【正文】 “畫之道，所謂宇宙在乎手者，眼前無非生機(jī)，故人往往多壽；至于刻畫細(xì)謹(jǐn)為造物役者，遂無生機(jī)也”。是明末著名的書畫大家、詩人、美術(shù)理論家和鑒藏家。他畫山水在元季四家中面貌最多，對吳門畫派有影響。倪瓚少時衣食無憂，唯讀書、彈琴、研習(xí)書畫、結(jié)交高人隱士，過著“閉門讀史書，出門求友生”的生活。他既不做官，也不賣畫，喜結(jié)交高人逸士，以賣卜為生。性情孤峭，志行高潔，家植梅花，以梅自比，故又號梅花道人、梅花和尚、梅道人等。七 元四家黃公望字子久，號一峰、大癡道人?！背蔀樵醍媺瘜徝磊呄?。周昉，擅長仕女畫、肖像畫、宗教畫；肖像畫能把握人物的心理和性情；風(fēng)格稱為“周家樣”； 代表作《簪花仕女圖》、《揮扇仕女圖》等皆有后代摹本傳世。所畫人物、衣袖、飄帶，具有迎風(fēng)起舞的動勢，故有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之稱。他工于寫真，多以政治歷史事件及帝王、功臣、貴族為題材，其繪畫可謂是對唐王朝的頌歌。存有窟龕2100多個，造像10萬余尊，碑刻題記3600余品，其中“龍門二十品”是書法魏碑精華。山西大同云岡石窟現(xiàn)存洞窟53個，現(xiàn)存造像51000余尊。歷經(jīng)北魏元等多個朝代?！傲ā钡奶岢鰧髞淼睦L畫創(chuàng)作實踐及繪畫理論發(fā)展均產(chǎn)生了重大影響，后人始終把“六法”作為衡量繪畫高下的標(biāo)準(zhǔn)，成為中國古代繪畫理論的一種重要形式。（4）整個作品秀潤、明朗、簡潔、清新。（2）通過四個盛裝的宮伎描繪了五代后蜀孟昶的宮廷生活。布景高遠(yuǎn)深幽，山石多用披麻解索皴，濃墨點苔，墨豐筆健。2專為其師陳寬而作。（1）元代統(tǒng)治者的榮枯無常使許多漢族文人只得縱情于詩酒。畫面密而不塞，實中有虛，有深遠(yuǎn)的空間感。（2）描繪了浙江吳興縣西北18里許的卞山景象。設(shè)色濃重并適度暈染，效果單純而明朗。此圖場面宏大,畫家細(xì)微的觀察竭盡全力對各種細(xì)節(jié)做精微、,高潮,收尾,波瀾起伏,引人入勝,《步輦圖》。設(shè)色以濃重色調(diào)為主，配以淡彩，間隔以大塊的黑白，起著統(tǒng)一畫面的作用（4）除繪畫史上的重要價值外，也是研究音樂史、舞蹈史、工藝史的寶貴資料。4體現(xiàn)東晉時期中國繪畫水平。畫出一幅哀怨纏綿的連續(xù)畫圖。他們注重文學(xué)修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)主觀意趣的表達(dá)，進(jìn)一步注重筆墨書法因素及特定的藝術(shù)形成的追求。“六法”的提出具有繪畫實踐及理論研究的總結(jié)意義，對中國繪畫理論的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。（5）經(jīng)營位置：指構(gòu)思、構(gòu)圖。（1）氣韻生動：生動地反映人物精神狀態(tài)和性格特征。明初至武宗嘉靖時最為盛行。流行于盛唐武則天至中唐開元、天寶時期?？虅澙钍烂裾鲬?zhàn)時先后騎乘過的六匹駿馬，即：颯露紫、拳毛騧、白蹄烏、特勒驃、青騅、什伐赤。馬踏匈奴西漢霍去病墓前群雕的主體雕刻。千里江山圖:,整絹上以半年的時間、驚人的毅力,非凡的氣魄和高超的技法,描繪了祖國雄偉壯麗、,身穿寬袖長衣,頭后挽這一個垂髻,作合掌狀,左側(cè)而立,。代表作有武梁祠畫像、沂南石墓畫像等。饕餮紋:也稱獸面紋,:以極強(qiáng)烈的繪畫性和濃郁的生活氣息,成為舉世公認(rèn)的原始時代最有代表的藝術(shù)作品,仰韶文化,陶盆內(nèi)壁口沿下繪出每組五人的三組人物,他們手拉手隨著原始樂器的節(jié)拍,側(cè)著頭,伸著腿,步調(diào)一致地跳舞,如同將野獸趕入圈內(nèi),有強(qiáng)烈的節(jié)奏感和歡快的氣氛,:是指漢豪族祠堂和陵墓地面建筑、享祠、:墓室、石闕、石碑、棺槨等石刻裝飾畫。代表作品為“馬踏匈奴”、“伏虎”、“躍馬”等。有大型石雕散置墓旁，以作紀(jì)念。奉先寺是龍門石窟中規(guī)模最大、最具有代表性的露天佛龕,形態(tài)各異、刻畫傳神的造像顯示了盛唐雕塑藝術(shù)的高度成就，成為石雕藝術(shù)史上的奇觀。此畫人物生動傳神，細(xì)節(jié)流物、剛勁起健、設(shè)色沉著穩(wěn)重、而又活潑響亮用色彩的對比關(guān)系襯托人物。唐代是中國封建社會的鼎盛時期，經(jīng)濟(jì)上繁榮興盛，文化藝術(shù)上群芳爭艷，三彩釉陶始于南北朝盛于唐，它以造型生動逼真、色澤艷麗和富有生活氣息而著稱，因為常用三種基本色，又在唐代形成特點，“唐三彩”多用于殉葬。整幅畫卷有鋪墊、有起伏、有高潮。展現(xiàn)出北宋都城汴梁郊外以及汴河沿岸及東角門里市區(qū)清明時節(jié)的風(fēng)貌。閻立本：中國唐代畫家（宮廷畫家）。本生故事：本生故事畫是敦煌石窟早期壁畫中繪制最多的佛教故事畫之一，佛教本生故事是講述佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼佛在前世中無數(shù)次修行轉(zhuǎn)世的故事。巫師寬袍高冠，腰佩長劍，手執(zhí)僵繩，神情瀟灑地駕馭巨龍。如：半坡出土的內(nèi)彩四路紋盆、人面魚文彩陶盆。六齊：中國古代冶煉青銅的六種銅錫配比。陶俑皆用摸印與手塑相結(jié)合的方法制成，軀體各比例恰當(dāng)，一面目和悅，形象優(yōu)美而著稱。三號坑是統(tǒng)領(lǐng)2號坑的軍事指揮部。各朝代壁畫表現(xiàn)出不同的繪畫風(fēng)格，反映出我國封建社會的政治、經(jīng)濟(jì)和文化狀況，是中國古代美術(shù)史的光輝篇章，為中國古代史研究提供珍貴的形象史料。形象的記錄這佛教藝術(shù)發(fā)展演變的歷史形成。敦煌莫高窟:敦煌是古代絲綢之路上的重鎮(zhèn)。終身成就獎”《狼牙山五壯士》十八、吳作人：《齊白石》十九、羅立中：《父親》二十、董希文：《開國大典》 二十一、陳逸飛：《黃河頌》二十二、羅工柳：木刻《魯迅像》油畫《地道戰(zhàn)》 二十三、杜健：《在激流中前進(jìn)》 二十四、李可染：《萬山紅遍》二十五、“寒之友”：何香凝、陳樹人、徑享頤 二十六、魯迅是最早把西方木刻引進(jìn)中國 二十七、藏書票：“紙上的蝴蝶”二十八、著名美術(shù)機(jī)構(gòu)、團(tuán)體、出版社：（1）辛亥革命后，第一人教育總長蔡元培倡導(dǎo)美育，提出“以美育代宗教”，把美育作為改造國民精神的手段（2）我國最早建立圖畫手工科的是南京兩江師范學(xué)堂，校長是李瑞清（3）我國第一所私立美術(shù)學(xué)校是1911年周湘在上海創(chuàng)辦的中西美術(shù)學(xué)校（4）決瀾社是中國最早主張吸收西方現(xiàn)代藝術(shù)成果的、有宣言和綱領(lǐng)的學(xué)術(shù)性社團(tuán)（5）近代石印畫報中最有名的《點石齋畫報》，執(zhí)筆人吳友如（6）南京中山陵是中國建筑師在近代規(guī)劃設(shè)計的第一座國家級大型紀(jì)念性建筑群，設(shè)計者是呂彥直中國民間藝術(shù)一、中國民間藝術(shù)主要特點：（1）主要創(chuàng)造者是廣大人民群眾，特別是農(nóng)民（2）它的目的是滿足群眾生活和生產(chǎn)勞動的實際需要，同時兼顧審美和精神生活的需要（3）大多數(shù)是就地取材，因地制宜的手工藝品二、年畫：（1）天津楊柳青年畫：《嬉叫哥哥》（2）蘇州桃花塢年畫：《花果山猴王開操》《上海火車站》（3）山東濰縣楊家埠bu：《女十忙》（4）河北武強(qiáng)（5河南朱仙鎮(zhèn)）三、泥塑：張長林：字明山，人稱“泥人張”《漁樵問答》四、剪紙：（1）剪紙制作工藝主要有兩種，一種是用剪子剪，一種是用刻刀刻（2）剪紙的刀法主要有“陰刻”和“陽刻”兩類五、風(fēng)箏：傳統(tǒng)中國風(fēng)箏的技藝概括起來只有四個字：扎、糊、繪、放，簡稱“四藝”，即扎架子、糊紙面、繪花彩、放風(fēng)箏六、皮影戲：發(fā)源地是陜西（陜西戶縣為鐘馗畫之鄉(xiāng)）七、漆器工藝：（1）以實用為主的漆藝包括家具、燈具、餐具、文具、酒具等（2）以美化、欣賞為主的漆藝有室內(nèi)漆飾、漆壁畫、漆屏風(fēng)（3）純藝術(shù)漆藝有漆畫、漆雕等八、刺繡：（1）我國著名的刺繡有蘇繡、湘繡、廣繡、蜀繡、顧繡（“閨閣繡”）等（2）清代五大名繡：湖南省的“湘繡”，四川省的“蜀繡”，廣東省的“粵繡”，江蘇省的“蘇繡”以及京城北京的“京繡”（3）明代刺繡藝術(shù)成就最高的當(dāng)數(shù)顧繡第三篇：中國美術(shù)史北宋三大家：李成、范寬、董源南宋四家：李唐、馬遠(yuǎn)、夏圭、劉松年元四家：黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙明四家：唐寅、仇英、沈周、文征明四王：王時敏、王鑒、王翚、王原祁 四僧：石濤、朱耷、弘仁、髡殘揚州八怪：李鱔、李方膺、鄭燮、羅聘、金農(nóng)、黃慎、高翔、汪士慎六法：氣韻生動、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營位置、傳移模寫、是我國古代繪畫實路的系統(tǒng)總結(jié)。建筑物個部分輪廓更加鮮明，色彩別具一格，從而使建筑物更加富麗堂皇，體現(xiàn)了極大的對稱性，突出了皇權(quán)的至高無上。朱耷，號八大山人，他的繪畫極具個性，具有奇簡冷逸的風(fēng)格，強(qiáng)烈的抒發(fā)了遺民之情，達(dá)到了水墨大寫意花鳥畫的空前水平，常畫傲然屹立的荷花，白眼瞪天的怪鳥怪魚，孤寂高傲，構(gòu)思奇特，充分表達(dá)了他憤世嫉俗的個性特征，代表作有《荷石水禽圖》等。書法方面趙孟頫兼善諸體，特別以行、草、小楷見長，他的行草結(jié)構(gòu)緊湊勻稱，用筆如行云流水，風(fēng)神瀟灑，形成溫文爾雅又內(nèi)寓剛勁的書法風(fēng)格。傳世巨型長卷《溪山清遠(yuǎn)圖》是其代表作馬遠(yuǎn)、夏圭山水由于大膽剪裁，突破全景程式而畫邊角之景，因而被稱為“馬一角、夏半邊”。這幅長卷線條準(zhǔn)確流暢，工細(xì)靈動，充滿表現(xiàn)力，設(shè)色工麗雅致，且富于層次感，神韻獨出。黃筌、徐熙一在宮廷，一在處士，不同的生活環(huán)境，思想情懷以及不同的筆墨技巧，使他們形成面貌迥異的風(fēng)格。唐代詩歌盛行，大詩人王維以詩入畫，使后世奉他為文人畫的鼻祖，蘇軾第一個比較全面的闡述了文人畫理論，對于文人畫體系形成起到了決定性的作用，首先，他提出了“士人畫”這一概念，蘇軾是文人畫的積極提倡者。二、建筑：李春主持修建的“趙州橋”（現(xiàn)存最早的敞肩橋）三、“安平橋”中國現(xiàn)存最長的石橋（北宋、福建）唐朝美術(shù)一、人物畫：（1）閻立本：《歷代帝王圖》（漢到隋13位皇帝形象）《步輦圖》（絹本設(shè)色）（2）尉yu遲乙僧：擅畫佛像和外國人物（3）吳道子：“畫圣”《送子天王圖》“吳帶當(dāng)風(fēng)”“行筆磊落，揮霍如莼菜條”的筆法特點（4）張萱：人物線條工細(xì)勁健，色彩富麗勻凈?！段簳x勝流畫贊》《畫云臺山記》記錄了作畫的完整構(gòu)思（2）謝赫：《畫品》是古代第一部對繪畫作品、作者進(jìn)行品評的理論專著。漢代大型石雕風(fēng)格上的共同點是：循石造型，因材施藝，較多的保留了原石的形狀和表面質(zhì)感，稍作加工，取其意似，不做細(xì)致刻畫。趙高“書同文”（2）隸書：蠶頭燕尾《張遷碑》《曹全碑》《乙瑛碑》 程邈傳說為隸書的創(chuàng)造者（3）漢代始現(xiàn)草書六、簡述秦始皇陵兵馬俑的藝術(shù)特點？答：崇尚寫實，手法嚴(yán)謹(jǐn)性格鮮明，形象生動在總體布局上，利用眾多直立靜止體的重復(fù)，造成排山倒海的氣勢，使人產(chǎn)生敬畏而難忘的印象七、簡述霍去病墓石刻？答：這是西漢紀(jì)念碑性質(zhì)的一組大型石刻。四、新石器時代產(chǎn)生的四大標(biāo)志：使用磨制石器、發(fā)明陶器、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。它既是生活的反映，也是作者對現(xiàn)實生活的感受，同時反映了作者的思想情感和價值觀。（3）燒制溫度及聲音方面：陶器的燒成溫度較低，在800度到1200度之間，硬度較差，敲扣聲音發(fā)悶；瓷器的燒制溫度較高，在1200度以上，硬度較高，敲扣聲音清脆。？ 答：紅色表現(xiàn)忠貞,英勇如:,有心計,如:,剛直不阿如:白色代表陰險,疑詐，如:,暴躁如:,兇猛如:、圓雕和浮雕在制作上有和不同？答：浮雕是利用可雕塑的材料在平面上塑造出具有一定突起體塊的形象，一般適宜從正面對作品進(jìn)行欣賞。（1）風(fēng)格鮮明，個性突出。用筆概括，形象生動傳神，開創(chuàng)了寫意人物畫先河。31.“青藤白陽”是哪兩位？主要貢獻(xiàn)？答：明代晚期陳淳和徐渭。藝術(shù)上有深刻的見解，著有《苦瓜和尚畫語錄》。弘仁，朱耷，石濤，髡殘。？答：書法入畫所導(dǎo)致的筆墨聯(lián)系變化表現(xiàn)力，把山石樹木加以簡化，以運動的筆勢做意向組合，強(qiáng)調(diào)布局中的勢，虛與實，追求畫面的含蓄性，筆墨柔和秀潤，風(fēng)格明凈秀美。？代表畫家，作品及藝術(shù)特點？ 答：明前中期，浙江錢塘。重筆墨，講求風(fēng)格。畫風(fēng)有古意而獨具風(fēng)采。用筆用墨，體現(xiàn)體積感重量感。散點透視。（2）作畫重在用墨，有“落墨花”之稱。黃筌的風(fēng)格：（1）取材多為宮廷珍禽瑞鳥，奇花怪石。，灌木叢生，山下平沙淺渚。（2）畫上多有長松、古樹、巨石、飛泉。17.《歷代名畫記》作者，書中主要內(nèi)容？答：唐代張彥遠(yuǎn)。藝術(shù)特點：，歐陽詢，虞世南，遂良，張旭，懷素等優(yōu)秀書法家。吸收外來畫法，疏體線描，“筆才一二，象已應(yīng)焉”。創(chuàng)秀骨清像的瘦削形象。（5）在畫法畫理方面，體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實主義美學(xué)思想。答：（1）廣泛采用多樣性題材。（3）應(yīng)物象形：準(zhǔn)確地描繪對象的形狀?！懂嬈贰分刑岬降纳鐣δ苁鞘裁?？ 答：“繪畫者莫不明勸誡，著升沉，千載寂寥，披圖可鑒。（3）佛教作為統(tǒng)治工具。？ 答：（1）以群雕形式出現(xiàn)，利用眾多直立靜止體的重復(fù)，造成宏偉的氣勢。特點：（1）畫面背景空白，構(gòu)圖突出龍鳳飛升的形象。（3）春秋戰(zhàn)國，生活用器。第一篇：中國美術(shù)史簡答題大全？答：黃河上游新時期時代晚期文化，約距今四五千年。（2）西周，禮制化。？ 答：內(nèi)容：反映了楚人祈求死后升天的幻想。（4）龍鳳造型具有一定的創(chuàng)造性和裝飾趣味。6..魏晉南北朝佛教美術(shù)為什么能得到巨大發(fā)展？ 答：（1）西漢末年佛教傳入中國（2）玄學(xué)盛行，尋求精神解放，迎合當(dāng)時人民的心理。（3）謝赫“六法”。（2）骨法用筆：通過對人物外表的描繪而反映人物特征的筆法要求。（6）轉(zhuǎn)移模寫：指繪畫的臨摹和復(fù)制。（4）揉合漢畫與西域的線條，創(chuàng)造“春蠶吐絲”般的線描風(fēng)格。？答：南朝時期畫家，善宗教畫，肖像畫，風(fēng)俗畫。有較高的寫實能力，畫龍點睛傳說出自他。？ 答：時代背景：唐代歷史是中國古代最燦爛的篇章。5繪畫方面：人物畫和道釋壁畫得意發(fā)揚，山水畫在晉以后繼續(xù)發(fā)展，花鳥畫脫穎而出。？ 答：（1）表現(xiàn)北方石質(zhì)山岳，山勢險峻。？ 答：，山勢平緩?！靶禳S異體”的含義？。徐熙的風(fēng)格：（1）取材多為民間汀花野竹，水鳥淵魚。？答：以線條為造型的主要手段，達(dá)到線墨色交相輝映；以畫開拓詩的意境，畫中有詩，托物喻情；將書、畫、印三者融合一體，產(chǎn)生形意相生，形色相映的藝術(shù)效果。結(jié)合作品分析藝術(shù)特色？ 答：，《晴巒蕭寺圖》，為遠(yuǎn)，近，中三階段構(gòu)圖，“氣相蕭疏，煙林清曠，墨法精微”，《溪山行旅圖》，構(gòu)圖有緊張感，空間感，運動感。重視翰林圖畫院，書法諸體皆能，精于正，行和小楷，創(chuàng)“瘦金體”。？藝術(shù)上的共同特點？答：黃公望，吳鎮(zhèn)，王蒙，倪瓚。寫胸中逸氣，自娛。（3）戴進(jìn)《風(fēng)雨歸舟圖》，創(chuàng)新意，多用斧劈皴，筆墨靈活，風(fēng)格以蒼勁取勝。他們強(qiáng)調(diào)“日夕臨摹，宛然古人”。？答：師法自然，大膽突破前人種種規(guī)范，創(chuàng)作出大量新穎獨特的優(yōu)秀作品，重視形式美，善于用點。其花鳥畫異常突出，最富個性，形象精煉生動，不拘形似而神完氣足。？答：突破院體風(fēng)格的束縛，自創(chuàng)疏體，減筆人物畫。34.“揚州八怪”的繪畫有何特點？代表人物？答：羅聘、李方膺、李鱓、金農(nóng)、黃慎、鄭燮、高翔和汪士慎。創(chuàng)作特點：師造化、抒個性、用我法、專寫意、重神似、端人品、博修養(yǎng)。（2）吸水性方面：陶器胎體不透明，質(zhì)地較