【正文】 義的呢?計劃和市場都是方法嘛?！?實行計劃經(jīng)濟的初衷是發(fā)展生產(chǎn)力，使國民經(jīng)濟有計劃、按比例地發(fā)展，避免在資本主義制度下經(jīng)發(fā)展的無政府狀態(tài)。這里社會主義利用這種方法來發(fā)展社會生產(chǎn)力。”正是對社會主義本質(zhì)這個根本問題思考的基礎(chǔ)上，鄧小平開始反思社會主義的經(jīng)濟體制問題。因為從經(jīng)濟上看，當(dāng)時在俄國的各種經(jīng)濟成分中，宗法式的小農(nóng)經(jīng)濟占優(yōu)勢。否則我們就掌握不了整個鏈條，建不成社會主義社會經(jīng)濟關(guān)系的基礎(chǔ)。這一思想具體表現(xiàn)為：強調(diào)發(fā)展商業(yè)的重要性?！耙驗榻ǔ缮鐣髁x就是建成集中的經(jīng)濟，由中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)濟。其目標(biāo)是逐漸消滅商品交換、貨幣流通，最終消滅市場，以保證建立社會主義的生產(chǎn)和分配制度，建立完全的產(chǎn)品交換制度。馬克思和恩格斯關(guān)于社會主義計劃經(jīng)濟理論是對資本主義市場經(jīng)濟體制的否定，它克服了在資本主義市場經(jīng)濟體制下產(chǎn)生的無政府狀態(tài)，為有效地、合理地利用資源配置方式提供了理論依據(jù)。計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場。參考文獻[1]胡連生，[M].北京市：人民出版社, 2008：1.[2][J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報, 2009(3): 1416.[3]，低潮中的世界社會主義思潮與理論[M].北京市：社會科學(xué)文獻出版社, :3.[4][J].行政論壇，2009（5）：3.第三篇：科學(xué)社會主義理論與實踐論文社會主義市場經(jīng)濟是科學(xué)社會主義理論與實踐的發(fā)展摘要：社會主義市場經(jīng)濟理論的提出和形成，是科學(xué)社會主義理論的重大發(fā)展，是對馬克思主義的重要理論貢獻。強調(diào)要用知識和科技戰(zhàn)勝危機。壟斷、腐敗的問題，其實西方市場經(jīng)濟國家的企業(yè)也存在，君不見美國的華爾街高管們一邊高嘁政府救市，一邊照樣拿著令人 咋舌的高薪！”自金融危機以來，以美國經(jīng)濟的衰退為標(biāo)志，全球性的金融危機影響越來越大。在保增長中勇挑重擔(dān)，帶頭優(yōu)化結(jié)構(gòu)上水平，在履行責(zé)任上發(fā)揮更大作用。在應(yīng)對危機中，我國的國有企業(yè)發(fā)揮了巨大的、中流砥柱的作用。英國央行為此向該銀行注資，以幫助其渡過難關(guān)。由美國次貸危機引起的國際金融危機，演化為自1929年大危機以來最為嚴重的世界性經(jīng)濟危機。此外，還要加大對農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和農(nóng)村教育的投資。我們應(yīng)當(dāng)客觀地、辯證地、正確地認識當(dāng)代資本主義的發(fā)展變化，堅信資本主義終究要被更高級的社會制度即社會主義所取代的歷史必然性。”正因為這樣，列寧把包含有這些因素的國家壟斷資本主義階段，看著是“社會主義的最完備的物質(zhì)基礎(chǔ)，是社會主義的入口，是歷史階梯上的一級，從這一級上升到叫作社會主義的那一級，沒有任何中間級”。這個過渡的實質(zhì)是資本主義生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力社會化的要求而作的自我調(diào)整，這種調(diào)整為社會主義提供了完備的物質(zhì)基礎(chǔ)。能否正確認識當(dāng)代資本主義的新變化，對于我們正確認識社會主義必然勝利、資本主義必然滅亡的客觀規(guī)律，堅定我們的共產(chǎn)主義理想和信念，堅持建設(shè)有中國特色的社會主義，具有十分重要的意義。它的產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡，是資本主義社會基本矛盾辯證運動的必然結(jié)果。這是直接關(guān)系到在新的歷史條件下，堅持和發(fā)展馬克思主義的大問題。我們有理由相信，不斷改善民生問題這個我們黨一貫的宗旨和目標(biāo)，一定會在堅持不懈的奮斗中結(jié)出豐碩的成果!第二篇：科學(xué)社會主義理論與實踐論文《科學(xué)社會主義理論與實踐》姓名：學(xué)院：學(xué)號：年 月人類進入20世紀，出現(xiàn)一個馬克思、恩格斯未曾預(yù)料到的社會現(xiàn)象：社會主義和資本主義空間并存、平時發(fā)展。民生問題在各地的表現(xiàn)各有側(cè)重，必須正確處理經(jīng)濟建設(shè)與社會建設(shè)的關(guān)系，量力而行和盡力而為的關(guān)系，政府主導(dǎo)與社會參與的關(guān)系，增加投入和深化改革的關(guān)系。但與經(jīng)濟快速發(fā)展的形勢相比，社會建設(shè)還相對滯后，關(guān)系群眾切身利益的問題仍然很多，部分低收入群眾生活仍很困難。加快推進以改善民生為重點的社會建設(shè)，是一個龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，必須認真抓好、抓實、抓出成效。三是深化改革，把建立公共服務(wù)體制、實現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化作為解決民生問題的突破口。最廣大人民群眾創(chuàng)造幸福生活的偉力，是要靠黨和國家各級組織的組織、發(fā)動和政策引領(lǐng)，這是歷史經(jīng)驗的總結(jié)，也是進一步發(fā)展的保證。當(dāng)然，首要的是解決與人們生存和發(fā)展所需要的經(jīng)濟生活中的問題，亦即黨的十七大提出的教育、就業(yè)、分配、社會保障、基本醫(yī)療等問題。人的需要的多樣性、社會性，還決定了改善民生問題的系統(tǒng)性。人的需要的客觀性、層次性、發(fā)展性，決定了改善民生問題的必要性和持久性。同時，人民群眾期待過上更加美好的生活，對事關(guān)民生改善的教育、衛(wèi)生、社會保障、公共服務(wù)、生活環(huán)境以及個人全面發(fā)展等方面期望值更高。與經(jīng)濟利益分化相伴的是經(jīng)濟上的強勢階層和弱勢階層在政治上的話語權(quán)、文化上的教育權(quán)的不平衡的產(chǎn)生。最后，關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生，不斷滿足最大多數(shù)人的物質(zhì)文化需要，體現(xiàn)了廣大人民群眾的期待和愿望。只有這樣，才能形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的生動局面，人們的積極性、主動性、創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來，不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展的新局面。第三，關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生，不斷滿足最大多數(shù)人的物質(zhì)文化需要，體現(xiàn)了構(gòu)建社會主義和諧社會的內(nèi)在要求。改善民生正是實現(xiàn)成果共享的生動體現(xiàn)。強調(diào)以改善民生為重點加快推進社會建設(shè)，是我們黨牢牢把握中國特色社會主義本質(zhì)特征的集中體現(xiàn)，也是加快實現(xiàn)社會主義本質(zhì)的題中應(yīng)有之義。黨除了工人階級和廣大人民的利益，沒有自己的特殊利益。首先，關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生，不斷滿足最大多數(shù)人的物質(zhì)文化需要，是馬克思主義政黨的根本宗旨和根本價值取向，體現(xiàn)了中國特色社會主義本質(zhì)的要求?！豆茏印分赋觯骸耙匀藶楸荆局蝿t國固，本亂則國危。但是，革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上進行的如果只講犧牲，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論”?！罢裆鐣旧碜鳛槿说娜艘粯?，人也生產(chǎn)社會”。但是只有具體的人性，而沒有抽象的人性。在馬克思之前，啟蒙學(xué)者盧梭也曾指出，人的本性就在于“保存自己，憐憫同類”。首先，我們所說的人，不是抽象的人，而是“現(xiàn)實中的人，也就是說，這些個人是從事活動的，進行物質(zhì)生產(chǎn)的，因而是在一定的物質(zhì)的，不受他們?nèi)我庵涞慕缦蕖⑶疤岷蜅l件下活動著”。人的需要與人的利益密切聯(lián)系，人的需要與人的利益，就是百姓利益，就是人民生計。人的需要是人與生俱來的本性，具有客觀性。一、正確認識民生問題的前提：樹立馬克思主義人性觀與利益觀民生問題是一個深刻而永恒的歷史唯物主義命題，簡單地說，就是與百姓生活密切相關(guān)的問題，最主要表現(xiàn)在吃穿住行、就學(xué)、就業(yè)、就醫(yī)、養(yǎng)老等生活必需上面。解決人的需要問題，滿足人的需要問題，就是民生問題。要正確認識民生問題，要先正確認識“人”與人的需求。人為了滿足自己的需求，進行物質(zhì)生活的生產(chǎn)，在此過程中，結(jié)成各種社會關(guān)系，社會關(guān)系形成后又會影響一個個具體個人的發(fā)展，社會與人是互生互構(gòu)的，而不是對立的?！坝袥]有人性這種東西?當(dāng)然有的。只有在社會關(guān)系中，人才成其為人。革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動?！懊裎┌畋?，本固邦寧”。改善民生為社會建設(shè)的關(guān)鍵，社會建設(shè)作為中國特色社會主義事業(yè)總體布局的重要組成部分，其內(nèi)涵主要包括發(fā)展社會事業(yè)、擴大公共服務(wù)、協(xié)調(diào)利益關(guān)系、完善社會管理、調(diào)處社會矛盾、促進社會公平正義等。中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊。著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，保障人民群眾的經(jīng)濟、政治、文化和社會權(quán)益，努力實現(xiàn)人的全面發(fā)展，是我們黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，就是要求我們在發(fā)展中必須尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。注重保障和改善民生，推動經(jīng)濟和社會協(xié)調(diào)發(fā)展，這對深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀是極其重要的。其基本要求，就是要以解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點，著力發(fā)展社會事業(yè)，促進社會公平正義；就是要擴大公共服務(wù)，逐步實現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化；就是要理順分配關(guān)系，增加城鄉(xiāng)居民收入，處理好公平與效率的關(guān)系；就是要完善社會管理，增強社會創(chuàng)造活力，維護社會安定團結(jié)。執(zhí)政黨從滿足最廣大人民的物質(zhì)需要和精神需要生存需要、享受需要、發(fā)展需要入手，改善民生，一定會獲得最廣泛、最深厚的群眾基礎(chǔ)，鞏固執(zhí)政的合法性，維護社會穩(wěn)定。突出的是：經(jīng)濟增長的資源環(huán)境代價過大；城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會發(fā)展仍然不平衡；農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展和農(nóng)民持續(xù)增收難度加大；勞動就業(yè)、社會保障、收入分配、教育衛(wèi)生、居民住房、安全生產(chǎn)、司法和社會治安等方面關(guān)系群眾切身利益的問題仍然較多，部分低收入群體生活比較困難。這些問題嚴重影響民生，如果解決不好，就會影響社會和諧穩(wěn)定和全面建設(shè)小康社會的大局。人的需要和利益的特點，決定了改善民生問題的持久性和系統(tǒng)性。改善民生問題，是執(zhí)政黨始終要高度重視和正確解決的一個理論和實踐問題，絕不能一蹴而就。改善民生，自然就是一個涉及經(jīng)濟生活、政治生活、文化生活的系統(tǒng)工程。黨和國家各級組織制定和執(zhí)行的正確政策起著主導(dǎo)作用。二是在政府加大投入的同時，推進保障和改善民生的制度化、法制化建設(shè)，使改善民生問題的各項政策得到制度的強硬和持久保證。最后，從實踐上看，著力改善民生，貴在貫徹落實。改革開放以來，我國社會建設(shè)取得了很大進步，社會事業(yè)有了很大發(fā)展，城鄉(xiāng)居民的衣食住行水平不斷提高，享有的公共服務(wù)明顯增強