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社會(huì)的責(zé)任感(5篇可選)-全文預(yù)覽

  

【正文】 ,對(duì)的起祖國(guó)的人民,把我的一切奉獻(xiàn)給我的祖**親??纯此麄兡切o私的人。他們只知道他們背復(fù)著太多人的生命。我永遠(yuǎn)忘不了那天——5月12日。在人們最需要我的時(shí)候,我一定要挺身救助。瞧!那不是我們和藹可親的王老師嗎?不僅僅是王老師,天下所有的老師默默地奉獻(xiàn)著,都希望自己的學(xué)生能考上大學(xué)。現(xiàn)在,我終于知道什么樣的人才是對(duì)社會(huì)有用的人??梢哉f,培養(yǎng)和加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,對(duì)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的成敗,社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建和發(fā)展以及大學(xué)生自身素養(yǎng)的完善等都具有現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義。幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣,如“感動(dòng)中國(guó)”中的人物事跡,“全國(guó)優(yōu)秀大學(xué)生”等等。5.用榜樣的力量,增進(jìn)社會(huì)責(zé)任感。、守信辦事,樹立社會(huì)責(zé)任感。自我責(zé)任意識(shí),意味著個(gè)體的自律,和對(duì)善的追求。集體主義是以社會(huì)主義集體為價(jià)值目標(biāo),以個(gè)性發(fā)展為前提的。不講責(zé)任和義務(wù)的思想是錯(cuò)誤的。培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感就要從具體工作做起,從一點(diǎn)一滴做起,在具體的活動(dòng)中培養(yǎng)。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心,應(yīng)該正確判斷世界發(fā)展趨勢(shì),深入了解中國(guó)國(guó)情,深切關(guān)愛祖國(guó)的前途和命運(yùn),不負(fù)時(shí)代重托,肩負(fù)歷史使命,把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同祖國(guó)的需要結(jié)合起來,充分發(fā)揮自己的聰明才智,把力量用在民族復(fù)興的偉大事業(yè)上,建設(shè)祖國(guó),報(bào)效祖國(guó),這是社會(huì)責(zé)任感的集中而又具體的體現(xiàn)。如何培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,應(yīng)從以下幾方面,促進(jìn)大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng),自覺培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任意識(shí),為競(jìng)爭(zhēng)上崗,及時(shí)就業(yè),敬業(yè)奉獻(xiàn),打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。加強(qiáng)自身修養(yǎng)。社會(huì)責(zé)任感,是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì),也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵。要把社會(huì)責(zé)任感看的比一些物質(zhì)的東西更值錢,那么你的人生境界就會(huì)升華,達(dá)到兼濟(jì)天下。這是一個(gè)很常見的例子,你有很強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感,你幫助了一個(gè)陌生的人,是為公吧!但是在這種為公的行為下,也隱藏著私,你獲得了幫助別人的快樂,你幫助了老人,老人和你都會(huì)覺得很溫暖。一味的自顧自己會(huì)造成社會(huì)責(zé)任感的流失;一味的提倡公,也會(huì)造成公私俱傷。一個(gè)人并非單獨(dú)存在于這個(gè)社會(huì),他有自己的生活地域,有自己的生活圈子,這就是一個(gè)人的自我圈子。存在這種現(xiàn)象的原因是什么呢?我覺得就是沒有把自己的這種小我之私,變成一種社會(huì)的大愛,去溫暖身邊的每個(gè)熟悉與不熟悉的人。什么是私,就是有自己所能獲取的好處。簡(jiǎn)單點(diǎn)說就是沒有人可以在沒有交流的情況下獨(dú)自一人生活。在詞典中,社會(huì)責(zé)任感是這樣定義的。所以我們更要積極做出榜樣,擔(dān)當(dāng)起社會(huì)的責(zé)任感,呼吁和感染更多的人,加入到我們的隊(duì)伍,營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍,讓每個(gè)身處其中的人感受到來自于社會(huì)的這種大愛。盡管社會(huì)不可能脫離個(gè)人而存在,但是純粹獨(dú)立的個(gè)人卻是一種不存在的抽象。正所謂“大公無私”。但是大多數(shù)人在做事的時(shí)候往往考慮一己之私,而忽略別人的利益。他們進(jìn)入了這個(gè)社會(huì),可惜的是他卻沒有真正融入這個(gè)社會(huì),把自己當(dāng)作社會(huì)的一份子。這樣他就把他的小我之私轉(zhuǎn)變成為了一種公了,這種公的行為也包含著私,這樣就達(dá)到了一種公私兼顧的平衡,實(shí)現(xiàn)了一種雙贏的
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