樹立正確的金錢觀和消費觀-全文預(yù)覽
【正文】 。再次，我軍是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊，全心全意為人民服務(wù)是這支軍隊的惟一宗旨，這就決定了我軍官兵不能脫離群眾去追求高消費。舒適、享受、奢侈、豪華，都與真正的軍人無緣，選擇了軍人這一職業(yè)，就必須有吃苦的思想準備。2．盲目消費、超前消費不符合軍情。即使到了下個世紀中葉，我國達到了中等發(fā)達國家水平，我們?nèi)匀灰岢D苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)精神。只有把國家的經(jīng)濟建設(shè)搞上去，人民的生活水平才能得到提高。事實上，如何正確認識和對待消費，決不是個人的生活小事，而是關(guān)系到國家和軍隊建設(shè)以及個人健康成長的大事，必須引起我們高度重視。受這股不良風(fēng)氣的影響，追求享受、盲目超前消費等現(xiàn)象開始在部隊出現(xiàn)。個人生活消費在整個社會消費中有著極為重要的地位，一方面，它與家庭、社會消費緊密相聯(lián)，另一方面，它又與社會生產(chǎn)息息相關(guān)。特別是駐守在經(jīng)濟特區(qū)、沿海開放城市、經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的部隊，更應(yīng)抓緊黨紀國法教育，自覺抵“制“酒綠燈紅”的腐蝕引誘，正確對待個人得失和金錢，發(fā)揚艱苦奮斗精神，保持勤儉節(jié)約的作風(fēng)，這樣才能保持部隊的戰(zhàn)斗力、凝聚力，才能肩負起保衛(wèi)祖國的神圣使命。作為革命軍人，更應(yīng)以“愛勞動”為榮，以為祖國、為社會主義經(jīng)濟建設(shè)奉獻力量為光榮義務(wù)，在黨中央、中央軍委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，投身于祖國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)之中，作出自己的貢獻。2．提倡勞動掙錢，反對賺昧心錢。(三)樹立正確的金錢觀的基本要求樹立正確的金錢觀，明確對待金錢的科學(xué)態(tài)度，是實現(xiàn)合理消費的必要條件。為此，必須強化三個意識：一是金錢有很大作用，但金錢不是萬能的；二是人生價值的大小，不能用金錢來衡量；三是幸福離不開金錢，但不是錢越多越幸福。有的人把金錢奉為神明，拜倒在“孔方兄”的腳下，為撈取錢而神魂顛倒，為得到錢而不擇手段，甚至不惜損人利己，損公肥私?，F(xiàn)在，連西方國家的一些有識之士也為拜金主義者驕奢淫逸、揮霍浪費造成的社會腐敗和實力下降而憂心仲仲。拜金主義視金錢為上帝，鼓吹盡情享受，盡情縱欲，宣揚不勞而獲，坐享其成，既敗壞了社會道德，毒害了人們的心靈，特別是影響了一代又一代的青年人，又毒化了社會風(fēng)氣，破壞了正常的人際關(guān)系，人與人之間的關(guān)系逐漸蛻變?yōu)槌嗦懵愕慕疱X關(guān)系，親情、友情、愛情全部以金錢來衡量，因而靈魂的污染、人性的墮落也就隨之而來。為了追求更大的刺激，攫取更多的社會財富，他們相互之間爭權(quán)奪利，貪婪無度地占有勞動人民辛勤創(chuàng)造的財富，驕奢淫逸，因而給人類社會造成了極大的危害。(一)拜金主義的實質(zhì)和危害何謂“拜金主義”?顧名思義就是對金錢的頂禮膜拜，奉金錢為上帝，鼓吹“金錢萬能、金錢至上”的一種思想觀念。古往今來，由于每個人的價值觀念不同，對待金錢、消費的態(tài)度便不同，導(dǎo)致的結(jié)果也截然不同。但是，如何對待金錢，如何進行消費，反映著一個人的人生觀、價值觀。而要樹立正確的金錢觀，就必須首先反對拜金主義，劃清金錢問題上的是非界限，做金錢的主人而非奴仆。剝削階級憑借手中的特權(quán)大量占有社會財富，終日無所事事，沉迷于吃喝玩樂。二是腐蝕人的靈魂。近幾年全國各地所查處的一系列黨員干部違法犯罪案件，絕大多數(shù)都是經(jīng)濟案件或與經(jīng)濟問題密切相關(guān)，雖然這些人都受到了黨紀國法的制裁，但是他們在人民群眾的內(nèi)心深處卻留下了不同程度的陰影和隔閡，嚴重影響了黨同人民群眾的關(guān)系，敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)。(二)做金錢的主人在現(xiàn)實生活中，人們既離不開錢、需要錢，又不能過分地追求錢、撈取錢，崇尚拜金主義。正當?shù)氖杖胧潜匾?，但最要緊的是千萬不能把安逸和享樂當成生活的惟一目的，鉆到錢眼里，甘心做金錢的奴仆。
語文相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1