【正文】 顯現(xiàn)是靠整體之氣灌注于各部分之中的結(jié)果，各部分的實體結(jié)構(gòu)是相對次要 的,而整體灌注在這一實體結(jié)構(gòu)中的?氣?才是最重要的。首先，從哲學(xué)思想看，中國哲學(xué)思想的一個重要核心是講究?氣?與?有無相生?；西方哲學(xué)思想則講究實體與虛空的分離與對立。（二）東西文化差異影響飲食差異飲食觀念是人們在食物的制作和食用過程中所形成的觀念，深受自然科學(xué)、人文科學(xué)尤其是哲學(xué)的影響。在征服自然、培養(yǎng)科學(xué)意識的過程中，西方人特別重視發(fā)展理性思維，理性成了西方文化的典型特征。狹義的西方文化即僅指歐洲文化。追求適用表現(xiàn)在所有的實用的技術(shù)十分發(fā)達(dá)，如農(nóng)業(yè)科技和醫(yī)學(xué)十分發(fā)達(dá)。中國位于亞洲大陸的東南部，西北面是茫茫的沙漠、草原和戈壁，東南則是茫茫的大海?？偨Y(jié)西餐與中餐一樣, 是一種飲食文化, 是文化必然就會有傳播和交流，盡管不同的社會歷史，不同的民族文化和不同的地域特征，造就中西方迥異的飲食背景，但從本質(zhì)上講，?吃?的內(nèi)涵并不會因為這些差異而改變，講究品種多樣，營養(yǎng)平衡，搭配合理，重視健康已成為中西方飲食科學(xué)的共識，這是中西方飲食文化交流融合最重要的基礎(chǔ)，只有交流，才可能了解，才有可能發(fā)展。美國餐館很多，一般供應(yīng)自助餐、快餐、特餐（固定份飯）、全餐等各種形式的餐飲，價格一般比較低廉，也可點菜，點菜價格最高。但是中國人沒有吃夜宵的習(xí)慣，而且一天遵循的是一日三餐的習(xí)慣。（二）一日三餐的飲食差異中國人的早餐是以主食一般應(yīng)吃饅頭、豆包、稀飯等，還要適當(dāng)增加些含蛋白質(zhì)豐富的食物，如豆?jié){、雞蛋等，再配以一些小菜。他們視動物為?生靈?，而植物則?無靈?，所以，主張素食主義。足見中國飲食在用料方面的隨意性之廣博。西方人喜清蒸食品（營養(yǎng)物破壞較少），而中國則偏愛熱炒（營養(yǎng)物破壞較多）；西方人已意識到被稱為?紅肉?的牛肉、馬肉和羊肉等是導(dǎo)致結(jié)腸癌和前列腺癌的病因之一，亦意識到紅肉的脂肪也是前列腺癌及心臟病的致病因素之一，注意到一周吃一次紅肉。從飲食結(jié)構(gòu)上看，中國人每天進食的蔬菜比西方人多得多，而西方人雖每天進食大量蛋白質(zhì)，但腸胃功能卻因進食纖維素太少而受到影響，因此消化系統(tǒng)的患病率及患癌率均大大超過中國；中國人喜愛粗糧，而西方人偏愛精白粉等細(xì)糧。西方人雖佐料單調(diào)，可也不乏優(yōu)點，他們烹飪時不愛放味精，因為味精含鈉，攝入過量有損健康； 許多中國人習(xí)慣每日購買新鮮食品烹飪。（三）就餐方式的差異通常中國人請客吃飯采取的是一種?共享?的方式，大家共享一席,共享桌上的菜肴，往往一道菜剛上桌，在主人的殷勤招呼下，眾人通力合作，共同?消滅?盤中之物，最后結(jié)賬也是爭相付錢。中國人早在春秋戰(zhàn)國時期就開始使用筷子。大家各取所需，不必固定在位子上吃，走動自由，這種方式便于個人之間的情感交流，不必將所有的話擺在桌面上，也表現(xiàn)了西方人對個性、對自我的尊重。如果將宴會的交誼性與舞蹈相類比。筵席要用圓桌，這就從形式上造成了一種團結(jié)、禮貌、共趣的氣氛?？梢?，在中國的飲食文化中，對?味?的追求往往大于對?營養(yǎng)?的追求，飲食的美性追求顯然壓倒了理性——從餐桌上各式各樣的菜色中就不難看出。然而，中國人卻是一種感性飲食觀念。對于烹飪食物，營養(yǎng)性就是他們的出發(fā)點和目的地。烹調(diào)的炊具與餐具均有不同于中餐的特點。，烹調(diào)方法多樣。，調(diào)味品種多。此外西餐還有以下顯著特點：，根據(jù)人體對各種營養(yǎng)（糖類、脂肪、蛋白質(zhì)、維生素）和熱量的需求來安排菜或加工烹調(diào)。：對于飲食活動中的情感文化，有個引導(dǎo)和提升品位的問題。：以?五谷?養(yǎng)?六臟?，飲食中重視人體養(yǎng)生保健。見面常問?吃了沒有?，可見飲食文化的地位。中國飲食以食表意，以物傳情。由此賦予飲食以豐富的文化內(nèi)涵，雖然飲食文化在西方不夠發(fā)達(dá)，但這種不發(fā)達(dá)本身也是一種文化發(fā)展的結(jié)果，所以對中西飲食文化的比較仍有意義。.For such a standard fair, western culture(in particular, modern American culture)can be said to be male and female the Chinese culture can be said to be a dietary culture.As the reason of the cultural traditions, the western lives tend to men and women, but because of the narrow gender relations, Chinese people are dumping guidance on life in the the diet is rich in culture in the west is not developed enough, but this underdevelopment itself is the result of the development of a culture, so it is still significant to study the dietary cultures of Chinese and Western the analysis of the differences between Chinese and western dietary cultures, we can prehend the respective cultural traditions of China and the we can also improve and create the culture of :dietary culture cultural tradition differences中西飲食文化差異摘要：飲食是人類生活、生存與發(fā)展的必需，可是由于中西方文化傳統(tǒng)的差異，導(dǎo)致了中西方飲食文化在觀念、對象、方式、歸屬與性質(zhì)方面產(chǎn)生了差異，研究這些差異，找出可以融會貫通的地方，促進中西文化交流。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。論文答辯不通過者，不發(fā)給畢業(yè)證書。4）2011年4月23日，帶好打論文打印稿, 畢業(yè)設(shè)計考核表(新版)打印稿和和論文開題報告到指定地點答辯。，畢業(yè)論文相關(guān)表格資料根據(jù)省教育廳論文抽查的規(guī)范已進行了適當(dāng)調(diào)整（主要包括畢業(yè)論文開題報告、畢業(yè)論文任務(wù)書、評閱教師意見表和無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)設(shè)計（論文）考核表（新版），原表格一律作廢。原則要求如下：（如中國—歐盟紡織品、服裝、機電產(chǎn)品、農(nóng)產(chǎn)品、高新技術(shù)產(chǎn)品貿(mào)易，中美貿(mào)易、中印貿(mào)易、后危機時代的美國消費市場等等，選題必需與專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和技能素質(zhì)要求一致）的英文經(jīng)貿(mào)文獻(xiàn)資料（英文字?jǐn)?shù)25萬）用中文寫一篇4000字左右的綜述論文。返校后，畢業(yè)論文在指導(dǎo)老師考核通過后，打印兩份，一份留存在指導(dǎo)老師處，一份上交張巖老師。版心宜靠右1厘米，方便裝訂。二、打印和裝訂，不得用鋼筆或圓珠筆填寫。王振華，2002，馬丁論篇章格律，黃國文、楊炳均主編《語篇?功能?教學(xué)》。北京：人民文學(xué)出版社。：Conclusion字?jǐn)?shù)不得少于100字/詞，應(yīng)闡明論文的主要發(fā)現(xiàn)。例如轉(zhuǎn)述意思的應(yīng)為(Halliday, 1976)、直接引用為(Halliday, 1976:134)等。b)正文應(yīng)分章節(jié)論述（用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注頁碼，頁碼標(biāo)注在頁面底部居中）。以上材料在上交之前，務(wù)必要經(jīng)過指導(dǎo)教師指導(dǎo)23遍，未經(jīng)指導(dǎo)教師同意擅自定稿的，一律無效！！第二篇：英語專業(yè)畢業(yè)論文寫作格式要求**學(xué)院商務(wù)英語專業(yè)畢業(yè)論文寫作格式要求一、寫作格式：（封面格式以教務(wù)處規(guī)定為準(zhǔn)）編 號：學(xué)生的學(xué)號下列各項目要求雙語（先英文、后中文）填寫題目：英文（小二號字、英文字體）中文：（三號字、宋體）論文作者姓名：（以下小四