【正文】 我們語(yǔ)文教師必須擔(dān)負(fù)起文本閱讀的引領(lǐng)任務(wù)?！笔情喿x，才有底氣把經(jīng)典名作演繹為精彩的課堂。他讀宗教類的書(shū)，讀哲學(xué)類的書(shū)，讀文學(xué)類的書(shū)，讀美學(xué)類書(shū)，讀“老三論”、“新三論”的書(shū)等等。第五篇：王崧舟講語(yǔ)文讀后感此前對(duì)王崧舟的敬仰，只是停留于“聽(tīng)說(shuō)”的層面。知道這個(gè)對(duì)的意思嗎？出示選擇題?！?，你會(huì)有朦朧的感覺(jué)嗎？你讀白居易的詩(shī)“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”，你肝有朦朧的感覺(jué)嗎？為什么楓橋夜泊會(huì)帶給你幻、愁、朦朧呢再讀這首詩(shī)，看看這首詩(shī)哪些地方哪些字詞向你傳遞著這樣的情緒，在這個(gè)地方做一做記號(hào)。師：因?yàn)榘l(fā)愁而無(wú)法入眠，合成一個(gè)詞就是——生5：愁眠。普通的課到這兒應(yīng)該戛然而止。幾十年來(lái)，這首曲子深受我過(guò)人民的喜愛(ài)，在國(guó)際樂(lè)壇上也享有盛譽(yù)。十多年過(guò)去了，師父早已離開(kāi)人世，阿炳也因患眼疾而雙目失明。雖然覺(jué)得有些迷茫，有些遙遠(yuǎn)，但始終不離不棄。但是珊迪人雖小，地位小，個(gè)子小，精神形象卻是高大的，靈魂價(jià)值卻是偉大的。第一次聽(tīng)王崧舟老師的課《一夜的工作》，我感受到一種強(qiáng)烈的震撼，這哪里是語(yǔ)文老師在上課，分明是一位詩(shī)人正揮灑筆墨，寫(xiě)一首慷慨激昂、催人淚下的詩(shī)！這首詩(shī)，在所有聽(tīng)課者的心中樹(shù)立起了周恩來(lái)這個(gè)偉人的形象，讓全體學(xué)生默默地、久久地不忍離開(kāi)課堂，這正是王老師所寫(xiě)的語(yǔ)文課堂這首詩(shī)的魅力所在?！蔽曳浅Ｙ澩踺恐劾蠋煹挠^點(diǎn)。言、象、意的層層推進(jìn)，使詩(shī)意語(yǔ)文逐層建構(gòu)起來(lái)，才能使學(xué)生更深刻的理解文章，也使文章更深刻的影響學(xué)生的生命，這才是我們語(yǔ)文教學(xué)所要達(dá)到的真正目的！這樣優(yōu)秀的課堂，不是上帝恩賜的，不是隨手偶得，更不可能拾人牙慧，是積累，是付出，是年復(fù)一年的沉淀。立象以盡意。從2001年的《荷花》、2002年《圓明園的毀滅》到2009年的《普羅米修斯》、2010年的《與象共舞》，王老師一直致力于詩(shī)意語(yǔ)文課堂的創(chuàng)立?！叭说牡滋N(yùn)就是人的精神能量、文化能量、高級(jí)的生命能量，讀后感《《詩(shī)意語(yǔ)文課譜——王崧舟十年經(jīng)典課堂實(shí)錄與品悟》讀后感》。對(duì)語(yǔ)言的把握是對(duì)文章解讀的第一步?！睂W(xué)生的自讀自悟是課堂教學(xué)的基本行為，也是文本情感體會(huì)的途徑?！弊x了這本書(shū)之后，我深深地感受到了作為一名教師必須成為學(xué)生的源頭活水，必須通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，向書(shū)本、向?qū)嵺`、向各種信息渠道學(xué)，引千道清泉、聚萬(wàn)座富礦、集百家之長(zhǎng)，豐富自己，充實(shí)自己，才能用自己淵博的學(xué)識(shí)激發(fā)學(xué)生的求知欲，發(fā)展學(xué)生的興趣。每一篇課文不僅涉及到學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，而且關(guān)聯(lián)著人情世故、人生哲理、歷史變遷、山川風(fēng)貌、科技發(fā)展，大到天宇蒼穹，小到微土塵埃。打開(kāi)王崧舟老師的《詩(shī)意語(yǔ)文》，王老師幽默的語(yǔ)言、深厚的文化底蘊(yùn)、對(duì)語(yǔ)文教育的熱愛(ài)之情令人嘆服?！薄耙惶煤玫拈喿x課應(yīng)該“關(guān)愛(ài)生命、著眼發(fā)展、以學(xué)定教、發(fā)揚(yáng)民主、以讀為本、以情感人、強(qiáng)化語(yǔ)感、引導(dǎo)質(zhì)疑、敏于點(diǎn)撥、鼓勵(lì)創(chuàng)見(jiàn)”。不為短期的效應(yīng)，不為眼前的功利，為了花草樹(shù)木整個(gè)的一生長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，像春雨潤(rùn)物無(wú)聲，奠定扎實(shí)的根基，讓小苗健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，作為王老師的學(xué)生是幸福的，他們陶醉在學(xué)習(xí)中，語(yǔ)文學(xué)習(xí)成了他們內(nèi)在的需要和生活的一部分。只有那淙淙的流水聲縈繞在他的耳畔。課文借生活平凡小事給樹(shù)苗澆水，喻深刻的育人道理。課文的結(jié)尾感動(dòng)著每一位老師，震撼著每一位老師，因?yàn)樗麑⒈菊n提升到文化的境界，傳遞了佛家的一個(gè)知見(jiàn)：無(wú)常！不確定就是無(wú)常！懂得無(wú)常，就要醒來(lái)！播放的佛家唱經(jīng)的歌曲《醒來(lái)》，清新別致，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)，耐人尋味。師：這鐘聲是從哪兒來(lái)的生：寒山寺（出示：200多年前，王士楨 十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽(tīng)寒山半夜鐘）（指名讀后點(diǎn)評(píng)。把這些詞劃下來(lái)。再指導(dǎo)朗讀師：月亮落下去了，還看得見(jiàn)嗎？（擦去月落）烏鴉也消失了，（擦去烏鴉）那滿天的霜?dú)庖仓皇怯眯母杏X(jué)到的，（擦去霜滿天）那江邊的楓樹(shù)也只能看到一個(gè)輪廓，（擦去江楓）那漁火似有似無(wú)，若隱若現(xiàn)，（擦去漁火）那寒山寺也看不到了，（擦去姑蘇城外寒山寺）師：天地之間似乎沒(méi)有什么可能相對(duì)的了?！锻踽轮壑v語(yǔ)文》一書(shū)分為三個(gè)部分：第一部分：我的語(yǔ)文人生，由三篇王老師在三個(gè)重要培訓(xùn)班上的講話稿組成，分別是《劍氣合一，在語(yǔ)文家園安身立命》、《精神三變，我的備課敘事研究》和《“讀”行天下，有境界則自成高格》。這更讓我明白，讀書(shū)不是一時(shí)的事情，也不單單是為了教學(xué)，它更是為了終身的幸福。但是珊迪人雖小，地位小，個(gè)子小，精神形象卻是高大的，靈魂價(jià)值卻是偉大的。一個(gè)真正會(huì)細(xì)讀文本的語(yǔ)文教師一定是詩(shī)意和快樂(lè)的，因?yàn)殚喿x本身就是一種幸福。最近又看了王崧舟老師在《小學(xué)語(yǔ)文教師》上的關(guān)于“文本細(xì)讀”的文章。因此，不是文本，而是你的文化視野、言語(yǔ)稟賦、審美旨趣、精神高度、生命境界決定著你的細(xì)讀。有人問(wèn)：“王老師，讀書(shū)是不是您的業(yè)余愛(ài)好？”他說(shuō)：“錯(cuò)了！應(yīng)該把‘業(yè)余’兩字去掉。詩(shī)人把愁緒托付給了夜半鐘聲，從此，在中國(guó)詩(shī)人的詩(shī)中，又多了一種寄托愁思的景物，這也是張繼這首詩(shī)的獨(dú)特魅力。（補(bǔ)充板書(shū)）師：還是因?yàn)槌蠲?，?shī)人的感覺(jué)然發(fā)生了變化，詩(shī)中的三個(gè)字告訴了我們（霜滿天）補(bǔ)充板書(shū)你們看到過(guò)霜滿天嗎？霜是在地上的，李白寫(xiě)床前明月光，疑是地上霜，霜怎么可能滿天呢，只能是滿地，張繼寫(xiě)錯(cuò)了，你是怎么看的呢？生：這是作者的一種遐想。他不僅嘴巴在讀，用表情在讀，用整個(gè)身體在讀（3）、師生對(duì)讀，學(xué)生讀前四字，老師讀后三字，反過(guò)來(lái)師生對(duì)讀，有了剛才老師的范讀，學(xué)生能學(xué)著老師剛才的讀調(diào)讀后三字。師：說(shuō)得好！“睡不著”是大白話，“失眠”呢，是近義詞。接著王崧舟老師讓學(xué)生到文中尋找相關(guān)的語(yǔ)句：哪些語(yǔ)句能幫助你讀懂“不確定”？勾畫(huà)出來(lái)。這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色，在懷念對(duì)他恩重如山的師父，在思索自己走過(guò)的人生道路。有一年中秋之夜，小阿炳跟著師父來(lái)到泉邊賞月。第三個(gè)五年是“一鳴驚人”的五年，第一次舉辦王崧舟語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)展示周活動(dòng)，所上的《萬(wàn)里長(zhǎng)城》一炮而紅，成了全省最年輕的語(yǔ)文特級(jí)教師。因?yàn)榧?xì)讀把他帶入了一個(gè)繁華似錦、姹紫嫣紅的詩(shī)意叢林，什么都想摘，什么都難以割舍的尷尬狀態(tài)，這時(shí)候需要自己的自主判斷、自主抉擇，確立詩(shī)的讀法哲學(xué)，制定教法菜單，尋找教的突破口；三復(fù)歸于嬰兒：一份沒(méi)有完成的教案，一個(gè)沒(méi)有制作完成的課件，甚至尚未完成完整、連貫、一氣呵成的思路，結(jié)果教學(xué)效果卻出奇的好?！耙詢?nèi)養(yǎng)外”“補(bǔ)血養(yǎng)顏”——腹有詩(shī)書(shū)氣自華！底氣足了，課堂上才會(huì)時(shí)時(shí)處處閃現(xiàn)亮點(diǎn)。沒(méi)有底蘊(yùn)，或者底蘊(yùn)不厚實(shí)，不過(guò)是紙老虎，花架子，中看不中用。當(dāng)那么美麗的東西付之一炬的時(shí)候，英法聯(lián)軍的惡劣行徑和丑陋嘴臉在學(xué)生的思想中被勾畫(huà)出來(lái)，恥辱之情，憤恨之情便猶如在喉，不吐不快！立言以盡象，立象以盡言。指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文是言以盡象的方法。寒山寺的鐘聲從一千多年前傳來(lái)，穿越時(shí)空，撞擊著每一位學(xué)生、每一位聽(tīng)課者的心靈。如《楓橋夜泊》，王老師從陳小奇《濤聲依舊》歌詞入手引出鐘聲，寫(xiě)到200多年前清朝王士禎、500多年前明朝詩(shī)人高啟、800多年前宋朝有位詩(shī)人陸游一直到1200多年前的張繼都寫(xiě)過(guò)這樣的鐘聲?！昂陚ァ薄ⅰ罢滟F”、“舉世聞名”“灰燼”王崧舟老師正是抓住了這樣一個(gè)又一個(gè)詞語(yǔ)，為學(xué)生樹(shù)立起圓明園之偉大與壯麗的形象，從而也為作者之悲情鋪墊了基石，使我們踏跡而尋。愛(ài)的深沉便恨的刻骨?！痹谒磥?lái)，人的底蘊(yùn)就是人的精神能量、文化能量、高級(jí)的生命能量。讀了文章，反觀自己，“名師”我自然無(wú)法企及，但“閱讀”咱也可以！閱讀精美的文字，享受溫暖的陽(yáng)光從文字中散發(fā)出來(lái)！讀書(shū)永遠(yuǎn)