高級技師，月薪過萬。徐科長有親戚是高官，我這幾天跟著他見識了不少大人物，他還說等他做了廠長，就提拔我做副廠長，有人脈，有好的人際關(guān)系才是前途，這是常識，懂嗎？”小李拍了拍小王的肩膀，晃悠悠地走了。相反，小李倒清閑自在，每天跟著徐科長進進出出，應(yīng)酬交際，技術(shù)沒學(xué)著多少，油水倒是撈了很多。原先廠里安排小李的是最優(yōu)秀的張師傅，不知為什么，他竟要求更換。辯證的聯(lián)系的發(fā)展的去認知“常識”，是取得立意高分的不二法門。作文的導(dǎo)語部分，提供了兩個學(xué)生可寫的角度：有時，常識雖易知而難行，有時，常識須推陳出新。按其內(nèi)容可分為自然科學(xué)知識、社會科學(xué)知識和思維科學(xué)知識。只要抓住“談?wù)勀闵钪信c‘常識’有關(guān)的經(jīng)歷或你對‘常識’看法”這個關(guān)鍵信息，就能夠?qū)懗龇项}意的文章來。自擬題目，自定寫法，不少于800字。有時，常識雖易知而難行，有時常識須推陳而出新??請寫一篇文章，談?wù)勀闵钪信c“常識”有關(guān)的經(jīng)歷或你對“常識”的看法。和去年“不要輕易說‘不’”這一作文題相較，廣東今年高考作文命題的審題難度顯然有所降低?！捌胀ㄖR”是“知識”的初級形態(tài)，亦即“經(jīng)驗知識”。作文審題要抓住“常識”普通性一面，寫出對“普通知識”看法即可。作文立意的思辨色彩是廣東近年設(shè)題的一個關(guān)注點，廣東今年高考作文命題也沿襲這一特色?！痹瓉?，小王和小李是新來的學(xué)徒，廠里分配了兩個師傅，各自帶領(lǐng)他們。小王每天累得滿身大汗，一沾枕頭便睡?，F(xiàn)在這個社會上，看重的是關(guān)系，不是技術(shù)。”小王點點頭，繼續(xù)每天起早貪黑的苦學(xué)生活。廠里又分配了一個師傅給小李，培訓(xùn)開始當(dāng)天，小李驚訝地看見迎面走來的竟是小王。考題要求考生談與常識有關(guān)的經(jīng)歷和看法，本文這樣寫就切合題意，主題鮮明，且立意深刻，具有較強的社會批判性。2．別讓常識束縛了你印度的馴象人很聰明，他們在象還小的時候便把它縛在樹樁上，小象的力量不足，掙脫不了繩索。驚嘆馴象人聰明之余，我們又是否意識到，其實，我們很多人也被常識禁錮了頭腦，失去了創(chuàng)造力。蘋果熟了就會掉在地上，這是常識，別人或許只是撿起來吃掉，但牛頓，卻從這個常識中看到了不同，引發(fā)他深入思考，最終提出了萬有引力定律。”袁隆平對此沒有過多的理會，全力投入實驗，最終培育出產(chǎn)量翻了幾番的秈型水稻。這時，我們不應(yīng)該因此而放棄，而應(yīng)該學(xué)習(xí)袁隆平的精神，堅持不懈。朋友，莫讓常識禁錮你的頭腦，抹殺你的創(chuàng)造力，我們應(yīng)該不斷去懷疑，去開拓，尋找屬于我們的未來。全文凡舉四例，看似信手拈來，其實角度不一，用處各異，涉及古今中外，可見作者日常閱讀廣泛且重積累。人們也許離常識太近而又無法觸摸，想得到而又怕失去，所以我們只有以笑釋懷。終于要畢業(yè)了，然而我越發(fā)覺得我雖然能把試卷答得滿滿的，懂得了很多東西，但我確還沒有明白一個普通的常識，那就是“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”。明代的《增廣賢文》中有“鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩”。杰弗遜說，“我對人類的常識有巨大的信心”，我也相信感恩的常識猶如隔窗的陽光，必將喚醒我們每一個人。老子云：“大象若?！?。沒有這用心，何來常識？沒有常識，何以行之？不得而行之，必遭禍患。行難，故特以行之。至于對于常識的思之，那便是在知行合一后更高的要求。[簡評] ：點評人：胡家俊 華南師范大學(xué)文學(xué)院編輯高考評卷在內(nèi)容方面以“切題”為第一考察點，本文圍繞“常識”這一主題詞作文，對“常識”的內(nèi)涵有較深刻的理解。在表達方面，本文論證技巧運用嫻熟，把豐富的材料信手拈來，運用到文章中去，論據(jù)的使用精而恰當(dāng)。當(dāng)然，本文也有些不足之處，比如在運用古語時，記得不夠準確。是故君子無所不用其極。那么，“青菜多少錢一斤？”“不知道！”“被子怎么疊”“不知道！”“為什么啥都不知道？”“也不知道！”這就是中國教育的一個現(xiàn)狀：對科學(xué)知識抓得狠，也把各類奧賽搞得紅紅火火，但卻似乎對常識的教育力度不夠。“常識那些小事兒，何足掛齒，成大事者不拘小節(jié)嘛。但父母不能照料我們一輩子，長大后還是要靠自理。離開常識而空談高科技，就像蓋樓房不起地基，是靠不住的。當(dāng)年偉大的物理學(xué)家伽利略，正是在對常識的質(zhì)疑中提出了新的思想。把“常識”比作“干糧”——基本的生存物質(zhì)，強調(diào)了“常識”的基本要義，題目與正文內(nèi)容相得益彰。本文最突出的是語言表達具有形象性，生動自然，有個人見解，感情真摯。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。③不得套作，不得抄襲。我不知