給自己一個目標,讓你的生命燃燒-全文預覽
【正文】 有過成績滑坡的淚花；陽光彩虹，風風雨雨，我們一起走過。我們不會忘記，三年來的辛苦，三年的苦與樂，憂與愛。意味著我們用自己的行動來把握自己的人生。兩種文化必須有必要的平衡，你的大學四年生活，每天都要面對這種平衡。盡管這樣，文學文化也在不斷衰退，而且被年輕的科學家看不起。純粹科學家同工程師之間經常發(fā)生誤會，他們的行為往往很不一樣：工程師必須生活在有組織的共同體中，不管他們內心多么乖謬，都要向世界顯示出一副遵守紀律的面孔。英國科學家兼作家斯諾在20世紀中葉寫過一本叫《兩種文化》的名著，他警告說整個西方社會的智力生活已經日益分裂為兩個極端的集團，一極是文學知識分子，另一極是科學家，特別是最有代表性的物理學家?！彼f，誰若是要真正地生活，就必須脫離現(xiàn)成的習俗，自己獨立成為一個生存者。然而，還有比拒絕誘惑更難的，那就是對社會的習俗的拒絕。老舍《駱駝祥子》描寫了城市平民祥子的悲劇。大學四年是一個人一生中最重要的成長階段，可是成長的真相是怎么樣的呢？前兩年我曾經指導過一篇不錯的碩士論文，題目是《知識女性在婚戀中的成長》。我說以自學為主，并不是否定課堂教學。能主動去學習的學生是頭腦中隨時都有問題的學生。這話說明，他們二位都是以自學為主，而且對老師的授課持有一種批評和質疑的求真態(tài)度。這話講得很好啊，如果沒有大的抱負，你的大學四年在實質上將是無精打采和萎靡不振的。有兩句詩寫得好：“給自己一個目標，讓你的生命燃燒。找個好工作是很困難，可是要說這就是理想，那也太可憐了，也太平庸了。我們的學生雖窮，但我們有理想；港臺學生有錢，但沒有理想。這就是2006年秋季進入大學的上千萬大學生走進大學校門時相關的時代背景。市場經濟、大學擴大招生、就業(yè)困難、電腦的普及、網絡信息爆炸、手機短信和Email所帶來的青少年交往模式的深刻變化以及我們所處的大眾消費社會和后現(xiàn)代知識狀態(tài)等等，所有這些新情況，都給我國的大學教育帶來機遇，但同時也帶來挑戰(zhàn)甚至困擾。我記得在20世紀80年代后期，當我們最初接觸到香港大學生時，我向他們提出的第一個問題是：你讀書為了什么？你有什么樣的理想？對這些問題，他們覺得很奇怪，很難回答，讀書不就是為了找一份好工作嗎？我當時認為這就是大陸學生與港臺學生最大的區(qū)別?？晌铱傆X得工作是職業(yè)，是飯碗，而理想是精神，是人活著的原動因。而一個人如果沒有理想，你就永遠飛不起來，也體驗不了做人的尊嚴。我記得斯大林曾經說過：偉大的抱負產生偉大的精力。劇作家曹禺曾經說，在讀大學期間，他雖然缺課很多，但他尊重老師，而錢鐘書雖然很少缺課，卻看不起老師。毛主席曾在1964年春節(jié)指示中號召學生不要跟著分數(shù)轉，而要自己主動去學習。雖然在他學好了外語，并且閱讀了那些西方原著，而且還發(fā)現(xiàn)西方小說原著遠沒有林紓的譯本精彩，但最初的問題卻成就了一位大學者。三、青年成長的過程是文化社會建構的，而非自然生長。這就是說，一個人成長過程中所出現(xiàn)的問題與危機，往往并不因為我們沒有在追求理想的路途上前進，而是在于不會拒絕，或者拒絕時猶豫不決、優(yōu)柔寡斷、患得患失?？赡?，拒絕一次，你就會朝理想前進一步。只在人生的表面上永遠滑下去，只是隱瞞和欺騙，而欺騙和隱瞞的工具就是社會的習俗。然而讀者可能不了解，知識分子有兩種，而你可能在不久的將來就會在不知情的情況下，成為其中的一種。斯諾還指出，純粹科學家和應用科學家之間的鴻溝也很大。據斯諾觀察，在他那個時代，文學知識分子代表、說出并在某種程度上形成和預言了非科學文化的情緒，他們不作任何決策，但他們的話卻滲透到那些決策者
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