【正文】 的標(biāo)準(zhǔn)。程建設(shè)工作的落腳點(diǎn)。全縣 37 萬人口中 30 萬在農(nóng)村，“四德”工程建設(shè)的重點(diǎn)在農(nóng)村。武 城孝文化源遠(yuǎn)流長，四女寺四女孝親傳說家喻戶曉，深挖和 依托四女寺孝文化資源，傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，孝德工程 更容易為百姓群眾接受和認(rèn)可，也最容易取得成效。“要正人，先正己”，“已所不欲，勿施于人”。投資 12 億元的齊魯 客車項(xiàng)目，首批車輛將于 12 月 20 號下線；投資 億元的 單晶硅項(xiàng)目，12 月份準(zhǔn)備投產(chǎn)；投資 36 億元的科技動漫城 已開始注冊、立項(xiàng)等。（五）進(jìn)一步優(yōu)化了社會發(fā)展環(huán)境。工作實(shí)施以來，動員和組織全社會力量人人參與、同創(chuàng)共建，集中解決群眾最關(guān)注、反映最強(qiáng)烈的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，消除了 社會不和諧因素，化解了影響社會穩(wěn)定的矛盾，促進(jìn)了社會 和諧穩(wěn)定。誠德、愛德”建設(shè)，精心組織群眾廣泛參與群眾性文明創(chuàng)建 活動，全面發(fā)展各項(xiàng)社會事業(yè)。講究誠信、關(guān)愛他人、扶弱濟(jì)困、奉獻(xiàn)社會成 為風(fēng)尚，人人有愛心，社會多善舉，社會各界踴躍參加“慈 善捐助”、“愛心奉獻(xiàn)”等社會公益事業(yè)。工程”觸發(fā)了人的善良本性，切中了家庭養(yǎng)老、市場誠信、自然生態(tài)、人際關(guān)系等焦點(diǎn)問題，引起了全社會的廣泛共鳴，進(jìn)一步密切了黨群關(guān)系，老年人、青年人、未成年人人人都 說好，社會認(rèn)同率、參與率均接近100%。各單位根據(jù)各自擔(dān)負(fù)的職責(zé)和任務(wù)，狠抓貫徹 落實(shí)，并為思想道德建設(shè)工作提供必要的精力、人力和財(cái)力 保障，確?！八牡隆惫こ探ㄔO(shè)工作順利開展。遵循由近及遠(yuǎn)、以點(diǎn)帶面、梯次推進(jìn)、逐步提升 的原則，按計(jì)劃分步實(shí)施。的系統(tǒng)工程，只有健全制度，建立長效機(jī)制，才能保證工作 穩(wěn)步推進(jìn)，常抓不懈。五是創(chuàng)新督辦機(jī) 五是創(chuàng)新督辦機(jī) 制。建立縱橫結(jié)合的 “四 德”工程運(yùn)行機(jī)制，縱向上，形成縣、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)街）、村、戶（民）的活動體系，橫向上，機(jī)關(guān)、社區(qū)、學(xué)校、企業(yè)形成 聯(lián)動機(jī)制，在全縣形成了黨員帶頭、骨干帶動、全民參與、共同推進(jìn)的局面。區(qū)別不同單位、不同群體 二是完善責(zé)任機(jī)制。將 “四德” 工程作為對各單位精神文明建設(shè)工作的考核內(nèi)容，與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會穩(wěn)定等工作一起部署、同步落實(shí)、協(xié)調(diào)推 進(jìn)。（七）創(chuàng)新機(jī)制，構(gòu)建保障體系。第二屆當(dāng)代武城 “二十四孝賢”正在評選之中。們學(xué)習(xí)的榜樣。干部考察任用時(shí)，首先看道德評 議，對道德評議低的實(shí)行一票否則，不得提拔重用。縣綜合考核辦公室把 “四德” 工程建設(shè)作為全縣的重點(diǎn)工作，17 納入到經(jīng)濟(jì)社會綜合考核指標(biāo)體系，加重分值，年終對各單 位進(jìn)行考核獎懲。各單位、各村居都要建立 二是建立綜合評價(jià)體系 道德評議委員會，定期對每個(gè)人的道德情況進(jìn)行評議，評議 結(jié)果記入個(gè)人道德檔案?？h、鄉(xiāng)鎮(zhèn)街、村居、群眾，縣、機(jī)關(guān)和企 事業(yè)單位、干部職工在承諾的基礎(chǔ)上，依次層層簽署責(zé)任狀，責(zé)任狀的內(nèi)容依據(jù)不同單位、不同群體的不同情況而不同。一是做好承諾書、簽 建章立制，推進(jìn)規(guī)范實(shí)施。以上是針對與父母在一起居住或距離父 母住所較近的，對于距離父母較遠(yuǎn)的，每月打一次親情電話，經(jīng)常帶孩子回家看看，增加與父母團(tuán)聚的機(jī)會與次數(shù)，減少 老人的孤寂。在縣委制定出臺的 《實(shí)（四）把握主題，拓展實(shí)踐活動。組織開展“四德”工程建設(shè)大討論活動月，重點(diǎn)學(xué)習(xí)縣委書 記鄧光亮同志在全縣“四德”工程建設(shè)動員大會上的講話和 縣委出臺的《意見》、《實(shí)施方案》?？h質(zhì)監(jiān)局舉辦了“質(zhì)監(jiān) 杯”愛老敬老戲曲演唱會。在各酒店、商店、醫(yī)院、廣場等人群聚集的地方，持續(xù)不斷 地播放《道德歌》，把《道德歌》設(shè)定為手機(jī)、固定電話的 鈴聲，同時(shí)作為民間文藝團(tuán)體、婚慶公司等進(jìn)行婚慶服務(wù)時(shí) 的主打歌曲。按照縣委書記鄧光亮同志提出的“全縣干部群眾 一人不漏的學(xué)唱《道德歌》”的要求，結(jié)合紀(jì)念改革開放三 十周年，我們舉辦了武城縣紀(jì)念改革開放三十周年暨 “四德” 工程建設(shè)大型歌詠比賽。在縣城城區(qū)設(shè)置了覆蓋主要街道的 400 塊公益廣告牌；各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街、村制作固定宣傳欄、宣傳標(biāo) 語粉刷上墻，共設(shè)置宣傳欄 600 余塊，粉刷固定標(biāo)語 3000 多條。在縣電視臺開設(shè)文化頻道，設(shè)置了《“四 德”工程建設(shè)要聞》、《唱出我們心中的歌》、《道德論壇》、《曝光臺》等欄目，全天候播出各單位“四德”工程建設(shè)的 進(jìn)展情況、與孝德有關(guān)的影視劇等。8 月 9 日，邀請省委黨校于炳貴教授在縣委理論中心組 讀書會上做了題為《加強(qiáng)四德建設(shè)，做合格領(lǐng)導(dǎo)干部》的專 題講座，全縣副科級以上干部參加了學(xué)習(xí)，會后各單位組織 干部職工進(jìn)行座談討論，縣電視臺開辦了 《四德建設(shè)大家談》 專題欄目，各單位“一把手”普遍接受了電視訪談，對“四 德”工程建設(shè)工作談體會、談?wù)J識、談措施。因當(dāng)天縣電視轉(zhuǎn)播 塔搬遷而無法直播，第二天縣電視臺三個(gè)頻道同時(shí)對會議實(shí) 況進(jìn)行轉(zhuǎn)播，鄉(xiāng)鎮(zhèn)街機(jī)關(guān)干部、農(nóng)村“兩委”成員在鄉(xiāng)鎮(zhèn)街 集中觀看；各單位干部職工在本單位集中觀看，并組織開展 座談討論，縣里還派出 13 個(gè)督導(dǎo)組對動員會的學(xué)習(xí)落實(shí)情 況進(jìn)行巡查。全縣形成了縱 向上以督導(dǎo)考核組督促為指導(dǎo)，層層推進(jìn)；橫向上以成員單 位、巡視組為主力，各單位各司其職抓好落實(shí)的工作格局?？h委成立了由縣人大 高度重視，強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)。（2）懂 9 感恩，就是教育廣大市民感恩父母、感恩師長、感恩組織、感恩社會、感恩國家、感恩大自然，引導(dǎo)人們從小事入手，從身邊的事做起，以積極向上的心態(tài)對待他人、工作、社會，多行善舉、濟(jì)危救困、助人為樂，建立健康融洽愉悅的人際 關(guān)系。（3）對中小學(xué)生和幼兒，把敬老、愛老、養(yǎng)老、助老作為 德育教育的重要內(nèi)容納入教學(xué)計(jì)劃，從小培養(yǎng)他們“孝”就 是知恩感恩，就是報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩、社會的培育之恩的 意識，教育青少年學(xué)生常說感恩話、多做孝敬事、養(yǎng)成孝敬 美德。教育和引導(dǎo)廣大干部群眾從自己 做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，讓敬老愛老成為全社 會的自覺行動。（5）對 村（居）干部群眾，樹立勞動光榮的意識，熱愛家園、誠實(shí) 勞動、團(tuán)結(jié)互助、崇尚科學(xué)、勤勞致富。（1）對于領(lǐng)導(dǎo)干部，樹立正確的權(quán)力觀，遵守政治紀(jì)律，堅(jiān)持民 主集中制，廉潔從政，言行相符，全心全意為人民服務(wù)，努 力回報(bào)組織和群眾。（5）在農(nóng)村、社區(qū)，以“鄰里和睦、互幫互助、愛護(hù)環(huán)境、熱愛 家園” 為重點(diǎn)，教育群眾和轄區(qū)居民自覺遵守基本行為規(guī)范，維護(hù)鄰里團(tuán)結(jié)，關(guān)愛困難群眾，積極履行義務(wù)，開展“扶老、助殘、救孤、濟(jì)困”等志愿服務(wù)活動。（1）對領(lǐng)導(dǎo)干部，以“科學(xué)決策、關(guān)愛群眾、為人師表、和諧發(fā) 展”為重點(diǎn)，牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，按照“創(chuàng)新、跨越、爭 先”的工作要求，不斷解放思想，把工作的著力點(diǎn)放在謀大 局、出思路、抓重點(diǎn)、求突破上，多為群眾解難題、謀福利，提升工作水平。公民的道德水平，體現(xiàn)著一個(gè)民族的基本素質(zhì)，反映著 一個(gè)社會的文明程度，“四德”工程建設(shè)，弘揚(yáng)社會正氣，樹立道德新風(fēng)，以社會主義的主流道德價(jià)值觀引領(lǐng)社會道德 風(fēng)尚，是提高全民族文明素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。四是青少年德育問題。三是誠信缺失問題。二是機(jī)關(guān)干部作風(fēng)問題。戲曲中的“墻頭記”開始在一些村莊、一些家庭 中上演。這個(gè)問題在農(nóng)村尤其突出，年輕夫婦忙于打工掙錢，養(yǎng)問題。第六、實(shí)施“四德”工程是建設(shè)和諧武城的現(xiàn)實(shí)需要。人們的思想道德水平有多高，就能夠?qū)?jīng)濟(jì)文化發(fā)展產(chǎn)生多大的推動作用。實(shí)施“四德”工程，就是要通過氛圍、環(huán)境來感染、來影響、來帶動，通過多種形式的主題實(shí)踐活動來培養(yǎng)、來 提高，通過各種制度措施來約束、來規(guī)范，從而進(jìn)一步增強(qiáng) 廣大干部群眾的文明意識，說文明話，辦文明事，做文明人，養(yǎng)成良好文明習(xí)慣，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建省級文明城市的目標(biāo)，提 升我縣的整體文明形象。今年以來，我縣以市級文明城市驗(yàn)收為契機(jī)，采取 多種有效措施，扎實(shí)開展了一系列的精神文明建設(shè)主題實(shí)踐 活動，收到了良好效果。建設(shè)社會 主義核心價(jià)值體系，必須以道德建設(shè)為載體，充分深入挖掘 社會的道德力量，調(diào)動群眾的內(nèi)在動力，在全社會形成奮發(fā) 向上、積極有為的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，“四德” 工程建設(shè)是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的重要抓手，是一種 切實(shí)可行、群眾認(rèn)可、行之有效的新方式和新載體，把社會 主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容和各項(xiàng)要求，分解落實(shí)到實(shí)踐 中，轉(zhuǎn)化成武城人民的思想認(rèn)識和自覺行動。的必然需求。經(jīng)濟(jì)、文化如同車之雙輪、鳥之雙翼，二者不可或缺。第二、實(shí)施“四德”工程是踐行科學(xué)發(fā)展觀的需要。加強(qiáng)個(gè)人品德建 設(shè)是首次在中央政治文獻(xiàn)中正式提出，具有重要的理論意義 和實(shí)踐意義，個(gè)人品德是“內(nèi)在的法”，社會公德、職業(yè)道 德、家庭美德的實(shí)現(xiàn)最終都要訴諸個(gè)人品德?，F(xiàn)將我縣“四德”工程建設(shè)工作有關(guān)情況，匯報(bào)如下：一、審時(shí)度勢，科學(xué)決策，選準(zhǔn)新形勢下加強(qiáng)公民道德 建設(shè)的切入點(diǎn)和突破口 第一、實(shí)施“四德” 第一、實(shí)施“四德”工程是深入貫徹落實(shí)黨的十七大精 神的時(shí)代需要。我想，作為教育者更應(yīng)該內(nèi)修四德，外樹形象，以愛為根，以德為本，揚(yáng)正氣，促和諧！我相信，在我們的心中，那一束桃花將會如一團(tuán)火焰，放出灼灼光華！“四德”工程建設(shè)工作匯報(bào) 為推動武城縣經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展，縣委、縣政府從 貫徹落實(shí)黨的十七大精神和科學(xué)發(fā)展觀的要求出發(fā)，從構(gòu)建 和諧社會的大處著眼，從弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的深處著力，從群眾 需求的現(xiàn)實(shí)入手，審時(shí)度勢，與時(shí)俱進(jìn)，提出了用三年左右 的時(shí)間，在全縣深入實(shí)施“四德”工程的戰(zhàn)略思路。你們知道當(dāng)教師最大的樂趣是什么？就是贏得學(xué)生的喜愛和尊重。不會忘記那次上學(xué)路上，我被摩托車撞倒在地，好半天我才能在別人攙扶下站立。孩子，媽媽對不起你！怎能忘記那個(gè)下著大雨的夜晚，晚飯沒顧得上吃的我騎著自行車，經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的顛簸，來到一位輟學(xué)女生的家門口，未曾想迎接我的只是一把無情的鐵鎖。我們可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；我們可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；我們可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取、勤奮努力；我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)、促進(jìn)和諧?！睆哪菚r(shí)起，我心里就有了一個(gè)愿望，我要得到那一束桃花。樹形象需要有一種對善的執(zhí)著追求，在實(shí)踐中形成穩(wěn)固的道德情感；三是應(yīng)鍛煉人們的道德意志。道德行為是個(gè)人道德品德的外部狀態(tài)，表現(xiàn)為語言和行為習(xí)慣。個(gè)人品德個(gè) 人品德由道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為等因素所構(gòu)成。夫妻和睦 :平等對待，相敬如賓，是夫妻和睦的關(guān)鍵，也是建立美滿幸福家庭生活的關(guān)鍵。家庭美德家庭美德包括了關(guān)于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì)。服務(wù)群眾。誠實(shí)守信。職業(yè)道德是道德在職業(yè)實(shí)踐活動中的具體體現(xiàn)。我們每個(gè)人都要敢于扶正祛邪，同一切違法違紀(jì)行為作斗爭，努力為他人、為自己創(chuàng)造良好的社會環(huán) 境。首先要學(xué)習(xí)與自己工作、生活密切相關(guān)的法律、法規(guī)知識，搞清楚什么是法律允許的，什么是法律禁止的。我們每個(gè)公民都必須明白，“我們只有一個(gè)地球”，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中我們不僅要“金 山銀山”，還要“綠水青山”。三要敢于同侵占、損害、破壞公共財(cái)物的行為作斗爭。多獻(xiàn)一點(diǎn)愛心，多添一份真情，做一個(gè)熱心人，做到有錢出錢，有力出 力。當(dāng)他人發(fā)生不幸、出現(xiàn)困難時(shí)，熱情幫助，為其分憂解難。助人為樂。做一個(gè)脫離低級趣味的人，做一個(gè)高尚純粹的人，做一個(gè)有益于人民的人。要做到忠誠事業(yè)、誠實(shí)勞動、誠信待人。第一篇：四德資料四德學(xué)習(xí)資料一、什么是“四德工程”“四德工程”即“愛德、誠德、孝德、仁德”，是以社會主義核心價(jià)值體系為主線，以建立良好道德規(guī)范和構(gòu)建共有精神家園為目標(biāo)，凝聚道德力量，形成推動發(fā)展的思想保障和精神支撐，“四德”分別對應(yīng)中央提出的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德?！罢\”為核心，實(shí)施誠德工程，推進(jìn)職業(yè)道德建設(shè)。“仁”為核心，實(shí)施仁德工程，推進(jìn)個(gè)人品德建設(shè)。講文明禮貌能促進(jìn)人們的團(tuán)結(jié)友愛，是溝通人與人之間情感的道德橋梁。二是“遇難相幫”。四是熱心公益。二要愛護(hù)公共設(shè)施，如電話亭、路燈及有關(guān)通信線路、交通設(shè)施等，還要包括保護(hù)文物古跡，使其為更多的人服務(wù)。保護(hù)環(huán)境，首先要增強(qiáng)環(huán)保意識。遵紀(jì)守法遵 紀(jì)守法，首先要知法。第三要護(hù)法。職業(yè)道德的主要內(nèi)容是：愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會。職業(yè)無貴賤之分，這是職業(yè)道德所要倡導(dǎo)的首要規(guī)范。就是指處理各種職業(yè)事務(wù)時(shí)要公道正派、客觀公正、不偏不倚、公開公平；對不同的對象一視同仁，秉公辦事；不因職位高低、貧富、親疏的差別而區(qū)別對待。這是職業(yè)道德的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，當(dāng)社會利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，要求每一個(gè)從業(yè)人員把社會利益放在首位。男女平等 :堅(jiān)持男女平等的美德，是指既要反對“大男子主義”，也不贊同“夫人專政”或“妻管嚴(yán)”。以上就是社會主義家庭美德的五個(gè)主要規(guī)范，也是每個(gè)家庭成員應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。道德意志是人們在履行道德義務(wù)或決定道德行為的過 程中，自覺自愿地作出抉擇、克服困難的頑強(qiáng)力量和堅(jiān)持精神，受道德認(rèn)識、道德情感的影響。了解和認(rèn)識什么是善、什么是惡，什么是榮、什么是辱，然后才能有一個(gè)明確的道德實(shí)踐方向；二 是應(yīng)陶冶人們的道德情操。第二篇：四德資料的綜合收集“修四德小時(shí)候，父親總是喜歡拉著我的小手，在桃樹下講述關(guān)于桃花的故事，在我記憶中最清楚的記得一個(gè)希臘傳說：古希臘有位國王，想將阿爾卑斯山上最美麗的一束桃花獎給世界上貢獻(xiàn)最大的人，偉大的詩人來了，杰出的畫家來了，卓越的醫(yī)生來了，一片霞光中，一位滿頭白發(fā)的老師也來了，國王莊重地將那束桃花獻(xiàn)給銀絲滿頭的老師，深情地說：“沒有您，也就沒有偉大的詩人，杰出的畫家和卓越的醫(yī)生。這對于一個(gè)有限的生命來說，不正是煥發(fā)著無限的生機(jī)嗎？我們不是教書匠，我們是人類靈魂的工程師。天已經(jīng)黑了，猛然想起我的女兒還在等我去接，當(dāng)我匆匆趕到幼兒園，看著她倚著大鐵門，聽見她高一聲低一聲地喊著“媽媽”，我的淚水奪眶而出，緊緊抱住女兒淚流滿面?！甭犃诉@話我也哭了，因?yàn)橐粋€(gè)都沒有少讓我倍感欣慰。因?yàn)槲颐靼祝赫n堂是我堅(jiān)守的崗位。誰說教室里守巢的只剩下我自己，因?yàn)榉棚w的希望即將會回歸；誰說黑板上寫下的只有字跡，因?yàn)檫@里將會演繹一個(gè)個(gè)神奇。我們的做法先后被中央電視臺、齊魯文明網(wǎng)、德州日報(bào)、德州電視臺等媒體給予報(bào)道?！边^去，我們提的是社會公德、職業(yè)道德、家庭美德“三德”，這次 中央又加入了“個(gè)人品德”成為“四德”。第二、實(shí)施“四德”工程是踐行科學(xué)發(fā)展觀的需要。但在過去，我們偏重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，忽視了文化的發(fā) 展，甚至以犧牲環(huán)境、資源等為代價(jià)來換取經(jīng)濟(jì)的片面發(fā)展，這些都是人們的道德思維變異與科學(xué)發(fā)展觀的發(fā)展要義相 背離。第三、實(shí)施“四德” 第三、實(shí)施“四德”工程是踐行社會主義核心價(jià)值體系 的必然需求。以“八榮八恥”為主要內(nèi) 容的社會主義榮辱觀，明確