思修—和平年代的愛國(guó)主義如何體現(xiàn)（本站推薦）-全文預(yù)覽
【正文】 華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一！相信大家都聽過(guò)這樣一個(gè)故事：陳藩十五歲的時(shí)候，曾經(jīng)獨(dú)自住在一處，庭院以及屋舍十分雜亂。是的，愛國(guó)不是夸耀祖宗創(chuàng)造了什么,而是努力了解臺(tái)灣為什么和大陸離心離德,這樣,國(guó)家會(huì)明白自己的權(quán)力是有邊界的,它會(huì)變的稱職與可愛,愛國(guó)是努力工作,創(chuàng)造財(cái)富,發(fā)揮自己的最大潛能, 這樣,我可以養(yǎng)活自己,養(yǎng)活家人,我要勇敢地站起來(lái),批評(píng)它,改進(jìn)它,我的個(gè)人自由和權(quán)利有了保障,我們的國(guó)家變得合法、文明、分享給大家：當(dāng)許多同齡人陷于時(shí)代車輪下，那些幸免的人不僅因堅(jiān)強(qiáng)，更因信仰。要注意的是，為人民服務(wù)也不能抽象化。其次，愛身邊的人。真正的愛國(guó)，首先應(yīng)該不是語(yǔ)言，而是行動(dòng)。有人說(shuō)，愛國(guó)在很多情況下只是最不需要成本的許諾，是最廉價(jià)的情感付出，是假、大、空的情感宣泄。所謂愛國(guó)，我覺得愛的應(yīng)該是那個(gè)人民主權(quán)為核心的民族國(guó)家共同體吧。諸如此類的還有：“貼近生活式”開場(chǎng)白；“設(shè)疑式”開場(chǎng)白；“名言式”開場(chǎng)白；“趣味式”開場(chǎng)白；“實(shí)例式”開場(chǎng)白；“比喻式”開場(chǎng)白等等。……故事式“開場(chǎng)白”：為了讓學(xué)生體會(huì)圖形的邊長(zhǎng)、周長(zhǎng)、面積在變化過(guò)程中的關(guān)系，領(lǐng)會(huì)列方程解應(yīng)用題時(shí)，關(guān)鍵是捕捉到不變的量。下面是數(shù)學(xué)課的幾個(gè)片斷：動(dòng)手實(shí)驗(yàn)式“開場(chǎng)白”：桌上擺滿了切成各種形狀的蘿卜，大伙好像還在熱列地討論著什么。其次，我們要明確如何愛國(guó)，如何付出自己的行動(dòng)去正確的愛國(guó)，而不是盲目的，一股腦的瞎撞去大力吶喊自己有多么愛國(guó)，愛國(guó)主義是要用實(shí)踐來(lái)證明的，是要用理性來(lái)扶持的。（三）經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中始終要維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán) 在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，不免有人會(huì)呼吁文化一體化和政治一體化。并以自身的高素養(yǎng)去維護(hù)祖國(guó)的形象，維護(hù)祖國(guó)的利益。我們?cè)撟鲈鯓拥母邢?？也許，我們有著滿滿的愛國(guó)之情，但是作為一名大學(xué)生，我們明白應(yīng)該如何愛國(guó)嗎？當(dāng)聽到汶川地震的消息，我們無(wú)私的拿出自己的一份力去幫助那些受災(zāi)的民眾，當(dāng)知道南方受到洪澇的災(zāi)害，我們貢獻(xiàn)出在我們能力范圍之內(nèi)的力量去幫助他們，這才是正確的愛國(guó)行為。雖然如此，但是愛國(guó)主義也有著共同點(diǎn)，這就是：艱苦奮斗、辛勤勞動(dòng)，不斷豐富和發(fā)展中華民族的物質(zhì)文化財(cái)富；反對(duì)民族分裂 和國(guó)家分裂，維護(hù)各民族的聯(lián)合、團(tuán)結(jié)和國(guó)家的統(tǒng)一；在外敵入侵面前，團(tuán)結(jié)對(duì)外，英勇抵抗，維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)和獨(dú)立；同一切阻礙歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的反動(dòng)階級(jí)、反動(dòng)社會(huì)勢(shì)力和反動(dòng)制度進(jìn)行斗爭(zhēng)，推動(dòng)祖國(guó)的繁榮和進(jìn)步。關(guān)鍵詞：當(dāng)代中國(guó)的愛國(guó)主義行為大學(xué)生愛國(guó)主義教育 正文：梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。我們要始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，不斷增強(qiáng)民族自信心和自豪感。在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的今天，我們更要增強(qiáng)主人翁意識(shí)，弘揚(yáng)愛國(guó)情懷，把愛國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為忠于職守、努力學(xué)習(xí)、樂于奉獻(xiàn)的實(shí)際行動(dòng)，融于日常工作之中，在困難面前不卸責(zé)、不退縮，奮發(fā)有為，自強(qiáng)不息。其次，要細(xì)化愛國(guó)行動(dòng)。從歷史的財(cái)富中尋找源頭，從社會(huì)的進(jìn)步中汲取力量，從一代又一代人的奮斗中獲得啟示。愛國(guó)，就是由衷的熱愛你生存的這塊土地，以她為自豪，愿意同她一路風(fēng)雨兼程，榮辱與共。而實(shí)際上，我更多的動(dòng)力是為了將來(lái)能有更好的生活，更光明的未來(lái)。恰恰相反，我認(rèn)為，真正發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔畚覀兊淖鎳?guó)，比做出一些愛國(guó)行動(dòng)要更加難得。如果在食堂隨便問一個(gè)同學(xué)，你愛國(guó)么？我想大多數(shù)人都會(huì)回答，當(dāng)然是的。話說(shuō)亂世出英雄，戰(zhàn)爭(zhēng)年代不乏拋頭顱灑熱血的革命英烈，他們振臂高呼，拯救在風(fēng)雨中飄搖的中華民族。第一篇：思修—和平年代的愛國(guó)主義如何體現(xiàn)（本站推薦）和平年代的愛國(guó)主義如何體現(xiàn)愛國(guó)，是至高無(wú)上的品德、是一個(gè)民族的靈魂。愛國(guó)主義是永恒的話題，同時(shí)也屬于歷史范疇，在不同的時(shí)代背景下有著不同的含義和表現(xiàn)。那么，身處和平年代的我們?nèi)绾稳ンw現(xiàn)愛國(guó)主義呢？首先，要深化愛國(guó)思想。但是，實(shí)際上我并不這樣想。于是，在人才濟(jì)濟(jì)的交大，我努力學(xué)習(xí)，力爭(zhēng)上游。當(dāng)我重新審視何為愛國(guó)思想時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)愛國(guó)是一種境界，一種情操，一種心意。泱泱大國(guó)，巍巍華夏，五千年的漫長(zhǎng)歷史演進(jìn)中，
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