【正文】 一定會不斷提高對教師道德的再認(rèn)識，規(guī)范自己的行為，隨著時代的前進(jìn)，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。不斷研究教育教學(xué)方法，尋找科學(xué)的育人規(guī)律，是勤業(yè)樂教的重要體現(xiàn)。屈指算來，我已教了9年書了，教過的學(xué)生累計也有300多人。家長是一支蘊(yùn)藏著巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽取家長的批評和建議，才能調(diào)動家長參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性，不斷改進(jìn)自己的工作。在實際工作中，我把學(xué)生在校的表現(xiàn)以《學(xué)校行為錄》的行式及時反饋給家長，使家長能夠詳細(xì)地了解到孩子在校的紀(jì)律、學(xué)習(xí)、勞動等各方面的表現(xiàn)，再請家長把孩子在家里的表現(xiàn)以《家庭品德表》的行式及時反饋給我。每次的《致家長一封信》都是我利用雙休日的休息時間完成的。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)校與家庭是兩個并肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個方向行動。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們在學(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。師德高尚的教師能組成一個緊密的教師團(tuán)體，才能產(chǎn)生高效益的教學(xué)效果，創(chuàng)造良好校園氛圍，形成良好的校風(fēng)。經(jīng)常把學(xué)生在校的情況（包括學(xué)科的學(xué)習(xí)成績、技術(shù)和能力的發(fā)展、學(xué)習(xí)態(tài)度、品行、學(xué)習(xí)中存在的問題等）定期向家長傳達(dá)。家長在教育學(xué)生的問題上與教師有著平等的關(guān)系。愿意聽取學(xué)生及其家長或監(jiān)護(hù)人關(guān)于教師教學(xué)、管理、行使職權(quán)的意見。師愛是師德的靈魂。陶行知先生認(rèn)為，愛是一種偉大的力量，沒有愛，就沒有教育。他拒絕高度，放棄高薪，為普及大眾教育過著簡樸，甚至困苦的生活，真正做到了“捧著一棵心來，不帶半根草去”，為人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。他在強(qiáng)調(diào)教師地位和作用的同時，又中肯地指出“要人敬的必先自敬，重師首位在師之自重”?？傊?，愛是相互的，全身心投入教育事業(yè)的教師必將得到學(xué)生無私的愛的回報，一句句節(jié)日的問候，一個個關(guān)切的眼神，一封封熱情洋溢的感謝信，一份份成功喜悅的分享，我常常被學(xué)生感動。學(xué)生不聽教師的話，原因很多，但最直接的一個原因，是教師與學(xué)生沒有感情基礎(chǔ)，沒有取得情感的溝通。教師只有關(guān)心學(xué)生才能取得學(xué)生的信賴，使學(xué)生樂意接受教育。教師真誠地愛學(xué)生、尊重學(xué)生，使他們內(nèi)心感受到溫暖，產(chǎn)生一種精神力量；讓他們對前途充滿信心，奮發(fā)向上。教師對學(xué)生的熱愛，是學(xué)生樹立自信心的強(qiáng)大動力。蘇聯(lián)教育家捷爾任斯基說：”誰愛孩子，孩子愛他。也是教師從事教育勞動時必須遵守的道德規(guī)范的總和。第五篇：師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)的讀書筆記（通用）師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)的讀書筆記范文（通用5篇）當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。讀書的長進(jìn)：從產(chǎn)生疑問，到?jīng)]有疑問。學(xué)思結(jié)合。豫、時、孫、摩。因材施教的概念根據(jù)學(xué)生的情況實行有差別的教學(xué)。教學(xué)（教育）藝術(shù)指教師培養(yǎng)人才、傳播知識、技能的富有創(chuàng)造性的方式、方法。有是非觀念謂之智。儒家經(jīng)典有三禮：（周禮）、（依禮）、（禮節(jié)）。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。欲修其身者，先正其心。把修齊治平聯(lián)系起來。二、關(guān)于教育的對象環(huán)境影響人，性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也，故有教無類孔子認(rèn)為人的天賦稟性相近，生來大體平等，這是中國古代最早的天賦平等的人性論，也是他推動平民教育，實行有教無類的理論根據(jù)。經(jīng)濟(jì)是教育的基礎(chǔ)，先富后教。養(yǎng)成，把應(yīng)該有的道德華為己有。實實在在的修。道德是人化高低程度的體現(xiàn)。解惑：指點(diǎn)或幫助學(xué)習(xí)解決問題。授業(yè)：就是交給知識、本事?？梢岳斫鉃榉▌t、規(guī)律、方法等。自己就能讓（供)人學(xué)習(xí)，成為別人的榜樣。以自然為師，向自然學(xué)習(xí)，自然是榜樣、對象。學(xué)數(shù)、學(xué)文、學(xué)理，中國之學(xué)是學(xué)文化，重在學(xué)文的綜合和縝密?！闭蛉绱?，我羨慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。其次，我應(yīng)該樹立良好的師德形象?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。要求教師在與學(xué)生家長交往的時候，表現(xiàn)出一種對家長的坦誠的溝通愿望，以及以積極主動的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會性活動。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長，嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：一、對待教育事業(yè)：忠誠并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。能夠很好實踐慎獨(dú)的修養(yǎng)方法，就能鍛煉教師在道德修養(yǎng)方面的自我主宰精神，真正使道德修養(yǎng)成為為我的而不是為人的，從而達(dá)到較高的道德境界。學(xué)會“慎獨(dú)”。嚴(yán)于解剖自己，認(rèn)真進(jìn)行自我批評，是提高教師師德修養(yǎng)的重要方法。榜樣具有強(qiáng)烈的感染力和說服力，它的力量是無窮的。相互借鑒，共同提高。參與實踐，總結(jié)經(jīng)驗。第一，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表思想，不斷從中汲取精神營養(yǎng)，提高認(rèn)識，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。（1）提升師德修養(yǎng)的基本途徑加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。無論是古今還是中外都無一例外的要求為人師者必須具有對學(xué)生、對教育事業(yè)的一種甘愿付出的情懷，這種情懷已成為幾千年來為人師者永恒的道德信條。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧！師德修養(yǎng)讀書筆記愛生奉獻(xiàn) 光耀師魂記得我上中學(xué)的時候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能提出對自己更高的要求?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。四、對待學(xué)生家長及其他社會人員：真誠相待、主動參與。強(qiáng)調(diào)熱愛學(xué)生是教師對學(xué)生情感的最高境界。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對象來劃定的四個范圍內(nèi)的道德吧?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。這本書主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師群體的道德；四是對待學(xué)生家長及其他社會人員的道德。二、對待受教育者：熱愛學(xué)生，誨人不倦。在教育現(xiàn)實中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。怎樣才能做一名好教師呢？我想首先需要奉獻(xiàn)。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。 ——讀《新時期師德修養(yǎng)》有感“愛生、奉獻(xiàn)”是教師職業(yè)道德的精髓，是師德之魂，是師德的永恒的主題。教師的師德修養(yǎng)，只有在實踐中才能得到不斷的充實、提高和善。教師師德修養(yǎng)離不開科學(xué)的理論學(xué)習(xí)。第三，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的模范事跡，在心中確立崇高的師德榜樣，升華自己的師德境界。教師在學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)科學(xué)理論的同時，還必須積極參加社會實踐，不斷學(xué)習(xí)，不斷錘煉，不斷深化，不斷升華，才能達(dá)到一名教師所具有的道德修養(yǎng)要求。（2）提升師德修養(yǎng)的方法學(xué)習(xí)道德榜樣。嚴(yán)于解剖自己。要經(jīng)常對自己的日常行為表現(xiàn)、課堂教學(xué)表現(xiàn)、教學(xué)效果進(jìn)行及時的反思，經(jīng)常傾聽自己靈魂深處的聲音，從而及時地發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，并及時糾正，不斷地實現(xiàn)自我更新，時時為學(xué)生做出表率，對學(xué)生施以積極的教育影響，促使其以教師為榜樣，愉快地沿著教師指引的方向健康成長。教師職業(yè)的特殊性決定了教師必須要高度重視“慎獨(dú)”。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對象來劃定的四個范圍內(nèi)的道德吧。強(qiáng)調(diào)熱愛學(xué)生是教師對學(xué)生情感的最高境界。四、對待學(xué)生家長及其他社會人員：真誠相待、主動參與?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題