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民族村導(dǎo)游詞-全文預(yù)覽

2024-11-05 00:07 上一頁面

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【正文】 茶相待。村內(nèi)以飛檐斗拱,雕梁畫棟的白族傳統(tǒng)民居為主。結(jié)合各少數(shù)民族節(jié)日,在村里還舉行白族的“三月街”、傣族的“潑水節(jié)”、彝族的“火把節(jié)”、僳僳族的“刀桿節(jié)”、景頗族的“目腦縱歌”、納西族的“三朵節(jié)”等獨(dú)具民族特色的民族節(jié)日活動(dòng),讓人們盡興觀賞,沉浸在各民族的海洋里,是云南旅游的重要旅游景區(qū)。周圍自然的景觀和得天獨(dú)厚的天然調(diào)節(jié),使得民族村內(nèi)花枝不斷,四季繽紛,每一刻,每一季,都有各自動(dòng)人的美景?;顫娍蓯鄣陌紫笕旱袼?,名為“白象迎賓”。走進(jìn)村里只見不同風(fēng)格的民族村寨分布其間,錯(cuò)落有致,各展風(fēng)姿,各少數(shù)民族豐富多彩的村舍建筑、生產(chǎn)、生活、宗教習(xí)俗均如實(shí)地展示出來,是云南民族文化的縮影。有索道連接西山龍門,組成了民族村至西山風(fēng)景區(qū)的旅游環(huán)路。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問題呢?以下是小編為大家收集的云南民族村導(dǎo)游詞,歡迎大家分享。在短暫的時(shí)間里,我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族。再往前走,我們來到先前已經(jīng)看到的白塔。7姑娘這樣做了,魔王的頭滾了下來,但這個(gè)魔頭滾到那里,那里就起大火。其間,伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲,水也將悄然灑落在你的衣服上。傣族人民對水有著特別深厚的感情,在他們的心目中,水是十分圣潔的,因而對水井也就特別愛護(hù)。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。進(jìn)入佛殿內(nèi),大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。在云南的少數(shù)民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,從而形成了神秘的火塘文化。樓上右邊是臥室,中間是客廳,廳外有涼臺(tái)。請大家往左邊看,這便是傣家的竹樓。右邊是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰。把居住在山地的傣族稱為旱傣,又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎賓,就是給大家一個(gè)吉祥的祝福。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族風(fēng)情,音樂舞蹈,宗教文化為一體,容峻山秀水,玲瓏景致為一園。云南民族村導(dǎo)游詞7各位朋友,大家好。第三層以i就是房頂了,用來堆放糧食。各位游客朋友,我們現(xiàn)在看到的就是苗家人們的吊腳樓了。傣族對于水有一種深厚的感情,我們的苗族則是和銀有著千絲萬縷的聯(lián)系。每到節(jié)日期間,傣族姑娘們就會(huì)身著盛裝,在歡樂的象腳鼓與鋩鑼聲中,跳著柔媚的孔雀舞。各位游客朋友,現(xiàn)在我們看到路邊的這座別致的小塔廈,這是傣家的水井了。掃地、洗衣物、做飯、洗碗、種菜、打水、整理裝裳等。傣族信仰南傳上座部佛教。樓上右邊的這間就是臥室,中間的是客廳,在這廳外有著一個(gè)涼臺(tái)?,F(xiàn)在請大家往左邊看,這個(gè)就是傣族的竹樓了。主大門是一組造型富麗典雅,氣勢恢宏的鋼架式建筑。各位游客朋友,歡迎大家了來到昆明的云南民族村進(jìn)行游覽。民族團(tuán)結(jié)廣場民族團(tuán)結(jié)廣場座落在翠漪洲北面,象征著云南各民族團(tuán)結(jié)向上的精神,她匯集了云南各民族體育、民俗活動(dòng)之精華。摩梭之家緊依“瀘沽湖”畔建有摩梭人居住的“木楞房”,這座全部用原木建成的風(fēng)格古樸的四合寨樓取名為“摩梭之家”。傳說拉祜族的祖先源于葫蘆,因此葫蘆廣場表現(xiàn)了拉祜族的祖先崇拜觀念。基諾族有著豐富的文化,同時(shí)能歌善舞。婦女冬穿長袖長袍,夏著無袖長袍,內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣,腰前系一塊有彩色花紋的圍裙。糌粑、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。佤族寨佤族寨內(nèi)建有茅草房、牛頭廣場、神靈廣場及糧倉等。以重彩繪畫、雕刻為主題的“三坊一照壁”、“民居樓”、“花馬坊”、“工藝樓”等主要建筑襯托出極富特色的麗江“四方街”。彝族“左腳舞”、“大三弦”熱情奔放;“土司禮儀”、“攔路酒”等民俗活動(dòng)情濃意深。村內(nèi)具有導(dǎo)向性的三虎浮雕墻、別具一格的虎山,充分展示了彝族絢爛的虎文化特色。一條以經(jīng)營精美工藝品的“大理街”貫通南北,民族扎染、草編工藝、珠寶玉器、木雕石刻等琳瑯滿目,應(yīng)有盡有。傣寨最富特色的是動(dòng)態(tài)文化展示。云南民族村擬建25個(gè)少數(shù)民族村寨。只是說肯定不能滿足大家的好奇心吧。該館由陳列館、科研辦公樓、藏品庫和手工作坊等組成,陳列館共有十六個(gè)展室,六千多平方米展出面積以及一個(gè)演示作坊和畫廊,收藏品達(dá)十二萬件。巨“虎”則表現(xiàn)了古代彝族人民的圖騰崇拜。白族藝術(shù)館內(nèi)展出的蝴蝶,是中國最大、珍品最多的一處蝴蝶館,價(jià)值極高,不可不看。云南傣味樓還供應(yīng)傣味菜肴。里面種滿了熱帶和亞熱帶植物,一幢幢精致典雅的傣家竹樓點(diǎn)綴其間。云南民族村擬建25個(gè)少數(shù)民族村寨。走進(jìn)云南民族村,只見村舍錯(cuò)落有致,云南民族風(fēng)情古樸濃郁?,F(xiàn)在大家都猜出來了吧。這一奇特的民俗引起了全世界人類學(xué)家的關(guān)注,由時(shí)給摩梭人增添了奇異,神秘的色彩。主要宗教節(jié)日有“進(jìn)洼”、“出洼”、“白柴”、“水節(jié)”。遇敬酒倒茶,忌不禮讓就接受。盤王節(jié),一般是自稱“勉支”的瑤族的節(jié)日,十分隆重。節(jié)日:大節(jié)日有盤王節(jié)、春節(jié)、達(dá)努節(jié)、中元節(jié)、社王節(jié)、清明節(jié)等,小節(jié)日幾乎每月都有。一些道云南民族村教文化元素的滲入,頗具典型性。五月端午賽馬大會(huì)。在節(jié)日期間,唱民間歌謠,跳鍋莊舞、弦子舞,騎手們還進(jìn)行跑馬射箭比賽。這天人們要拜佛,姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵,然后彼此潑水嬉戲,相互祝愿,認(rèn)為這樣可以不生疾病,四季平安,鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。巍峨壯觀的白塔,精巧玲瓏的風(fēng)雨橋,以及風(fēng)雨亭、水井、鐘亭等建筑充滿著傣家的濃郁風(fēng)情,是傣寨真實(shí)的民間景觀再現(xiàn)。一年一度的“花山節(jié)”是苗族的傳統(tǒng)佳節(jié),也是青年男女尋找知音、中老年人互相祝福的佳節(jié)。每逢喜慶節(jié)日,苗家人身著盛裝歡聚在蘆笙場上,吹起動(dòng)人的蘆笙,邊奏邊舞,盡情狂歡。苗族村選取山地為營造環(huán)境,頗具代表性,提煉了苗族建筑的精華。彝族的節(jié)日主要有火把節(jié)、彝族年、拜本主會(huì)、密枝節(jié)、跳歌節(jié)等。廣場外圓周分布有12生肖石雕。主要節(jié)目有民間藝術(shù)“霸王鞭”、“草帽舞”、“大本曲”等充滿喜慶歡樂氣氛。但白族人倒茶一般只倒半杯,倒酒則需滿杯,他們認(rèn)為酒滿敬人,茶滿欺人。一條以經(jīng)營精美工業(yè)品的“大理街”貫通南北,沿街設(shè)有民俗館和蝴蝶展館。云南民族村里,吉祥的傣寨白塔,壯觀的白族大理三塔,高聳的彝家圖騰柱,源遠(yuǎn)流長的納西東巴文化,佤族的木鼓、布朗族的婚俗、基諾族的太陽鼓、拉祜族的蘆笙舞、雪域高原的藏族佛寺、哈尼族的龍巴門、德昂族的龍陽塔、景頗的木腦縱歌、壯族的銅鼓文化、奇特的摩梭人母系氏族社會(huì)遺承、以及風(fēng)趣的亞洲群象表演、精美獨(dú)特的民族風(fēng)味美食、多元的民族文化、風(fēng)情濃郁的民俗展示,將令您陶醉其中,流連忘返。品嘗民族風(fēng)味小吃,購買民族工藝品。其間有綠蔭小徑,亭閣回廊、拱橋石階相銜相接,并與滇池湖濱大道首尾貫通。門首懸掛著“云南民族村”五個(gè)雄渾遒勁的燙金大字,正中是一只振翅騰飛的金孔雀圖形徽標(biāo),象征著云南民族村吉祥幸福,興旺發(fā)達(dá)的美好前景。集云南主要的彝、白、傣、苗、景頗、佤、哈尼、納西、傈僳、獨(dú)龍等25個(gè)少數(shù)民族的村寨、民族歌舞廳、民族廣場以及激光噴泉、水幕電影等旅游設(shè)施。其占地面積2萬畝,有天然的游浴場和體育訓(xùn)練基地,為消夏娛樂度假的好地方。每天大約13:20,在園內(nèi)的滇池廣場有《高原的呼喚》大型演出(150元/人),如果有興趣前往觀看,訂票時(shí)直接訂購套票,更加劃算。村里的巨“虎”則是古代彝族人的圖騰。有干欄式的民居樓、風(fēng)情樓、潑水亭、佛寺、潑水廣場等典型的傣式建筑物。云南民族村導(dǎo)游詞2云南民族村位于昆明市區(qū)南側(cè),滇池池畔,是昆明旅游的熱門去處。民族村寨采用復(fù)原陳列的手法展示云南的民族風(fēng)情。第三篇:云南民族村導(dǎo)游詞云南民族村導(dǎo)游詞云南民族村導(dǎo)游詞1云南民族村位于滇池北岸的海埂,是一條由東向西仲入滇池的狹長的半島沙灘,俗稱“海埂”。今天的參觀,使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié)。關(guān)于潑水節(jié),有這樣一個(gè)傳說:傳說古時(shí)候有一個(gè)作惡多端的魔王,搶了7個(gè)姑娘做他的妻子,聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知,用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子,就能將魔王置于死地。在傣歷六月中旬,身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中,跳著柔媚的孔雀舞。傣族人民對水有著特別深厚的感情,在他們的心目中,水是十分圣潔的,因而對水井也就特別愛護(hù)。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。進(jìn)入佛殿內(nèi),大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。在云南的少數(shù)民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,從而形成了神秘的火塘文化。樓上右邊是臥室,中間是客廳,廳外有涼臺(tái)。請大家往左邊看,這便是傣家的竹樓。右邊是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰。把居住在山地的傣族稱為旱傣,又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎賓,就是給大家一個(gè)吉祥的祝福。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族風(fēng)情,音樂舞蹈,宗教文化為一體,容峻山秀水,玲瓏景致為一園。第二篇:云南民族村導(dǎo)游詞各位朋友,大家好。塔剎有如一只倒置的喇叭。它是仿照德宏盈江縣的允燕塔,按1:。七個(gè)姑娘就這樣輪流抱住魔王的頭,一年一換。這時(shí)你可不要躲開,這是傣家的吉祥水,濕透了全身才能幸福終身。水井對面是鐘亭和潑水亭,這些建筑都與傣族的一個(gè)十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日—潑水節(jié)有關(guān)。在傣族男孩出家時(shí),其儀式盛大、隆重,超過了結(jié)婚儀式。這就是大乘佛教與小乘佛教的一個(gè)不同之處:大乘佛教比小乘佛教更具有宗教色彩,它把釋迦牟尼神化,而且,還認(rèn)為三世十方都有佛,所以大乘佛教寺院的佛像高大莊嚴(yán),且數(shù)量多。傣族每個(gè)村寨都有一座佛寺,它是村民進(jìn)行佛事活動(dòng)的地方,一般建在村中的顯要處。下了居民樓往前走,一路上經(jīng)過工藝樓、風(fēng)情樓和風(fēng)味樓。傣家的臥室外人是不得窺探的,因?yàn)榇鲎宄绨萆耢`,他們認(rèn)為自己的靈魂和家神都在臥室里,外人來了會(huì)打擾到家神,攝走靈魂,所以,臥室是傣家主樓中最神秘的房間。樓上右邊是臥室,中間是客廳,廳外有涼臺(tái)。各位朋友,這便是帶傣家的竹樓了,竹樓的形式為干欄式建筑。走進(jìn)寨門,我們沿著這條紅砂礫石的小徑參觀傣族村寨。而傣族也是一個(gè)崇尚自由的民族。其實(shí)亞洲象現(xiàn)已為國家一級保護(hù)動(dòng)物。自1992年2月18日開村以來,云南民族村已建成開放了傣族、水族、白族、彝族、苗族、壯族、滿族、瑤族、回族、佤族、藏族、拉祜族、基諾族、蒙古族、納西族、哈尼族、德昂族、景頗族、阿昌族、布依族、布朗族、獨(dú)龍族、普米族、傈僳族25個(gè)民族村寨和一個(gè)摩梭之家,以及一座展現(xiàn)漢族,老昆明建筑風(fēng)格的昆明古城。今天我們將要游覽的地方就是云南民族村。今天的參觀,使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié)。關(guān)于潑水節(jié),有這樣一個(gè)傳說:傳說古時(shí)候有一個(gè)作惡多端的魔王,搶了7個(gè)姑娘做他的妻子,聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知,用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子,就能將魔王置于死地。在傣歷六月中旬,身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中,跳著柔媚的孔雀舞。傣族人民對水有著特別深厚的感情,在他們的心目中,水是十分圣潔的,因而對水井也就特別愛護(hù)。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。進(jìn)入佛殿內(nèi),大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。在云南的少數(shù)民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,從而形成了神秘的火塘文化。樓上右邊是臥室,中間是客廳,廳外有涼臺(tái)。請大家往左邊看,這便是傣家的竹樓。右邊是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰。把居住在山地的傣族稱為旱傣,又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎賓,就是給大家一個(gè)吉祥的祝福。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族風(fēng)情,音樂舞蹈,宗教文化為一體,容峻山秀水,玲瓏景致為一園。第一篇:民族村導(dǎo)游詞各位朋友,大家好。云南民族村,位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,占地1340畝,與著名的西山森林公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。各位朋友,一進(jìn)大門我們看到的這個(gè)景致叫“白象迎賓”。人們習(xí)慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。走進(jìn)寨門,請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特點(diǎn)。請大家隨我上樓參觀。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘,內(nèi)有三腳架。傣族信仰南傳上座部佛教,俗稱小乘佛教。因此其佛像與現(xiàn)實(shí)中的人相似,佛像也沒有那么多。出了佛寺,我們看到路邊的這座別致的小塔廈,這是傣家的水井。潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日,她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日。這一事件,在題為“周恩來誕生100周年”的紀(jì)念郵票上也得到了具體反映。為了感謝這7位姑娘,每年輪換的時(shí)候,人們都要給姑娘潑水,沖洗身上的污穢。不知不覺中,整個(gè)民族村目前已經(jīng)建成的12個(gè)村寨已經(jīng)參觀完畢了。云南民族村計(jì)劃建造26個(gè)村寨,等新的村寨建起來時(shí),歡迎您再來!大家好!,5千人以上的民族有26個(gè),其中有15個(gè)少數(shù)民族為云南特有,有16個(gè)少數(shù)名族跨境而居。是云南26個(gè)少數(shù)民族的縮影。其它地方少數(shù)人,往往誤認(rèn)為整個(gè)云南都有大象。帶著祝福我們繼 在傣語中“傣”是“自由”的意思。民族村傣族寨,所展示的就是以水傣為主的傣族風(fēng)情。由此,可看出傣族信仰的多元化。大家請隨我上樓參觀。臥室有左右兩道門,左邊供長者出入,右邊供年輕人出入。出了客廳便是涼臺(tái),又稱曬臺(tái),是沖洗、納涼和晾曬衣物的地方。因小乘佛教是經(jīng)緬甸傳入,所以又稱小乘佛寺為緬寺,也稱奘房。這里的佛像不如大乘佛教寺院的佛像那么多,也不如大乘佛教寺院的佛像那么高大,形象也有差異。而小乘佛教則要求男性,信奉者必須出家,因此云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當(dāng)一個(gè)時(shí)期的和尚,學(xué)習(xí)宗教和文化知識(shí)。在傣族村寨中經(jīng)??梢砸姷酱黾夜媚镌诰吶∷鼓鹊纳碛昂途赖男∷爸車艿闹窳?,成為一道亮麗的風(fēng)景。其間,伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲,水也將悄悄的灑落在你的衣襟上。為了止住大火,于是姑娘勇敢地抱起魔王的頭,火也就熄滅了。這熠熠生輝的白塔是傣族村中最宏偉的建筑。上有蓮花瓣等雕飾,周圍由40座小塔組成方型塔陣。繞過白塔,經(jīng)一道木板橋,我們就出了傣族村。云南民族村,位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,占地1340畝,與著名的西山森林公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。各位朋友,一進(jìn)大門我們看到的這個(gè)景致叫“白象迎賓”。人們習(xí)慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。走進(jìn)寨門,請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特點(diǎn)。請大家隨我上樓參觀。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘,內(nèi)有三腳架。傣族信仰南傳上座部佛教,俗稱小乘佛教。因此其佛像與現(xiàn)實(shí)中的人相似,佛像也沒有那么多。出了佛寺,我們看到路邊的這座別致的小塔廈,這是傣家的水井。潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日,她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日。這一事件,在題為“周恩來誕生100周年”的紀(jì)念郵票上也得到了具體
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