【正文】 種堅(jiān)韌的力量傳遞給我。楊絳生命里那種對(duì)祖國(guó)深深的熱愛，在此刻爆發(fā)，也因?yàn)檫@一次，我徹底明白了，為什么新中國(guó)成立之前，她和錢鐘書沒(méi)有選擇離開我們滿目瘡痍的祖國(guó)，他們引用了柳永的詞“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，無(wú)比貼切地說(shuō)出了當(dāng)時(shí)愛國(guó)文人心中的那個(gè)結(jié)，是的，我們的生命已經(jīng)與祖國(guó)早就鏈接在一起了。就如，楊絳的一短篇小說(shuō)《璐璐，不用愁》的名稱一樣，就如楊絳，帶著對(duì)生活淡淡的感念，一步一步地接近自己的內(nèi)心。在半個(gè)多世紀(jì)的漫長(zhǎng)人生路上，不管驚濤駭浪，不管命運(yùn)如何擺布，他們始終休戚相關(guān)，榮辱與共。楊絳傳讀后感范文（4）時(shí)隔四年多，重新翻開《楊絳傳》，楊絳先生人格中蔓蔓出來(lái)的那絲清涼綠意，就如春寒料峭之時(shí)，枯樹上冒出的第一抹沁人心脾的嫩芽，為我這個(gè)久日身處理工學(xué)校的學(xué)童帶來(lái)一絲慰藉。一天，一個(gè)月，一年的時(shí)間里，我們不要去追求讀了多少有意義，高評(píng)價(jià)的書，我們要去探索因讀書而產(chǎn)生了多少思考，產(chǎn)生了多少感動(dòng)。讀書之后，應(yīng)當(dāng)勤于思考，思考作者的思想，思考書中的理論對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)意義，最終轉(zhuǎn)化為自己對(duì)于生活的體認(rèn)。一個(gè)人的格局之所以小，是因?yàn)樗伎既松鷨?wèn)題不夠徹底。為什么有的人讀的書很多，卻并沒(méi)有什么特別之處？我見過(guò)一些人，讀了很多書，能夠隨意引經(jīng)據(jù)典，講話不離詩(shī)書禮義。讀書是一種學(xué)習(xí)語(yǔ)言的良好方式。我們更應(yīng)當(dāng)關(guān)注到讀書對(duì)于一個(gè)人靈魂的升華所起到的巨大作用。”在書中，我們可以和古今中外的名家或者新銳作者交朋友，談?wù)撊松腔?。形體的變化受到遺傳等諸多客觀因素的影響，大多不容易改變。對(duì)于我們而言，讀書的意義究竟是什么，每個(gè)人都會(huì)有不同的看法。翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過(guò)幾頁(yè)就升堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對(duì)質(zhì)。后來(lái)，楊絳先生又將他們夫婦的稿酬版稅捐贈(zèng)給清華大學(xué)設(shè)立“好讀書”基金以幫助更多的讀書人。翻開《楊絳傳》，我看到了楊絳先生令人傾佩的一生，看到了楊絳先生好讀書的一生。但格物是一生的作業(yè)，永遠(yuǎn)格不完的。能逐漸認(rèn)清自己，明白內(nèi)心的真實(shí)，明白你想要的是什么，想成為什么樣的人，欲望自然降低，方向更集中，生活亦將更有力量。有好，亦有壞。看過(guò)的，無(wú)論多少，都是別人的。細(xì)思起來(lái)，太過(guò)浮躁，其實(shí)學(xué)的都很淺顯。楊、錢先生在戰(zhàn)亂、批斗、流放……這樣兵荒馬亂的生活中，還能學(xué)好多門語(yǔ)言，做好學(xué)問(wèn)。在那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代，也許沒(méi)有那么多琳瑯滿目，卻也更容易認(rèn)清真實(shí)，堅(jiān)定自我。同時(shí)，這些人內(nèi)心深處的本質(zhì)所在的也更加讓我觸及內(nèi)心最接近真相的問(wèn)題：我是要追尋人生的價(jià)值，還是金錢帶來(lái)的樂(lè)趣？此前小半生，一直在這個(gè)問(wèn)題中糾結(jié)，做了很多并不讓人內(nèi)心快樂(lè)且堅(jiān)定的選擇。在文字中暢游，在優(yōu)美的旋律中忘我，學(xué)楊先生吧，做深谷幽蘭般的女子。我有幸成為一名幼兒教師，每天從家到幼兒園，從幼兒園到家，兩點(diǎn)一線，在這個(gè)平凡的崗位上已有32個(gè)年頭了，但我能踏踏實(shí)實(shí)快快樂(lè)樂(lè)積極向上的每天和孩子們快樂(lè)地在一起，也是一件很美好的事情，當(dāng)聽到崔潤(rùn)希小朋友用稚嫩的聲音對(duì)我說(shuō)：“彭老師，我喜歡你，我長(zhǎng)大了要和你結(jié)婚。在女兒面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候，楊蔭杭從來(lái)不直接給出女兒一個(gè)具體的解決問(wèn)題的方法，而是給她一個(gè)方向，讓女兒自己去選擇、去解決，父親的鼓勵(lì)給了楊絳最堅(jiān)定的選擇的動(dòng)力。如此，讓我一生敬佩，一生學(xué)習(xí)。楊絳先生一生處世優(yōu)雅，榮辱不驚，與錢鐘書先生不離不棄！楊絳先生一生曲折動(dòng)蕩，飽經(jīng)歲月打磨，但她不改初心，始終保持著明媚從容、淡定優(yōu)雅。楊絳傳讀后感范文（1）我認(rèn)真閱讀了羅銀勝的作品《楊絳傳》，本書通過(guò)細(xì)膩的文筆敘寫了楊絳的百年人生，包括童年成長(zhǎng)、家庭變遷、求學(xué)歷程，以及同錢鐘書相濡以沫的愛情?，F(xiàn)在她一直在做他安排的最后一件事：好好活!經(jīng)歷過(guò)太多的生離和死別，楊絳先生對(duì)死亡沒(méi)有恐懼，她把它稱之為“回家”。1997年，錢媛去逝。甚至于在他死后，依舊不改下午茶。如此才德兼?zhèn)涞呐樱映缇?，便拿起了《楊絳傳》。第一次知道楊絳，是初中的一篇課文《老王》，背了很多知識(shí)點(diǎn)，依舊不清楚為何一個(gè)女子稱為先生。三，齊頭并進(jìn)、相互并進(jìn)，楊絳先生和錢鐘書先生正是如此。一本書，書外面是我，楊絳的人格在書里面，寫下的只是一零星感想，人的一生，如魚飲水冷暖自知。外柔內(nèi)剛，這就是楊絳。但是傳記中的兩件事情，大大震撼了我的內(nèi)心。名利均是身外之物，他們欣賞莊子的清靜無(wú)為，淡薄名利，順應(yīng)自然，修身養(yǎng)性，楊絳翻譯出《堂吉訶德》，大使邀請(qǐng)她去做中方代表作交流，多次被西班牙的她婉拒。楊絳先生與錢鐘書先生他們夫婦被稱為文學(xué)界的珠聯(lián)璧合，伉儷情深，錢鐘書如英氣流動(dòng)之雄劍，常常出匣自鳴，語(yǔ)驚天下。希望這一枝的綠芽可以在這個(gè)春秋不離不棄陪伴著我。在她柔弱的外表之內(nèi)，蘊(yùn)含著剛正不阿的精神情操和對(duì)丈夫的真摯、深厚的愛。一是，抗日時(shí)期上海淪陷地的公交車上，她面對(duì)日軍，不卑不亢，那種烈性甚至帶著一絲挑釁，民族氣節(jié)昭然若揭，竟然震懾到那位日軍，他自感自己毫無(wú)氣場(chǎng)與這位愛國(guó)女子對(duì)峙，只是裝樣吼了吼，就下了車。楊絳身上這種由內(nèi)而外散發(fā)的質(zhì)樸與澄澈，讓我反思，終日追求的彼岸，是否真的是一片凈土，暫時(shí)的迷失眼睛，也沒(méi)有必要苛求自己，很多東西是一種水到渠成的過(guò)程，還沒(méi)有走出這一片沼澤，是因?yàn)閮?nèi)心沉淀的東西還不夠深厚。楊絳先生與錢鐘書先生他們夫婦被稱為文學(xué)界的珠聯(lián)璧合，伉儷情深，錢鐘書如英氣流動(dòng)之雄劍，常常出匣自鳴，語(yǔ)驚天下；楊絳則如青光含藏之雌劍，大智若愚，不顯鋒刃。聽著，讓人不免為她的柔韌、豁達(dá)感到心疼。1998年，錢鐘書去逝。我想，下午茶于她而言不是習(xí)慣，而是丈夫還在的痕跡。楊季康是默存的妻子，甘愿為默存而默存。第二次聽到楊絳，是大一“文學(xué)理論課”的老師推薦看她的《洗澡》。錢鐘書曾說(shuō)過(guò)，楊季康，絕無(wú)僅有地結(jié)合了各不相容的三者：妻子、情人和朋友。希望這一枝的綠芽可以在這個(gè)春秋不離不棄陪伴著我。在她柔弱的外表之內(nèi)，蘊(yùn)含著剛正不阿的精神情操和對(duì)丈夫的真摯、深厚的愛。一是，抗日時(shí)期上海淪陷地的公交車上，她面對(duì)日軍，不卑不亢，那種烈性甚至帶著一絲挑釁，民族氣節(jié)昭然若揭，竟然震懾到那位日軍，他自感自己毫無(wú)氣場(chǎng)與這位愛國(guó)女子對(duì)峙，只是裝樣吼了吼，就下了車。楊絳身上這種由內(nèi)而外散發(fā)的質(zhì)樸與澄澈，讓我反思，終日追求的彼岸，是否真的是一片凈土，暫時(shí)的迷失眼睛，也沒(méi)有必要苛求自己，很多東西是一種水到渠成的過(guò)程，還沒(méi)有走出這一片沼澤，是因?yàn)閮?nèi)心沉淀的東西還不夠深厚。楊絳則如青光含藏之雌劍，大智若愚，不顯鋒刃。第一篇：楊絳傳讀后感楊絳傳讀后感楊絳傳讀后感（一）時(shí)隔四年多，重新翻開《楊絳傳》，楊絳先生人格中蔓蔓出來(lái)的那絲清涼綠意，就如春寒料峭之時(shí)，枯樹上冒出的第一抹沁人心脾的嫩芽，為我這個(gè)久日身處理工學(xué)校的學(xué)童帶來(lái)一絲慰藉。楊絳先生與錢鐘書先生他們夫婦被稱為文學(xué)界的珠聯(lián)璧合，伉儷情深，錢鐘書如英氣流動(dòng)之雄劍，常常出匣自鳴，語(yǔ)驚天下。名利均是身外之物，他們欣賞莊子的清靜無(wú)為，淡薄名利，順應(yīng)自然，修身養(yǎng)性，楊絳翻譯出《堂吉訶德》，大使邀請(qǐng)她去做中方代表作交流，多次被西班牙的她婉拒。但是傳記中的兩件事情，大大震撼了我的內(nèi)心。外柔內(nèi)剛，這就是楊絳。一本書，書外面是我，楊絳的人格在書里面，寫下的只是一零星感想，人的一生，如魚飲水冷暖自知。三，齊頭并進(jìn)、相互并進(jìn)，楊絳先生和錢鐘書先生正是如此。第一次知道楊絳，是初中的一篇課文《老王》，背了很多知識(shí)點(diǎn)，依舊不清楚為何一個(gè)女子稱為先生。如此才德兼?zhèn)涞呐?，更加崇敬，便拿起了《楊絳傳》。甚至于在他死后，依舊不改下午茶。1997年，錢媛去逝?，F(xiàn)在她一直在做他安排的最后一件事：好好活!經(jīng)歷過(guò)太多的生離和死別，楊絳先生對(duì)死亡沒(méi)有恐懼，她把它稱之為“回家”。淡泊二字可以給很多人，但是真切地歸到每個(gè)平凡人身上，又有幾人可以真正踐行呢？很多人了解到楊絳，都是因?yàn)椤板X鐘書的夫人”這個(gè)稱號(hào)吧。名利均是身外之物，他們欣賞莊子的清靜無(wú)為，淡薄名利，順應(yīng)自然，修身養(yǎng)性，楊絳翻譯出《堂吉訶德》，大使邀請(qǐng)她去做中方代表作交流，多次被西班牙的她婉拒