【正文】 D．②③ ，某校組織學(xué)生前往安徽鳳陽縣小崗村參觀，村干部向同學(xué)們生動(dòng)地介紹了小崗村改革開放的歷程。據(jù)材料回答這次刑法修改反映的哲學(xué)道理是：A．生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的要求B．政治制度決定立法實(shí)踐的變化C．上層建筑應(yīng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求D．社會(huì)意識(shí)能脫離社會(huì)存在4．2011年初以來，社會(huì)動(dòng)蕩席卷中東、北非眾多阿拉伯國家，一些國家甚至出現(xiàn)政權(quán)更迭和內(nèi)戰(zhàn)。（12分）哲學(xué)第四單元檢測(cè)二、依次推進(jìn)的。每逢媽祖出生和升天紀(jì)念日，福建、臺(tái)灣、香港、澳門等地都隆重舉行各種慶?；顒?dòng)，弘揚(yáng)媽祖信俗蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德，促進(jìn)文化交流。媽祖去世后，人們?cè)阡刂迧u建廟祭祀。建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)，需要每個(gè)人牢固樹立節(jié)能理念。其原因有失業(yè)率居高不下、財(cái)富分配不公和西方意識(shí)形態(tài)的影響等。上海世博會(huì)以“城市，讓生活更美好”為主題表明①意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性 ②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 ③社會(huì)意識(shí)總是與時(shí)俱進(jìn)的 ④社會(huì)意識(shí)變化推動(dòng)社會(huì)發(fā)展 A．①② B．②④ C．②③ D．③④2．社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。80年代初，他由農(nóng)村來到沈陽，從擦皮鞋、做木工到擺服裝攤，不僅改善了自已的生活，而且積極為公益事業(yè)作貢獻(xiàn)，并致力于維護(hù)“農(nóng)民工”合法權(quán)益。2005年省政府提出建設(shè)“綠色廣東”的口號(hào)，人民群眾環(huán)保意識(shí)大為增強(qiáng)，積極參與綠色廣生態(tài)廣東的建設(shè)，2006年全省建成污水處理廠88座，日處理能力達(dá)到669萬噸，居全國第一，同年廣東單位GDP節(jié)能降耗和污染減排雙雙達(dá)標(biāo)。堅(jiān)持以人民利益為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了尊重人民歷史主體地位與尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律的一致性。農(nóng)村改革發(fā)展的偉大實(shí)踐，極大調(diào)動(dòng)了億萬農(nóng)民的積極性，極大解放和發(fā)展了農(nóng)村社會(huì)生產(chǎn)力，極大改善了廣大農(nóng)民物質(zhì)文化生活。村民們以極大熱情參與了這一活動(dòng)，講身邊事、樹身邊人、自評(píng)自薦、互評(píng)互薦，精神面貌煥然一新。結(jié)合材料，從“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的角度，分析雜交玉米專家李登海是如何在推動(dòng)農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的。（8分）【答案】堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，投身為人民服務(wù)的實(shí)踐，有利于青年在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值；（2分）了解社會(huì)實(shí)際，充分利用社會(huì)提供的客觀條件，在社會(huì)與個(gè)人統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值；（3分）樹立正確價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念，磨礪意志，增長(zhǎng)才干，在砥礪自我中走向成功。這些新聞報(bào)道的主角多是普通百姓。從目前看，“走轉(zhuǎn)改”已取得如下主要成果：一是鮮明地回應(yīng)了時(shí)代關(guān)切。③物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)?！敬鸢浮竣偕a(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，是社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。（3分）(3)F市通過不斷完善社會(huì)保障制度、實(shí)施政務(wù)公開、加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)、倡導(dǎo)誠實(shí)守信，使上層建筑更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，贏得了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。兩年來，F(xiàn)市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，先后被評(píng)為“科技興市先進(jìn)城市”、“環(huán)境保護(hù)模范城市”等稱號(hào)，2010年城鎮(zhèn)人均可支配收入超過了25000元。，堅(jiān)持國有企業(yè)的主導(dǎo)作用，不斷完善社會(huì)保障制度，正確處理公平與效率的關(guān)系，實(shí)施政務(wù)公開，加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，倡導(dǎo)誠實(shí)守信，使經(jīng)濟(jì)社會(huì)獲得了可喜的進(jìn)步。1521年4月27日，拉普拉普和他的戰(zhàn)士們，在這里打退了西班牙入侵者，殺死了他們的首領(lǐng)——費(fèi)爾南多〃麥哲倫。1521年4月27日，費(fèi)爾南多〃麥哲倫死于此地。②價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，隨著時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而變化。而在愛國情感的表達(dá)上，當(dāng)代青年具有新的時(shí)代熱點(diǎn)，他們正用新的方式表達(dá)對(duì)祖國的無限愛意。人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。16.（1）①江陰市政府面對(duì)人多地少的矛盾，堅(jiān)持從本地區(qū)實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持“不開發(fā)區(qū)”的發(fā)展模式，既體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)的要求，又體現(xiàn)了堅(jiān)持具體問題具體分析的方法?！般”M職守，忘我工作”，體現(xiàn)的是價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，②在材料中不體現(xiàn)。1解析D。1解析A。本題考查對(duì)材料的閱讀理解和獲取有效信息的能力。社會(huì)生活不斷發(fā)生著新的變化引起我們的生活方式和觀念的變化，體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)和辯證法的聯(lián)系觀點(diǎn)。一滴水滋潤(rùn)了一寸土地等體現(xiàn)了奉獻(xiàn)。京劇藝術(shù)曾經(jīng)深受廣大人民群眾喜愛，符合當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，當(dāng)代許多人卻不喜歡是因?yàn)楫?dāng)代人的生活快節(jié)奏等社會(huì)存在的變化，、解析A。解答本題注意“因?yàn)椤标P(guān)鍵詞，C項(xiàng)錯(cuò)誤，AB與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。解析D。另外，江陰市委政府還提出“以民生為本，力求個(gè)個(gè)都有好工作；以民富為綱，力求家家都有好收入；以民享為先，力求處處都有好環(huán)境；以民安為基，力求處處都有好心情；以民強(qiáng)為重，力求人人都有好身體”的“五民五好”模式，有力地促進(jìn)江陰社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。全國各地開發(fā)區(qū)加速建設(shè)，江陰卻堅(jiān)持“不開發(fā)區(qū)”，這不是不開發(fā)的“退步”，而是通過建立倒逼機(jī)制實(shí)現(xiàn)生態(tài)開發(fā)的“進(jìn)步”?！薄吧系蒙角鸷茫瑲g樂含苦辛。他們勇救落水兒童的壯舉感動(dòng)了人們，也激起了一番“值不值”的爭(zhēng)論。國家主席胡錦濤在會(huì)上將2009中國國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)?lì)C給為國家做出卓越貢獻(xiàn)的數(shù)學(xué)家谷超豪和航天技術(shù)專家孫家棟，兩人各獲得獎(jiǎng)金500萬元。從哲學(xué)的角度看，上述材料說明（）A．在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，是我們不懈的追求和永恒的使命B．企業(yè)家身上要流淌著道德的血液，重信義、講誠信，應(yīng)是立商之本C．價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用D．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上（2010長(zhǎng)沙模擬）2009年11月10日，湖北省政府追認(rèn)荊州“10這是因?yàn)椋ǎ〢．上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化發(fā)展要求B．生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的變化C．社會(huì)意識(shí)必須與社會(huì)存在同步發(fā)展D．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是人類社會(huì)的基本矛盾（2010長(zhǎng)沙模擬）雷鋒在日記中寫道：如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用生命？??這告訴我們要在（）①個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值②不斷索取的過程中實(shí)現(xiàn)價(jià)值③實(shí)現(xiàn)自我中走向成功④勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值A(chǔ)．①②B．①④C．③④D．②④（2010長(zhǎng)沙模擬）剛剛過去的2009年，我們的社會(huì)生活不斷發(fā)生著新的變化，而科技發(fā)展是其中最重要的動(dòng)力之一?！弊钅芰私庹氖侨罕?，最有資格評(píng)價(jià)政府的也是群眾。日本極少數(shù)人的做法表明（）①他們歪曲歷史事實(shí)，缺少最起碼的歷史唯物主義態(tài)度②在階級(jí)社會(huì)里，價(jià)值觀是具有階級(jí)性的③對(duì)歷史事實(shí)的認(rèn)識(shí)同時(shí)也是一個(gè)價(jià)值觀的問題④認(rèn)識(shí)有待于深化、擴(kuò)展并不斷向前推移A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④第二篇：第四單元《認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇》測(cè)試題三《生活與哲學(xué)》第四單元 《認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇》 復(fù)習(xí)一、知識(shí)重點(diǎn)鞏固：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理？P8788社會(huì)生活的本質(zhì)是什么？辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)是什么？P88人類社會(huì)的基本矛盾和普遍規(guī)律及具體內(nèi)容？P90社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是什么？P91社會(huì)發(fā)展是如何實(shí)現(xiàn)的？P91社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是什么？如何解決？P92人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理和方法論？P9295群眾觀點(diǎn)和群眾路線的基本內(nèi)容分別是什么？P95堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)與群眾路線的意義？P95什么是哲學(xué)意義上的價(jià)值？P96人的價(jià)值及其如何評(píng)價(jià)？P961價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理及方法論？P97981價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的含義及關(guān)系？P991正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)？ P99P1011價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性及其意義？P991怎樣創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？P102106二、《認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇》測(cè)試題三（2010揚(yáng)州模擬）“樓脆脆”、“躲貓貓”、“跨省追捕”、“欺實(shí)馬”等熱點(diǎn)詞語在互聯(lián)網(wǎng)上（）頻頻出現(xiàn)，這些詞語與網(wǎng)絡(luò)揭示的各種現(xiàn)實(shí)事件密切相關(guān)。這說明（）C．不同時(shí)代的人，1勞動(dòng)著的人是幸福的，因?yàn)椋ǎ偃酥挥性趧趧?dòng)中，在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中，才能創(chuàng)造價(jià)值②一個(gè)人在勞動(dòng)中創(chuàng)造的財(cái)富越多，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)越大③人只有在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值④在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)是創(chuàng)造人類美好的生活，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段A.①②B.③④C39?！边@句話說明（），有什么樣的生產(chǎn)力，就需要有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系與之相適應(yīng)，對(duì)生產(chǎn)力起促進(jìn)或阻礙作用、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的解決，只能通過社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決，而不是通過一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)的方式解決。這表明（）“事實(shí)是，原有的生產(chǎn)力水平有多高，總是限制著下一步生產(chǎn)力水平提高的幅度。他生前立下遺囑，捐獻(xiàn)角膜，奉獻(xiàn)出最后的愛心?！边@段話說明（），導(dǎo)致人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不同，并無具體標(biāo)準(zhǔn)D對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)，不同的人不可能有相同的認(rèn)識(shí)例（06年重慶）價(jià)值是人們生活中經(jīng)常使用的概念。二、課堂練習(xí)例（06年全國）“不買最好的，只買最貴的”，這句話反映了一部分人的消費(fèi)心理，經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱之為“炫耀性消費(fèi)”。對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的_________。會(huì)議提出要嚴(yán)查損害群眾利益的不正之風(fēng)。廣東）“晝出耕田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家；童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。人民群眾是社會(huì)的創(chuàng)造者、是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者、是決定力量。是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。第一篇：第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 深圳市光明新區(qū)高級(jí)中學(xué)第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第11課尋覓社會(huì)的真諦一、填空社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系是社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有，對(duì)社會(huì)存在具有。在階級(jí)社會(huì)里，社會(huì)的基本矛盾是矛盾。是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。這表明（）例3：(2005對(duì)此正確的理解是（）C..人民群眾創(chuàng)造了社會(huì)財(cái)富，例.2006年1月5日至6日，中國共產(chǎn)黨中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第6次全體會(huì)議在北京舉行。日本的這一做法（）A違背了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映的道理第十二課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值一、填空鞏固哲學(xué)意義上的價(jià)值是指一事物對(duì)主體的___________意義，人的價(jià)值就在于_____________，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)：在___________________中創(chuàng)造價(jià)值，在_________________中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在_____________中走向成功。這是因?yàn)椋ǎ├皯n心忡忡的窮人甚至對(duì)最美麗的景色都沒有什么感受；販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值，而看不到礦物的美和特征，他沒有礦物學(xué)的感覺。他能乘坐“神舟”五號(hào)飛船順利上天的客觀條件是（）①天生聰慧且學(xué)習(xí)勤奮②具有奉獻(xiàn)精神和頑強(qiáng)毅力③妻子的充分理解和全力支持④我國具備相當(dāng)?shù)木C合國力⑤我國擁有掌握先進(jìn)航天科技的航天人隊(duì)伍A.①②③B.③④⑤C.①④⑤D.②③④例（06年全國）據(jù)報(bào)道，著名歌手叢飛，資助失學(xué)兒童和殘疾人超過150人，累計(jì)捐獻(xiàn)款物達(dá)300多萬元，而自己生病卻拿不出足夠的住院費(fèi)。社會(huì)正被這些新穎、另類的文化所感染、浸潤(rùn)。日本的這一做法（）A違背了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映的道理下列事物屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的有（）①生產(chǎn)資料所有制②大機(jī)器生產(chǎn)③分配制度④人們?cè)谏a(chǎn)過程中的相互關(guān)系A(chǔ).①②④B.①③④C.②③④D.①②③馬克思說：“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)。因此（），但都可以為人民服務(wù)B．立場(chǎng)不同，價(jià)值選擇和價(jià)值判斷可以相同．應(yīng)該以少數(shù)人的利益為核心1同樣是遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律作出的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標(biāo)和完成的歷史任務(wù)不同。這說明（），日本右翼學(xué)者編寫的歪曲歷史、美化侵略的歷史教科書被許多日本中小學(xué)采用。這說明①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征③價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主觀性A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④（2010金華十校聯(lián)考）“知政失者在草野，知屋漏者在宇下。要實(shí)現(xiàn)2010年經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)必須繼續(xù)深化行政管理體制改革，加強(qiáng)政府自身建設(shè)，打造服務(wù)型政府。為替哥哥完成遺愿，弟弟孫東林在大年三十前一天。這說明（）①人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和責(zé)任②實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)