【正文】 命，建設(shè)和改革的實(shí)際問題。只有把糯米和其他成分組合在一起并以糯米為主才是八寶飯。但是資本主義和社會主義的基本經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)是根本不同的。因此，必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫優(yōu)秀文化中。地位，其他經(jīng)濟(jì)成分是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。資本主義和社會主義基本經(jīng)濟(jì)馬克思主義在中國實(shí)現(xiàn)具體化。八寶飯的比喻如何正確理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。第五，必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共礎(chǔ)上，其生產(chǎn)的最終目的是為私人資本獲取最大利潤，而不是全同建設(shè)。第二，必須堅(jiān)持改為主題，堅(jiān)持以按勞分配為主題，堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)。市場經(jīng)濟(jì)。第三，堅(jiān)持貼著基本保障作用。社會主義市場經(jīng)濟(jì)與資本主義市場經(jīng)濟(jì)就其都是市場經(jīng)濟(jì)而答：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平言，兩者具有共性：從資源配置方式看，都是以市場為基礎(chǔ)性配等互利、和平共處。社會主義現(xiàn)代化國家形態(tài)的重要組成部分，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)第四，占世界人口四分之一的東方社會主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容人民在長期實(shí)踐中形成的豐富思想文學(xué)說③體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國統(tǒng)一，維護(hù)歸家主權(quán)的原則堅(jiān)定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性，避免武力統(tǒng)一造成的不良后果略靈活性④有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境⑤為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新思路 中國為什么要堅(jiān)持走和平發(fā)展道路？①是基于中國特色社會主義的必然選擇②是基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇③是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。進(jìn)入到后，鄧小平充分肯定了毛澤東關(guān)于國家長治久安的重要保證社會主義新時代，為后來中國社會社會主義社會基本矛盾的理論，同社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容的發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。會主義制度本身解決社會基本矛盾意義：①是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。D、新民主主義的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，國家一切革命的前途是經(jīng)過新民主主義逐漸的矛盾，它們不但表現(xiàn)在社會生活權(quán)力屬于人民。B、新民主主義主義革命理論之間的關(guān)系？來；（3）毫不動搖地堅(jiān)持黨的基本為什么要堅(jiān)持完善人民民主專政的答：毛澤東提出中國革命是“新民路線，把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)國體和人民代表大會制度的政體？主主義革命”。（5）創(chuàng)新必和方法，正確處理改革開放和四項(xiàng)經(jīng)營方式和組織形式都應(yīng)該大膽利須建立在求真務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)上。如何堅(jiān)持黨的基本路線？制可以采取不同的實(shí)現(xiàn)形式，不同的創(chuàng)造性。在發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)進(jìn)民之所以選擇中國共產(chǎn)黨，從根本如何認(rèn)識公有制性質(zhì)與實(shí)現(xiàn)性質(zhì)之程中，為什么要繼續(xù)解放思想？怎上說是因?yàn)樗軌蝾I(lǐng)導(dǎo)中國實(shí)現(xiàn)民間的關(guān)系？樣科學(xué)地理解理論創(chuàng)新？ 答：堅(jiān)持富國強(qiáng)、振興中華。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則與改革開先鋒隊(duì)是中國特色社會主義事業(yè)的黨的執(zhí)政地位所決定的，是對執(zhí)政放的統(tǒng)一，才能是中國特設(shè)社會主義領(lǐng)導(dǎo)核心。第步的活力源泉。涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。民族資產(chǎn)階級。實(shí)現(xiàn)中國反對帝國主義，封建主義和官僚資怎樣實(shí)施科教興國戰(zhàn)略？本經(jīng)濟(jì)制度。破解經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展1948，在《在晉綏干部會議上的講第一位變革作用。產(chǎn)力的基礎(chǔ)地位。而帝國主義了社會主義與資本主義的區(qū)別。③必須堅(jiān)持改革開發(fā)。，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。題變化的需要。②發(fā)展才是硬道理，和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。最終達(dá)到共同富裕。因此主義市場經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對外開發(fā)的客觀意義？答：黨的思想路線是一切從amp。②依法治國是1鄧小平理論的形成的條件？ 義運(yùn)動史上又一個歷史性的偉大勝利。國際影響為當(dāng)代中國一切現(xiàn)社會主義的制度特征；另一方面，導(dǎo)人的改變而改變， 發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)。通過各種馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對社會主義的改造。要處理好三者之間根本活動準(zhǔn)則，都享受到憲法的保護(hù)，馬克思主義中國化的重要意義？ 和總?cè)蝿?wù)。參加國家方實(shí)際問題；就是把中國革命、建設(shè)、義社會建立，1956年社會主義社會才成善和發(fā)展。個重大的問題。①在我國的政黨制度中，中國共產(chǎn)黨是重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特設(shè)社會地革命，武裝斗爭，農(nóng)村革命根據(jù)地建論述改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系?；揪V領(lǐng)：建設(shè)中國特設(shè)社會主義*民族區(qū)域自治的核心，是保障少數(shù)民重大意義：①科學(xué)發(fā)展觀是同馬列1中國是一個政治，經(jīng)濟(jì)，文化發(fā)展極經(jīng)濟(jì)、政治、文化，構(gòu)建社會主義族當(dāng)家作主。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，抓住了社會主義核心價值體系的靈魂；樹立共同理想，突出了核心價值體系的主題；培育和弘揚(yáng)民族精神與時代精神，掌握了社會主義核心價值體系的精髓；樹立和踐行社會主義榮辱觀，打撈了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。為什么說發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)？ 答：A、改革開放以來，鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上一再強(qiáng)調(diào)了發(fā)展社會生產(chǎn)力的重要性。第五，社會主義制度在中國的確立，證明了馬克思主義的真理性，而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會主義理論。*人民代表大會制度，是我國人民當(dāng)家作主的根本政治制度。③依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)和其基本途徑①建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”，是社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)。三個代表重要思想的概括：中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。毛澤東思想的觀點(diǎn)和方法，三個基本方面：實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本思路是：不同的區(qū)域根據(jù)不同的情況和特點(diǎn)，形成分工合理、特色鮮明、優(yōu)勢互補(bǔ)的結(jié)構(gòu)，推動各地區(qū)的共同發(fā)展。國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位集中體現(xiàn)在其對國民經(jīng)濟(jì)的控制力上3股份制：股份制作為資本的組織形式，本身不具有制度屬性，它不等于公有制，也不等于私有制，關(guān)鍵要看控股權(quán)掌握在誰手里，由國家或集體控股，就具有明顯的公有性3社會主義初級階段個人收入分配制度、按勞分配的理論、先富后富的思想社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度決定了與此相聯(lián)系的個人收入分配實(shí)行的是按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度以先富帶動后富，最終達(dá)到共同富裕。三者關(guān)系處理得當(dāng)，就能保證經(jīng)濟(jì)社會順利發(fā)展。改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，目的是使社會主義制度固有的優(yōu)越性能夠始終一貫，充分有效的發(fā)揮出來。B科學(xué)的分析和闡述了社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)。1954年一屆人大：實(shí)現(xiàn)工業(yè)，農(nóng)業(yè)，交通運(yùn)輸和國防四個現(xiàn)代化。B：“一個中心，兩個基本點(diǎn)”這是基本路線的最主要的內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑。第三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時代主題變化的需要?；緝?nèi)涵包括a把解放和發(fā)展生產(chǎn)力概括為社會主義的本質(zhì)b消滅剝削，消除兩極化，最終達(dá)到共同富裕。1）實(shí)現(xiàn)社會主義工業(yè)化；2）對農(nóng)業(yè)進(jìn)行改造：a積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來，走互助合作道路；b遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t，以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作的道路；c正確分析農(nóng)村的階級和階層狀況，制定正確的階級政策；d堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)，穩(wěn)步前進(jìn)的方針，采取循序漸進(jìn)的步驟。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱，黨的組織則是掌控統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實(shí)行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。1新民主主義革命的中心內(nèi)容：1）沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有2）沒收官僚資本歸新民主主義國家所有3)保護(hù)民族工商業(yè)。實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕，改變中國貧窮落后的地位和狀況。1半殖民地半封建社會形成的原因，主要矛盾和基本特點(diǎn)：原因：帝國主義列強(qiáng)發(fā)動侵略戰(zhàn)爭和一系列條約的簽訂而逐步形成的。胡錦濤指出：認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求。要做到實(shí)事求是，必須解放思想。意義：是馬克思認(rèn)識論在馬克思主義中國化實(shí)踐過程中的運(yùn)用，豐富和發(fā)展；是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)；是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容?？茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，始終把實(shí)現(xiàn)好，維護(hù)好，發(fā)展好廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果有人民共享。②第二階段（構(gòu)建理論輪廓）：十三大，第一次比較系統(tǒng)地論述了社會主義初級階段的理論，制訂了黨在社會主義初級階段的“一個中心，兩個基本點(diǎn)”的基本路線；③第三階段（形成理論體系）：十四大對“建設(shè)有中國特色社會主義理論”的重要內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)概括，指出這個理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，用新的思想、觀點(diǎn)繼承和發(fā)展了馬克思主義；④第四階段（豐富理論內(nèi)容）：十五大正式提出“鄧小平理論”這個科學(xué)概念，深刻闡述了鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義，鄭重地把鄧小平理論同馬克思列寧主義、毛澤東思想一起，確定為黨在一切工作中的指導(dǎo)思想并寫入黨章。為絕大多數(shù)人謀利益，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是馬克思主義的宗旨立場。社會主義必須建立在高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力基礎(chǔ)上，生產(chǎn)力的高度發(fā)達(dá)和社會財(cái)富的極大豐富是進(jìn)入共產(chǎn)主義的必須前提，這是馬克思、恩格斯生前為未來社會確立的基本原則。馬克思、恩格斯創(chuàng)立的辯證唯物主義和歷史唯物主義是無產(chǎn)階級及其政黨的世界觀，也是無產(chǎn)階級及其政黨認(rèn)識世界和改造世界的方法論。馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵：思想實(shí)質(zhì)：將馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合；基本途徑：①運(yùn)用馬克思主義解決中國革命建設(shè)和改革的實(shí)際問題 ②把中國革命建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論 ③把馬克思主義植根于中國優(yōu)秀文化之中馬克思主義中國化歷史過程及一脈相承又與時俱進(jìn)的關(guān)系：歷史過程：1939年12月，毛澤東同志指出：馬克思主義是普遍的東西，中國有特殊情況，不能一下子就完全中國化。標(biāo)志著我們黨對這個問題的認(rèn)識從感性上升到了理性，從而實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國具體實(shí)際之間關(guān)系認(rèn)識過程的一次飛躍。一脈相承具體表現(xiàn)在：①世界觀和方法論的一脈相承?！叭齻€代表”重要思想本身就是理論聯(lián)系實(shí)際、與時俱進(jìn)、理論創(chuàng)新的產(chǎn)物，是理論聯(lián)系實(shí)際、與時俱進(jìn)、理論創(chuàng)新的生動體現(xiàn)；③基本原則的一脈相承。馬克思主義是為全人類的解放而誕生的學(xué)說。形成過程：①第一階段（提出理論命題）：十二大，鄧小平第一次提出了“建設(shè)有中國特色的社會主義”的命題。在勝利實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略前兩步目標(biāo)以后，進(jìn)入小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段；④歷史教訓(xùn)的總結(jié)：蘇東劇變經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)。1黨的思想路線的內(nèi)容，涵義，實(shí)質(zhì)和核心：內(nèi)容：a一切從實(shí)際出發(fā)—貫徹一切思想路線的前提和基礎(chǔ)；b理論聯(lián)系實(shí)際—根本途徑和方法；c實(shí)事求是—基本要求；d在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理—這是貫徹實(shí)事求是思想路線的根本目的和驗(yàn)證條件。實(shí)事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。要做到實(shí)事求是，還必須求真務(wù)實(shí)。它們既反映了黨的思想路線的實(shí)質(zhì)的一脈相承性，又體現(xiàn)了結(jié)合實(shí)踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時代特征。1鴉片戰(zhàn)爭以后，中華民族面臨的歷史任務(wù)：求的民族獨(dú)立和人民解放，改變民族遭壓迫，人民受剝削的地位和狀況，從根本上推翻半殖民地半封建的統(tǒng)治秩序，變革阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系。1新民主主義革命的性質(zhì)：是推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義共和國。關(guān)系：統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個基本點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器。“一化”是主體，“三改”是兩翼。2社會主義本質(zhì)論的內(nèi)涵：社會主義本質(zhì)是：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極化，最終達(dá)到共同富裕。第二，發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。這是基本路線規(guī)定的黨在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)。2“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)的形成第一代領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的構(gòu)想：在20世紀(jì)內(nèi)，分兩步建成“四個現(xiàn)代化”的社會主義國家，用100年時間趕上和超過世界上最先進(jìn)的資本主義國家。第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的構(gòu)想：第一步，從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步，從1991年到20世紀(jì)末，是國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活水平達(dá)到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，然后在這個基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)2毛澤東對社會主義社會的基本矛盾認(rèn)識A社會主義社會依然存在矛盾，這些矛盾推動社會主義向前發(fā)展，揭示了社會主義社會基本矛盾是社會主義社會發(fā)展的根本動力。毛澤東指出，我國存在著兩種不同性質(zhì)的矛盾，即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題2三個有利于標(biāo)準(zhǔn)：是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民生活水平我國改革的性質(zhì):我國改革的性質(zhì)是對原有體制的根本改革，而不是改變社會主義制度的性質(zhì)。穩(wěn)定是改革和發(fā)展的前提，沒有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境，一切無從談起。是我們黨在社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)理論上實(shí)現(xiàn)了又一次重大突破3鄧小平關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)涵（1）從理論上對計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)做出了新的理解，即計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)都是資源配置的方式，都是經(jīng)濟(jì)手段（2）計(jì)劃和市場對經(jīng)濟(jì)活動的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢和長處，也有自身的不足和缺陷（3）要把發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)與堅(jiān)持社會主義基本制度有機(jī)結(jié)合起來3社會主義初級階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度及其原因把公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，作為社會主義初級階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度 原因：第一，公有制是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，必須堅(jiān)持公有制的主體地位，離開這一點(diǎn)，就不是社會主義，這是對社會主義性質(zhì)的把握；第二，我國還處于社會主義初級階段，需要發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，離開這一點(diǎn)，就脫離初級階段的實(shí)際，這是對初級階段的實(shí)際的把握；第三，一切符合于“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以用來為發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)服務(wù)3公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位：公有資產(chǎn)在社會主義總資產(chǎn)中占優(yōu)勢，國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。國家要從宏觀上采取有效的措施，更多的扶持落后地區(qū)的發(fā)展，發(fā)達(dá)地區(qū)也有責(zé)任更多的支持落后地區(qū)的發(fā)展，在互惠互利中實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。第二篇：毛概重點(diǎn)打印版征用19