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讀后感王崧舟[5篇材料]-全文預(yù)覽

  

【正文】 軾:明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天師:你一定發(fā)現(xiàn),詩(shī)人的愁都和一種景物聯(lián)系在一起。再指導(dǎo)朗讀師:月亮落下去了,還看得見(jiàn)嗎?(擦去月落)烏鴉也消失了,(擦去烏鴉)那滿(mǎn)天的霜?dú)庖仓皇怯眯母杏X(jué)到的,(擦去霜滿(mǎn)天)那江邊的楓樹(shù)也只能看到一個(gè)輪廓,(擦去江楓)那漁火似有似無(wú),若隱若現(xiàn),(擦去漁火)那寒山寺也看不到了,(擦去姑蘇城外寒山寺)師:天地之間似乎沒(méi)有什么可能相對(duì)的了。你選第幾種意思。張繼為什么會(huì)有這種感覺(jué)呢生:可能是因?yàn)樗麘巡挪挥錾阂驗(yàn)楫?dāng)時(shí)政治腐敗,他覺(jué)得心灰意冷。生:看見(jiàn)一片片楓葉落到江面。把這些詞劃下來(lái)。(生自由默讀、畫(huà))師:你們記下的不僅是符號(hào),因?yàn)榉?hào)的背后是你們的思考,有你們的感覺(jué)。用一個(gè)詞來(lái)形容這首詩(shī)帶給我們的感受、感覺(jué)和情緒,你會(huì)選哪個(gè)詞?生1:愁、生2:憂(yōu)愁、生3:愁眠、師:還有不一樣的感覺(jué)嗎?生4:神秘。為什么這鐘聲有這么大的魅力呢? 其實(shí)所有的問(wèn)題都和一首詩(shī)有關(guān),都和一個(gè)人有關(guān),這首詩(shī)就叫楓橋夜泊,這個(gè)人就是張繼二、承:張繼臥聽(tīng)寒山鐘通讀《楓橋夜泊》師:請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)誦詩(shī),直到讀熟為止。師:這鐘聲是從哪兒來(lái)的生:寒山寺(出示:200多年前,王士楨 十年舊約江南夢(mèng),獨(dú)聽(tīng)寒山半夜鐘)(指名讀后點(diǎn)評(píng)。師:一口氣,找到了五個(gè)近義詞。其實(shí),“無(wú)眠”還可以找出很多近義詞來(lái),比如,不能入眠,合成一個(gè)詞就是——生2:不眠。聽(tīng)過(guò)嗎?喜歡嗎?我覺(jué)得不但曲譜得好,歌詞也好。課文的結(jié)尾感動(dòng)著每一位老師,震撼著每一位老師,因?yàn)樗麑⒈菊n提升到文化的境界,傳遞了佛家的一個(gè)知見(jiàn):無(wú)常!不確定就是無(wú)常!懂得無(wú)常,就要醒來(lái)!播放的佛家唱經(jīng)的歌曲《醒來(lái)》,清新別致,意蘊(yùn)悠長(zhǎng),耐人尋味。但大師高瞻遠(yuǎn)矚,領(lǐng)悟深刻,想常人想不到的。此時(shí),精彩的朗讀吸引著在座的每一位老師:王老師緊扣“不確定”,與學(xué)生合作一遍一遍朗讀著道理,學(xué)生在潛移默化中完全理解了不確定的含義。最后反復(fù)朗讀,熟記心間。課文借生活平凡小事給樹(shù)苗澆水,喻深刻的育人道理。第三篇:王崧舟觀后感觀特級(jí)教師王崧舟《桃花心木》有感王崧舟老師一直都在教育的最前線(xiàn)。它以勢(shì)不可擋的力量,表達(dá)出對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?,抒發(fā)了對(duì)美好未來(lái)的無(wú)限向往。他的手指在琴弦上不停地滑動(dòng)著,流水月光都變成了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符,從琴弦上流瀉出來(lái)。只有那淙淙的流水聲縈繞在他的耳畔。他整天戴著墨鏡,操著胡琴,賣(mài)藝度日。突然,他問(wèn)小阿炳:“你聽(tīng)到了什么聲音?”小阿炳搖了搖頭,因?yàn)槌虽蠕鹊牧魉?,他什么聲音也沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。第二篇:王崧舟語(yǔ)文無(wú)錫的惠山,樹(shù)木蔥蘢,藤蘿搖曳。不為短期的效應(yīng),不為眼前的功利,為了花草樹(shù)木整個(gè)的一生長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,像春雨潤(rùn)物無(wú)聲,奠定扎實(shí)的根基,讓小苗健康快樂(lè)地成長(zhǎng),作為王老師的學(xué)生是幸福的,他們陶醉在學(xué)習(xí)中,語(yǔ)文學(xué)習(xí)成了他們內(nèi)在的需要和生活的一部分。傾聽(tīng)花開(kāi)的聲音需要一種超然物外的心境。王老師曾經(jīng)發(fā)出過(guò)這樣的感言:在流轉(zhuǎn)不息的生命之輪中,我為語(yǔ)文而來(lái)!喜歡這樣一句話(huà),并把它作為我教學(xué)的格言:一路傾聽(tīng)花開(kāi)的聲音,真情凝聚芬芳的足跡。第二個(gè)五年是“孤獨(dú)沉潛”的五年,沒(méi)有榮譽(yù),沒(méi)有獲獎(jiǎng),也沒(méi)有上公開(kāi)課的機(jī)會(huì),機(jī)會(huì)讓給了別人?!薄耙惶煤玫拈喿x課應(yīng)該“關(guān)愛(ài)生命、著眼發(fā)展、以學(xué)定教、發(fā)揚(yáng)民主、以讀為本、以情感人、強(qiáng)化語(yǔ)感、引導(dǎo)質(zhì)疑、敏于點(diǎn)撥、鼓勵(lì)創(chuàng)見(jiàn)”。在細(xì)細(xì)品味文章語(yǔ)言的時(shí)候,王老師用了五個(gè)“哭”來(lái)表達(dá)對(duì)小珊迪的同情,表達(dá)對(duì)小珊迪的尊敬,每一哭當(dāng)中,王老師卻又緊緊抓住文章對(duì)小珊迪的文字的描述,逐步把小珊迪的形象高大、升華。我很佩服王老師對(duì)文本的研讀。一變駱駝:駱駝態(tài)的接納。打開(kāi)王崧舟老師的《詩(shī)意語(yǔ)文》,王老師幽默的語(yǔ)言、深厚的文化底蘊(yùn)、對(duì)語(yǔ)文教育的熱愛(ài)之情令人嘆服。盡管中華民族千年文化給我們了無(wú)數(shù)膾炙人口、婦孺皆知的詩(shī)篇,在當(dāng)今物化的社會(huì),人心浮躁,詩(shī)的市場(chǎng)日益縮小,讀詩(shī)的人寥寥無(wú)幾,寫(xiě)詩(shī)的人更難尋覓,像王老師這樣像寫(xiě)詩(shī)一樣編織自己的事業(yè)的人顯得多么難能可貴。它需要我們用一輩子的時(shí)間去追求。難怪他們能夠游刃有余地把握教材和課堂,成為令人敬仰的名師!原因在于他們充滿(mǎn)感情和興趣地投入了閱讀的海洋,積淀了寬厚和堅(jiān)實(shí)的文化底蘊(yùn)。每一篇課文不僅涉及到學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí),而且關(guān)聯(lián)著人情世故、人生哲理、歷史變遷、山川風(fēng)貌、科技發(fā)展,大到天宇蒼穹,小到微土塵埃。語(yǔ)文是最具教學(xué)個(gè)性的學(xué)科,面對(duì)古今中外思想璀璨、性情靈動(dòng)、文采斐然的經(jīng)典之作,不同教師的教學(xué)風(fēng)格迥然不同,這源于教師的個(gè)性特征及語(yǔ)文功底。但是,過(guò)一陣子你再這么一回味,一咀嚼,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這種課經(jīng)不起推敲,花樣繁多,漏洞百出,真正留下來(lái)的東西像孔乙己的茴香豆,多乎哉,不多也!他的問(wèn)題不出在技巧本身,他的技巧可以玩得非常嫻熟;他問(wèn)題也不是出在設(shè)計(jì)和架構(gòu)上,他的設(shè)計(jì)和架構(gòu)可以說(shuō)是別出心裁,很有創(chuàng)意。這就是底蘊(yùn),蓄水量越大,底蘊(yùn)越深、越厚?!弊x了這本書(shū)之后,我深深地感受到了作為一名教師必須成為學(xué)生的源頭活水,必須通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),向書(shū)本、向?qū)嵺`、向各種信息渠道學(xué),引千道清泉、聚萬(wàn)座富礦、集百家之長(zhǎng),豐富自己,充實(shí)自己,才能用自己淵博的學(xué)識(shí)激發(fā)學(xué)生的求知欲,發(fā)展學(xué)生的興趣。王老師在講座中談到的他教《長(zhǎng)相思》一課時(shí),竟然收集了1萬(wàn)多字的鑒賞文章,讓我們感受到了大師備課的認(rèn)真,感受到了大師的敬業(yè),感受到了自己與大師的差距。言象意并不是孤立的,而是相互聯(lián)系、相互闡發(fā)的。通過(guò)讓學(xué)生在字里行間的文本細(xì)讀,使學(xué)生從一個(gè)“有”找到很多個(gè)“有”,從作者實(shí)寫(xiě)的“有”發(fā)現(xiàn)作者隱藏于筆端的無(wú)數(shù)個(gè)“有”,在實(shí)寫(xiě)的“有”與虛寫(xiě)的“有”中,圓明園的形象更加豐滿(mǎn),進(jìn)而使這座博物館和藝術(shù)館在學(xué)生的頭腦中清晰起來(lái)?!睂W(xué)生的自讀自悟是課堂教學(xué)的基本行為,也是文本情感體會(huì)的途徑。根據(jù)小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn),小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中形象確立是理解文本含義,體會(huì)文本情感的主要方法。通過(guò)語(yǔ)言的體會(huì),形象的確立,情感便如水到渠成般自然?!安豢晒懒俊钡囊怀龂@,聲聲蘊(yùn)含著圓明園這座皇家園林的千古悲歌!關(guān)鍵詞語(yǔ)的品讀帶動(dòng)著句子的理解,使學(xué)生的情感生成有所依托。對(duì)語(yǔ)言的把握是對(duì)文章解讀的第一步。追隨王老師的足跡,探尋詩(shī)意語(yǔ)文的道路,一課一課細(xì)細(xì)讀來(lái),詩(shī)意語(yǔ)文是如何建立的?怎樣才能運(yùn)用到自己的課堂教學(xué)中?這些是我反復(fù)思考的問(wèn)題。如果說(shuō)在讀王崧舟的《詩(shī)意語(yǔ)文——王崧舟語(yǔ)文教育七講》時(shí)給予了我精神,那讀《詩(shī)意語(yǔ)文課譜——王崧舟十年經(jīng)典課堂實(shí)錄與品悟》就是給予了我面包?!睘榧鹤x書(shū),天天讀書(shū),隨性讀書(shū),成堆的書(shū)籍讓他比別人多了一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛,多了一份對(duì)教材的思考,也造就了精彩的課堂?!叭说牡滋N(yùn)就是人的精神能量、文化能量、高級(jí)的生命能量,讀后感《《詩(shī)意語(yǔ)文課譜——王崧舟十年經(jīng)典課堂實(shí)錄與品悟》讀后感》。我感覺(jué)我不是在“看”,更像在聆聽(tīng)鄰家大哥哥在與我談古論今、談天說(shuō)地,那信手拈來(lái)的名詩(shī)名句,對(duì)文學(xué)著作的別致見(jiàn)解,無(wú)不讓我為他的學(xué)識(shí)所折服,精彩紛呈的教學(xué)實(shí)例、文本細(xì)讀的獨(dú)到解讀,更是讓我“膜拜”于他“登峰造極”的教學(xué)魅力。讀書(shū)是我的愛(ài)好,讀書(shū)是我可以全身心投入的愛(ài)好。王安石的名句“春風(fēng)又綠江南岸”體現(xiàn)的詩(shī)的文化、詩(shī)的價(jià)值是什么呢?從“春風(fēng)“這個(gè)自然意象中還有什么不一樣的文化意象呢???幾個(gè)文本的解讀我們只有贊嘆的份――大師就是大師。從2001年的《荷花》、2002年《圓明園的毀滅》到2009年的《普羅米修斯》、2010年的《與象共舞》,王老師一直致力于詩(shī)意語(yǔ)文課堂的創(chuàng)
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