【正文】 心。我國(guó)的兩種制度指的是:社會(huì)主義制度和資本主義制度。我國(guó)的根本政治制度是:人民代表大會(huì)制度。綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素是:科技創(chuàng)新能力。艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在初級(jí)階段的基本路線。在國(guó)家法律體系中具有最高法律地位和效力或最具權(quán)威的是:憲法。最富有責(zé)任心的人的共有情感:面對(duì)責(zé)任不言代價(jià)與回報(bào)。我國(guó)的社會(huì)性質(zhì):社會(huì)主義社會(huì)。五、“本質(zhì)”、“實(shí)質(zhì)”、“性質(zhì)”類我國(guó)改革的實(shí)質(zhì)(性質(zhì)):社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。1社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)(發(fā)展先進(jìn)文化的根本任務(wù))是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。1社會(huì)主義的根本原則是共同富裕。依法治國(guó)的根本依據(jù)是憲法。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本大計(jì)是發(fā)展科技、教育。(P38)全國(guó)人民的根本利益所在是四項(xiàng)基本原則。在物質(zhì)文明、精神文明、政治文明中，處于基礎(chǔ)地位的是物質(zhì)文明的發(fā)展。發(fā)展科技和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)是教育。三、“基礎(chǔ)”類發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ):堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則。開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，由此造成的浪費(fèi)、損失十分嚴(yán)重。公民必須履行的基本義務(wù)是維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益。我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)是人口基數(shù)大、新增人口多、人口素質(zhì)偏低。我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量是國(guó)有經(jīng)濟(jì)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。讓我們同行(P11)為了快樂的成長(zhǎng)，為了幸福的回憶，我們應(yīng)以主人的身份融入班集體，規(guī)劃我們的前景，一起來創(chuàng)造一個(gè)值得回憶的“家”。(P8)適應(yīng)新老師：老師是我們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，是我們學(xué)會(huì)做人的引路人。如何與新同學(xué)溝通，盡快走近新同學(xué)?(P7)⑴敞開心扉，主動(dòng)伸出友誼的“橄欖枝”，對(duì)新同學(xué)說一句“你好”。(3)提倡男女同學(xué)之間的群體交往。女同學(xué)也要尊重男同學(xué)，要自重自愛。男女生之間正常交往的好處：不僅有利于學(xué)習(xí)進(jìn)步，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，提高學(xué)習(xí)效率，而且也有利于個(gè)性的全面發(fā)展，使性格更為豁達(dá)開朗，情感體驗(yàn)更為豐富，意志也更為堅(jiān)強(qiáng)。(P65)①積極健康的性格特征(P66)：自尊、自信、自愛、積極向上、樂觀開朗、認(rèn)真負(fù)責(zé)等。外表普通，可以 因高雅而美麗。人的外表不能由自己決定。悅納自我，發(fā)展自我每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，我們只能成為我們自己。：采用專業(yè)的心理量表和測(cè)量工具對(duì)人的智力、人格、能力或心理健康狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)的方法。②他人評(píng)價(jià)A 什么是他人評(píng)價(jià)?他人評(píng)價(jià)是指以他人對(duì)自己的態(tài)度為鏡子認(rèn)識(shí)自我。B 為什么要比較評(píng)價(jià)?有比較才有鑒別，有鑒別才能認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處與短處，才能更好地?fù)P長(zhǎng)避短、發(fā)展自己。、機(jī)關(guān)、機(jī)構(gòu)我國(guó)的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)是指:、我國(guó)的法律審判機(jī)關(guān)是指:、人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是:全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)(統(tǒng)稱人民代表大會(huì)).我國(guó)的國(guó)家機(jī)關(guān)有:國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)(人民代表大會(huì))、國(guó)家行政機(jī)關(guān)(人民政府)、國(guó)家審判機(jī)關(guān)(人民法院)、國(guó)家檢察機(jī)關(guān)(人民檢察院).我國(guó)的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是:、我國(guó)的最高立法機(jī)關(guān)是:、在我國(guó),有權(quán)制定和修改憲法的國(guó)家機(jī)關(guān)是:全國(guó)人大[微博](即全國(guó)人民代表大會(huì)).五、制度、原則我國(guó)的根本制度是:、我國(guó)的根本政治制度是:、我國(guó)的基本民族制度(或叫政策)是:、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是:公有制為主體,、我國(guó)的分配制度是指:以按勞分配為主體、我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則是:民族平等、社會(huì)主義的一個(gè)根本原則,也是最終目標(biāo),指的是:第三篇：初一政治必背知識(shí)點(diǎn)總結(jié)人們很難接受與已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相左的信息或觀念，因?yàn)橐粋€(gè)人已有的知識(shí)和觀念都是經(jīng)過反復(fù)篩選的。三、內(nèi)涵、含義、定義建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),其內(nèi)涵是:建設(shè)一個(gè)民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、違法行為的含義:、犯罪的定義:是指具有社會(huì)危害性、公民的基本權(quán)利和義務(wù)的含義:指由憲法規(guī)定的公民享有和履行的最主要的、公民的經(jīng)濟(jì)權(quán)利的含義:指公民享有經(jīng)濟(jì)物質(zhì)利益方面的權(quán)利,它主要包括勞動(dòng)權(quán)、休息權(quán)、中華民族精神的內(nèi)涵:是指以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、環(huán)境問題的定義:、可持續(xù)發(fā)展的含義:既滿足當(dāng)代人的需要,、依法治國(guó)的含義:依法治國(guó)就是依照體現(xiàn)人民意志和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的法律治理國(guó)家,而不是依照個(gè)人意志、主張治理國(guó)家。將民族自信與個(gè)人統(tǒng)一起來，在國(guó)際交往中自覺展示我們中國(guó)人的氣度和風(fēng)采，不卑不亢，落落大方，絕不做有損國(guó)格的事情。信心要建立在實(shí)力的基礎(chǔ)上。發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)是我們樹立自信的基礎(chǔ)。好奇作為一種精神的興奮與喜悅，是激勵(lì)自信者不斷思考、不斷進(jìn)取的動(dòng)力。如：(1)樂觀。?(為什么要自信?)自信是成功的基石。自負(fù)可以帶來一時(shí)的情緒高漲，但意氣用事招致的挫折，會(huì)即刻使他不知所措和沮喪、頹廢，從而走向自卑。自負(fù)的人自以為了不起，往往過高地估計(jì)自己，看不起別人，自以為是。(2)表現(xiàn)：在思想上相信“我能行”，行為上表現(xiàn)“我能行”，情感上體驗(yàn)“我能行”。對(duì)別人與對(duì)自己不同的地方，要接納，不排斥，不藐視。②善于站在對(duì)方的角度，感同身受，推己及人。②尊重他人，是自尊的需要，也是自我完善的需要。不過于敏感，作繭自縛。②維護(hù)人格最重要。自尊的人懂得尊重他人，因?yàn)樗酪脍A得他人的尊重，首先要尊重他人。?——自尊與尊重別人是獲得尊重的前提(1)自尊的人能贏得他人的尊重。自尊的人能贏得他人的尊重。虛榮心是一種追求表面上榮耀、光彩的心理。知恥是自尊的重要表現(xiàn)。同時(shí)還注重自己對(duì)自己價(jià)值的肯定，自己相信自己，自己看得起自己。在設(shè)計(jì)活動(dòng)步驟時(shí)要做到方向正確、講究實(shí)效、條理清楚。第三、活動(dòng)準(zhǔn)備。最后，必須聯(lián)系自身的實(shí)際談?wù)勛约旱淖龇ㄏ蛲庑麄鳌耐緩剑喊l(fā)放傳單；張貼標(biāo)語；搞講座；放錄像；制作成小冊(cè)子等方法進(jìn)行宣傳。選擇題題目問的是原因或最終目的，一定要注意選項(xiàng)必須要符合題意。十、…材料是如何體現(xiàn)書本中…觀點(diǎn)（或知識(shí)、道理、原理等）基本思路：首先要知道體現(xiàn)書本中的什么觀點(diǎn)；其次抄寫或總結(jié)出材料中的每層含義并和書本中的相關(guān)觀點(diǎn)相對(duì)應(yīng)，中間用“體現(xiàn)了”連接詞。⑤向…提合理化建議——（一般針對(duì)環(huán)保、誠(chéng)信、節(jié)約型社會(huì)、守法、維護(hù)祖國(guó)利益等怎樣做時(shí)，可用此思路）⑥樹立遠(yuǎn)大理想，正確樹立成才目標(biāo)，肩負(fù)歷史使命；努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)……精神（艱苦奮斗、創(chuàng)新精神、科學(xué)精神等）；積極參加實(shí)踐活動(dòng)，提高實(shí)踐能力；增強(qiáng)體質(zhì)，磨礪意志，將來為……（建設(shè)小康社會(huì)、建設(shè)家鄉(xiāng)、現(xiàn)代化建設(shè)）貢獻(xiàn)自己力量。一般從法和德的角度進(jìn)行評(píng)價(jià)定性）C、尋找依據(jù)（不正確行為違反了什么法律、原則、沒有行使哪些權(quán)利、履行哪些義務(wù)…；正確行為符合哪些法律、原則、行使哪些權(quán)利、履行哪些義務(wù)…；或法律、道德上有什么規(guī)定等。這類題目可以套用“有利于……”“體現(xiàn)了……”“是……的需要”“促進(jìn)……”“推動(dòng)……”“保護(hù)……” 等。）三、談作用、影響、意義這類型的設(shè)問有“積極影響”、“經(jīng)濟(jì)、政治意義”、“意義”等。③ 青少年學(xué)法、守法對(duì)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，具有重要的意義。④ 自覺護(hù)法，敢于和善于運(yùn)用法律武器同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)，維護(hù)國(guó)家利益、集體利益和公民的合法權(quán)益。⑤依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的基本要求。（市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是法制經(jīng)濟(jì)。（2）善意的謊言有時(shí)能使人們的感情變得更融洽，能使復(fù)雜問題得到妥善解決，但也應(yīng)具體問題具體分析。（3）對(duì)事負(fù)責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)地做好每件事，并對(duì)自己所做的事負(fù)責(zé)。（4）誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保證。（4）競(jìng)爭(zhēng)中還要正確認(rèn)識(shí)和處理合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。只有加強(qiáng)合作，才能推動(dòng)人類文明不斷進(jìn)步和發(fā)展。⑥發(fā)揮企業(yè)的創(chuàng)新主體作用，推動(dòng)產(chǎn)、科、研一體化進(jìn)程。（2）挫折激勵(lì)創(chuàng)新，創(chuàng)新戰(zhàn)勝挫折。③如開拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新 正確的學(xué)習(xí)觀念①讀書學(xué)習(xí)是對(duì)社會(huì)，對(duì)自己的一種責(zé)任，是一種必須履行的義務(wù)；②我們必須培養(yǎng)學(xué)習(xí)的自信心，相信自己經(jīng)過努力一定會(huì)有進(jìn)步，一定能成功；③培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，講究學(xué)習(xí)方法；④養(yǎng)成謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度；⑤確立終身學(xué)習(xí)的觀念 創(chuàng)新的重要性（1）對(duì)個(gè)人：可以發(fā)掘我們的創(chuàng)造潛能，造就有用人才；可以激發(fā)我們攀登人生高峰的熱情，督促我們珍惜時(shí)間、珍惜生命；勇于創(chuàng)新是戰(zhàn)勝困難與挫折的必由之路。掌握戰(zhàn)勝挫折的有效途徑和方法①要以樂觀的態(tài)度對(duì)待困難和挫折，并以正確的方法克服困難，戰(zhàn)勝挫折。怎樣正確對(duì)待挫折？① 人生難免有挫折，挫折的存在具有普遍性。②組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)民族精神。（三）怎樣弘揚(yáng)民族精神？（1）國(guó)家：①新時(shí)期弘揚(yáng)民族精神，最重要的是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為民族精神增添新的富有生命力的內(nèi)容。②中華民族精神是凝聚著中華民族共同的價(jià)值追求，是中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征的集中展示，是激勵(lì)和支撐中國(guó)社會(huì)不斷發(fā)展、中華民族興旺發(fā)達(dá)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。怎樣建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化?①我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，注意防止和剔除民族文化中的消極，落后的成分；②同時(shí)要積極吸收世界文化的優(yōu)秀成果；并在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，建設(shè)和發(fā)展更加燦爛的中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化。（P26頁：）民族，國(guó)家的命運(yùn)直接影響著我們的情感；熱愛祖國(guó)，具有高度的民族自豪感，責(zé)任心，源于對(duì)民族文化的認(rèn)同。(二)社會(huì)角度：①充分發(fā)揮媒體的宣傳作用，加強(qiáng)宣傳教育，增強(qiáng)人們的保護(hù)意識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。P79我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)是人民群眾意志和利益的體現(xiàn) P81（法律的本質(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。P77依法治國(guó)的基本要求是有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。（不是完全一致的）P4850在合作中出現(xiàn)矛盾和分歧是難免的，關(guān)鍵是及時(shí)溝通，消除隔閡P54競(jìng)爭(zhēng)的類型：有正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)和不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)；排他競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性競(jìng)爭(zhēng)P56人是競(jìng)爭(zhēng)的主體，各種競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人的競(jìng)爭(zhēng)。勇于創(chuàng)新是戰(zhàn)勝挫折的必由之路。P31導(dǎo)致挫折的因素概括起來不外乎客觀和主管兩個(gè)方面，外在的客觀因素通常難以控制，內(nèi)在的主觀因素多數(shù)可以控制。漢字是中華文化的主要載體（不能寫成唯一載體）課本P18中華文化的特點(diǎn)：歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是世界文化寶庫中的瑰寶，是人類文明的重要組成部分，人類文明發(fā)展史上最燦爛的一頁。課本P4黨的十六大確立了本世紀(jì)頭20年的奮斗目標(biāo)是全面建設(shè)小康社會(huì)。第一篇：初三政治必背知識(shí)點(diǎn)匯總初三政治必背知識(shí)點(diǎn)匯總第一課社會(huì)生活變化主要包括：物質(zhì)生活變化、文化生活變化、政治生活變化。科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力（不是“根本動(dòng)力”），極大地改變著世界的面貌和人類的生活。（注意表述順序不能顛倒）P121承擔(dān)責(zé)任最重要的是國(guó)家責(zé)任和社會(huì)責(zé)任P13第二課文字的出現(xiàn)標(biāo)志著人類社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代。P307第三課、民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。P39在人生道路上，不在于有無困難和挫折，關(guān)鍵在于怎樣對(duì)待困難和挫折P40創(chuàng)新和挫折的關(guān)系：挫折激勵(lì)創(chuàng)新，創(chuàng)新戰(zhàn)勝挫折。P48在我們社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家、集體、個(gè)人的利益根本上是一致的。P77依法治國(guó)的本質(zhì)是崇尚憲法與法律在國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的權(quán)威。P78社會(huì)和諧，國(guó)家長(zhǎng)治久安是人民群眾的最高利益。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。本地區(qū)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)：如泰山廟，陸公祠，便倉枯枝牡丹園，明末書法家宋曹故居，大豐白駒鎮(zhèn)《水滸》作者施耐庵故里，東臺(tái)的北宋丞相范仲淹“讀書堂”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：東臺(tái)發(fā)繡，義豐的龍舞，建湖的雜技，淮劇，阜寧的散文等 明確自己承擔(dān)保護(hù)文化遺產(chǎn)的義務(wù)和責(zé)任（一）國(guó)家角度：①國(guó)家立法部門應(yīng)完善立法，建立