【正文】 展大會上通過的《里約熱內(nèi)盧宣言》和《21世紀議程》兩個文件，強調(diào)增長不僅要考慮當代人的需求，還要考慮后代人的生存和需求，因此，在人類謀求增長的同時，必須優(yōu)化環(huán)境、保護生態(tài)。但是，這種不可持續(xù)的經(jīng)濟增長方式造成了許多災(zāi)難性的后果，促使人們在對傳統(tǒng)的增長方式和發(fā)展理論進行反思的同時，開始重新研究發(fā)展理論，重新研究發(fā)展中人與自然的關(guān)系。此致敬禮匯報人：第四篇：綠水青山就是金山銀山心得體會綠水青山就是金山銀山心得體會張浩總書記10年前在浙江安吉提出的“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，深深地感到，這一思想不僅對我們在經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型中推進生態(tài)文明、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村具有重要的實踐指導意義，而且在理論上破解了發(fā)展中人對物質(zhì)利益的追求與人賴以生存的環(huán)境生態(tài)的關(guān)系、環(huán)境生態(tài)與生產(chǎn)力的關(guān)系、環(huán)境生態(tài)與財富的關(guān)系等一系列難題，在人與自然關(guān)系這一歷史唯物主義的基本問題上堅持和發(fā)展了馬克思主義的發(fā)展理論。我們都知道做一次環(huán)?；顒雍苋菀?，但把環(huán)保作為習慣的人卻不多。如，我們在學習的時候，就要盡量少用紙張，能不用的時候盡量不用，如果必須用的時候，盡量多用雙面的。環(huán)境保護人人有責，環(huán)保不僅僅是政府，企業(yè)的事情，也是我們每個公民應(yīng)盡的責任和義務(wù)。但在中國不斷的現(xiàn)代化進程當中，卻總是出現(xiàn)了先污染、后治理的現(xiàn)象。推進重大生態(tài)保護和修復(fù)工程，擴大退耕還林還草還濕，加強荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理。加強散煤治理，推進重點行業(yè)節(jié)能減排，71%的煤電機組實現(xiàn)超低排放。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。正如《關(guān)于加快推進生態(tài)文明建設(shè)的意見》指出：“生態(tài)文明建設(shè)是中國特色社會主義事業(yè)的重要內(nèi)容，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來，事關(guān)‘兩個一百年’奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)。在人類文明發(fā)展的十字路口，是延續(xù)工業(yè)文明的老路，還是另辟蹊徑，中國面臨著抉擇，世界各國同樣面臨著抉擇。在這一漫長的歷史過程中，如何保證生態(tài)文明建設(shè)不泄氣、不松勁、不跑偏、不走神，除了要有科學的頂層設(shè)計和制度安排外，還要有明確的價值取向。為了應(yīng)對以上面臨的可持續(xù)發(fā)展挑戰(zhàn)，為人民群眾創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，實現(xiàn)美麗中國的美好愿景，十八大以來，我們黨和政府以法律法規(guī)為保障，以體制機制創(chuàng)新為切入點，通過一系列法律法規(guī)和政策措施解決發(fā)展過程中人與自然的矛盾：“史上最嚴環(huán)保法”、“大氣十條”和“水十條”相繼實施，“土十條”近期推出，破除“唯GDP論英雄”的觀念，貫徹落實主體功能區(qū)戰(zhàn)略，劃定并嚴守生態(tài)紅線，建立生態(tài)環(huán)境損害責任終身追究制等。改革開放以來，我國創(chuàng)造了經(jīng)濟高速持續(xù)增長的世界奇跡。第二個階段是既要金山銀山，但是也要保住綠水青山，這時候經(jīng)濟發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來，人們意識到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本，要留得青山在，才能有柴燒。習近平同志反復(fù)強調(diào)：“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”?？梢哉f，“兩山”重要思想源于習近平同志對實際工作的深刻思考，是對馬克思主義、中華傳統(tǒng)文明、可持續(xù)發(fā)展以及科學發(fā)展觀等理論成果的重大升華。黨的十八大以來，總書記在國際國內(nèi)重大場合又多次提及這一論斷。相關(guān)鏈接《中國林業(yè)與生態(tài)建設(shè)狀況公報（摘要）》，《人民日報》2008年1月22日。完成硬指標要出硬招數(shù)，不動真格的換不來藍天碧水。堅定不移地抓好節(jié)能減排工作是核心。要使生態(tài)文明觀深入人心，在全體公民中強化我國人口多、人均資源少、環(huán)境形勢嚴峻的國情意識；強化經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益相統(tǒng)一的效益意識；強化經(jīng)濟指標、資源指標和環(huán)境指標、人文指標全面發(fā)展的政績意識；強化環(huán)境就是資源、環(huán)境就是資本，破壞環(huán)境就是破壞生產(chǎn)力，保護環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的環(huán)保意識。華電集團依靠科技進步、促進節(jié)能減排、加快清潔發(fā)展的成績說明，只有加強能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護，才能不斷增強可持續(xù)發(fā)展能力。沒有生態(tài)安全，人類自身就會陷入最深刻的生存危機。沒有文明的生態(tài)，生產(chǎn)力的發(fā)展不可能持續(xù)；建設(shè)生態(tài)文明正是為了更好地解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。建設(shè)生態(tài)文明體現(xiàn)了人與自然、人與人以及經(jīng)濟與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，是協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的落腳點和最終結(jié)果。當前，我國正處于工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加速發(fā)展時期，資源供應(yīng)不足、能源嚴重緊缺、環(huán)境壓力加大已經(jīng)成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵性制約因素，節(jié)約資源和保護環(huán)境已經(jīng)成為實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的根本要求。黨的十七大明確提出建設(shè)生態(tài)文明，這是我們黨提出的科學發(fā)展與和諧發(fā)展理念的又一次升華，標志著當代中國共產(chǎn)黨人對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律認識的進一步深化，是中華民族對人類文明作出的新貢獻。曾幾何時，塑料袋以其方便廉價的特點，大大方便了人們的日常生活，然而它也越來越成為“白色污染”的主要來源。要完成“十一五”期間將單位GDP能耗降低20%左右、主要污染物排放總量減少10%等涉及資源環(huán)境的規(guī)劃指標，任務(wù)十分艱巨。在經(jīng)過了近30年的經(jīng)濟高速增長后，13億中國人的生活正在逐步走向富裕，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的發(fā)展成就。從20世紀60年代開始，人類對自身與自然關(guān)系的反思和認識日益深刻。當代世界的發(fā)達國家，在其工業(yè)化初期和中期階段，無不走過一條先污染后治理的傳統(tǒng)工業(yè)化發(fā)展道路。歷史經(jīng)驗告訴我們，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。一項重大而緊迫的任務(wù)生態(tài)問題是人類社會必須高度關(guān)注的一個重大戰(zhàn)略問題。截至2008年4月，共建成文明生態(tài)村7774個，%。從2000年9月開始，海南省推動以“建設(shè)生態(tài)環(huán)境、發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟、培育生態(tài)文化”為主題的文明生態(tài)村創(chuàng)建活動。黨的十七大第一次明確把“建設(shè)生態(tài)文明”作為全面建設(shè)小康社會奮斗目標的新要求提了出來，強調(diào)要使生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立，反映了黨和政府對于建設(shè)生態(tài)文明的高度重視，表達了廣大人民群眾分享生態(tài)文明的迫切愿望，必將對發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)產(chǎn)生重大影響。建設(shè)生態(tài)文明，實質(zhì)上就是要建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準則、以可持續(xù)發(fā)展為目標的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。前車之鑒，要時刻牢記。長期以來，特別是工業(yè)革命以來，在人類物質(zhì)生產(chǎn)取得巨大發(fā)展的同時，以高投入、高耗能、高消費為特征的工業(yè)文明，對地球資源的索取超出了合理的范圍，對生態(tài)環(huán)境造成了嚴重的破壞。建設(shè)生態(tài)文明、保護生態(tài)環(huán)境，是當代中國一項重大而緊迫的任務(wù)。另一方面，由于長期實行粗放型經(jīng)濟增長方式，我國承受著傳統(tǒng)發(fā)展模式給資源環(huán)境帶來的壓力——在大多數(shù)經(jīng)濟指標基本完成的情況下，“十五”計劃規(guī)定的環(huán)境指標沒有如期完成。禁令一出，牽動人心。從黨的十二大到十五大，我們把建設(shè)社會主義物質(zhì)文明和精神文明作為中國特色社會主義的主體內(nèi)容，黨的十六大在此基礎(chǔ)上提出了建設(shè)社會主義政治文明。如果不改變傳統(tǒng)發(fā)展思維和模式，繼續(xù)沿襲高投入、高能耗、高排放、低效率