【正文】 婚姻?；蛟S事實真是如此，雖然我們是學生，并不太了解婚姻真正對我們意味著什么，或許它只是愛情的附屬品，只是相愛的兩個人終將在一起的象征，就憑那一紙文書就可以讓相愛的兩人永結(jié)同心，一起精心維護自己的婚姻，享受生活。小說語言幽默幽默、書面化的語言通俗易懂，多用比喻的修辭手法。圍城讀書心得范文12《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線，以他的戀愛和婚姻為小說的主要情節(jié)，為讀者刻畫了一個鮮活生動的人物形象，從某種意義上說，小說主人公方鴻漸的性格是雙重的。筆者認為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫?、去意會、去感悟……圍城讀書心得范文11唐曉芙聰明漂亮、活潑可愛又率性。當我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。生活本就是一座圍城，家庭與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。圍城讀書心得范文10很早以前就聽人提起過《圍城》，最熟悉的語句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進來。蘇文紈是美麗的，但她不可愛，而我認為女人是因為可愛才美麗的，而不是因為美麗才可愛的?！秶恰愤@本書是以刻畫人物形象為主要描寫的?！秶恰分v述的是主人公方鴻漸留洋回國后與蘇文紈，唐曉芙之間發(fā)生的事以及去三閭大學旅途的經(jīng)過，在三閭大學當副教授的經(jīng)歷和后來與孫柔嘉結(jié)婚的故事。人生存難，生活更難。情泛傷，人難做。在人心之城，所有美麗的夢想如高天的云彩，美而抓不住。有自己在城里安身立命，理想在城里扎根。有城墻房屋街道，有人群商場各種機構(gòu)與場所之地謂城。圍城體現(xiàn)城內(nèi)人與物，人與人，人與社會的關(guān)系。其實《圍城》還是一樣的出色。整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的`，主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進進出出，這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的“圍城”竟是指——婚姻。在看《圍城》之前，我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外，甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚。一番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后，良心逐漸敗下陣來，好奇心漸漸占了上風。當時，我憑題目感覺《圍城》這本書應(yīng)是寫一些抗戰(zhàn)時期的事情。這時，我十分納悶——我一般讀小說，200多頁會讀上近半個月?！秶恰返拇_是本好書每一次讀它我都會有新的感受好書也的確能讓我在忙碌的工作學習生活中有一片閑暇的時光讓自己緩解一下疲勞使人在心靈上得到解放。一部好的小說是可以給予讀者啟迪令人有所感悟的而《圍城》就是其中的一部它像是一面鏡子讓讀著看清了人性的`丑與惡善與美。方鴻漸留洋回國是多么的春風得意開始到了娶妻生子的時他的那股傲氣已經(jīng)是消磨殆盡了。或許《圍城》的文學價值也正在此。買了，又覺得有損道德。方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢圍城讀書心得范文4《圍城》這本書我讀了很多遍，這次讀完以后，對這本書又有了些新的認識。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張假文證交差。在婚姻的圍城里，他愛上了博學多才的蘇文紈，但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。圍城讀書心得范文3《圍城》是錢鐘書先生的代表作之一，也是其影響最深的作品。當你慢慢的在圍城中居住下來后，愛情也漸漸的散去，取而代之的是溫暖的親情，但你卻依舊沒有離開圍城，你依舊艷羨著墻外面的人，外面的人也想進入城墻里。吊死自己，你會懊悔；不吊死自己，你也會懊悔。小說的名字雖是“圍城”，然而我卻絲毫沒有感覺到有關(guān)圍城的絲毫信息，直到后來，讀了其他人的評價，才體會出，這圍城是值得方鴻漸的愛情，在進去之前，舍命的想進去，但一旦邁入了圍城中，他就迫不及待的想要出來?！狈彩乱唤?jīng)隔膜，咫尺皆若天涯，又更何況是城里城外呢？或許《圍城》的文學價值也正在此。二十七歲的他仍會天真地想起嚴父，慈母的失望。方鴻漸原來是有夢想的，正如我們的每一個人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。在此只是淺談個人的一些感悟，如有不妥之處，還望各位批評指正。多辛辣的諷刺，一下子就拆穿了張先生丑陋的喜歡炫耀的姿態(tài)！然后是他的新奇的隨手拈來卻無比形象的比喻，他會將庭院里的這的香味比作蔥蒜的臭味和從夏天跳舞會上頭發(fā)里發(fā)泄出來味道，立刻讓人對這種花全無半分好感，充滿了厭惡；他還會將女人的惡毒比作飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，諷刺而又尖銳地揭穿孫太太的刻薄與惡毒；還會將葡萄牙人血的獨特性比作著作版權(quán)，說明作為一個擁有歐洲血統(tǒng)人的高傲；還有這個比喻：“這吻的分量很輕，范圍很小，只仿佛清朝官場端茶送客時的把嘴唇抹一抹茶碗邊，或者從前西洋法庭見證人宣誓時的把嘴唇碰一碰《圣經(jīng)》，至多像那些信女們吻西藏**或羅馬教皇的大腳指，一種敬而遠之的親近。小孩子出過痧痘，就可以安全長大，以后碰見這兩種毛病，不怕傳染。俾斯麥曾說過，法國公使大使的特點，就是一句外國話不會講；這幾位警察并不懂德文，居然傳情達意，引得猶太女人格格地笑，比他們的外交官強多了。總之，我很不喜歡這個女人。鮑小姐只輕松一句話就把方鴻漸鉤住了。那時蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與。還有偽造文憑的時候，自知這樣不對卻最后以善意的欺騙和什么孝子賢婿的承歡養(yǎng)志之說來蒙騙自己?；氐綍校坏貌徽f作者真的很勇敢，他將人性中最軟弱的一面一針針挑破，并把人性中虛榮和躲藏的一面都硬生生的揭露出來，幾乎是對每個人物。隨你怎樣把作品奉獻給人，作品總是作者自已的。也因為是初讀，里邊很多精妙的語言都沒有去細心地把握，于是，再讀《圍城》，我細細的品味了那些不同尋常的語言。時間則顯得有些緊迫，因為衣服要泡過以后才好洗，經(jīng)常是到十點多才洗衣服，但是等我洗好衣服以后就會比較晚了。住校則意味著我將要擺脫對父母的依賴。他為自己建造了住所，為自己打造了家具，為自己的生活提供了令人難以想象的保障，讓自己在這個小島上很好的生活了下去。這次讀這本書，令我十分感動的是魯賓遜身上的頑強的毅力和豐富的創(chuàng)造力。在生活中，我們也不應(yīng)該過分的看重于物質(zhì)上的，而應(yīng)該是看重精神上的，因為人與人之間的真情是無價的，它是任何貴重的東西所換不來的。在一切饋贈又接收禮品的人當中，像他們兩個這樣的人也是最聰明的。在圣誕節(jié)前夕，兩個人還想著要為對方買一件禮物互贈，多么浪漫多么溫馨。我想，他們是幸福的，雖然他們很窮，生活拮據(jù)，但在他們心中，金錢并不重要，重要的是對方的真情，只要擁有它，他們感到比有錢的富翁都要幸福百倍。在《麥琪的禮物》中，兩個主人公生活貧困，可是，他們?yōu)榱私o對方買圣誕節(jié)的禮物，幾乎用盡了各種辦法，平時拼命地省錢，就是為了給對方買一件誠心如意的禮物。亨利的作品后，心中總會有一種溫馨的感覺，因為他描寫的是小人物之間最真的感情，感人至深。亨利的《麥琪的禮物》。兩者的區(qū)別是前者入而不出，這是一種生存本領(lǐng)！后者 “出淤泥而不染”{這是一種人生的智慧。智慧的書，作者必須站在一定的高度俯視人生，穿透種種表象，直達人性和靈魂的深處，并能一針見血，入木三分的展示，給人啟迪。不過，這確實是一本佳作，是作者獨具匠心的作品?！痹S多如此精湛、幽默的句子，都需要我們?nèi)ズ煤闷肺?，去感受作者那“一針見血”的寫法。方鴻漸要去縣省立中學演講，可卻找不到稿子。”呵，真幽默。而且這本書具有諷刺的味道，與《儒林外史》十分相似。在伸手不見五指的夜晚里，我回味無窮。我，就曾在一個月光似水，滿天星辰的寂寥之夜，悠悠漫步于一處曠野中，帶著“輕羅小扇撲流螢”的閑情，如同王維所言“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯；深林人不知，明月來相照”，似乎大自然已于我的心靈契合為一了。這即使可悲了點，但確是事實。黑白本來就是不能分明的。原來一切都是虛偽的！大學中教師們個個勾心斗角，工作不快，也有像方鴻漸一樣走人的。不過，不是說鳥籠，說是被圍困的城堡fortresse assige，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來?！编?，錢鐘書先生不愧為大師。作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城?！秶恰窡o疑是在告訴我們什么才是真實的生活。先生們，這就是一切哲學的總和和實質(zhì)。小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當今社會人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結(jié)婚，你就會后悔；如果你不結(jié)婚，你也會后悔；無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會后悔。所以，千萬不要輕視自己的欲望，往往它已經(jīng)成了習慣。讀書也一樣,就像一座圍城，我被圍在里面，被父母、老師的期望壓得透不過氣來，苦苦思索出城的路。《圍城》真是一部不可多得的文學作品，讓人感觸頗多。所以，在種種因素的綜合之下，錢老把眼光放在了圍城這一主題之上。在困苦戰(zhàn)爭環(huán)境中，錢鐘書看重的并不是國共兩方的恩怨，國，家這幾方因素中，當國的概念缺失后，錢鐘書便把立足點放在了家這一主題之上。沒有人再會試圖離開她——即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡。我敢說，像方鴻漸的不學無術(shù)，董斜川的附庸風雅，曹元朗的庸俗無聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無恥，高松年的老謀心，這一類人，無一不是現(xiàn)實中一些人的縮影；至于“文化沙龍”的無聊，三閭路上的奇聞逸事，學校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內(nèi)的口舌是非，無不這樣真實，又這般深刻。這樣的謊話被他給說的不倫不類的，兩頭都靠不著岸。有人說，方鴻漸這個角色就是作者在書中的化身，但無論如何，方鴻漸的確是個典型的知識分子的形象。主人公方鴻漸被有些批評家稱為“圍城人”。《圍城》全都是生活中種種細節(jié)，極其普通的瑣事。她愿意去追求新意也渴戶方鴻漸能倒在她的石榴裙邊，對她唯唯諾諾，但也許她厭煩了趙辛媚對她惟命是從的面孔，而方鴻漸卻正在這時插了進來，帶著些玩世不恭卻又甜言蜜語。文章最后以孫柔嘉的離去為結(jié)局，其情感歸宿仍不知所終。在船上，他明知鮑小姐是有夫之婦，卻仍不避諱與她交往密切，這也可以看出方鴻漸內(nèi)心的軟弱與不堪，他下意識地接受了鮑小姐的誘惑，而這又能怪誰呢？只有他自己吧，他寧可花大筆的錢去堵侍者的嘴，卻不曾想到從自己身上反思反思。但是我并不喜歡這個人物，但又對他恨不起來，“方鴻漸”可謂是走了桃花運的典型代表，他的人生周旋在這形形色色的女子之間，他的情感、他的學識、一切都那么不可思議，這一切都在冥冥中注定。我在錢中書的筆下看到了一位走在時代漩渦中不能自拔的青年,時而游戲人生，時而悔恨自我的墮落和無奈。讀了《圍城》會更容易明白我們?yōu)槭裁匆x無反顧地追求與希望——只有這樣,人生才不會虛無。年輕就是不斷的犯錯,然后不斷的改正,到最后已經(jīng)不再去計較對與錯,因為對與錯根本就沒有定義,就像是一加一永遠等于二,而我卻已不再是初入圍城的那個少年。若我們把一生都奉獻于沖破這堵城墻上,那人生談何意義？我們不會也不可能逾越這座城墻,只要我們有生活,那我們就永遠處于一座圍城之中。不由感慨錢老的話真的很經(jīng)典很精辟地闡述了一個人人都知道的事實,這個是不是可以叫“公理”？生活本就是一座圍城,學習與娛樂、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。兩任老丈人也逃不出面子的圍域。沒有高深的詞匯、華麗的語言,卻有著撩動心靈的力量。第一篇：圍城讀書心得分享圍城讀書心得分享《圍城》是通過妙趣橫生的比喻反應(yīng)人們在生活中所受的壓力和束縛的一本書。不過看到后來,我才發(fā)現(xiàn)錢老先生僅用樸實易懂的詞句刻畫出一個個個性鮮明、活靈活現(xiàn)的人物。方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城。稍大一些的時候,知道這是對愛情婚姻的描寫,然后再大一些,就知道了原來其實人生百事皆是如此。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。從某個程度上講,圍城是我們的歸宿,愛情的圍城、婚姻的圍城、事業(yè)的圍城?！秶恰氛媸潜竞脮?希望朋友們有機會一定要看看。這正是《圍城》留給我最深刻的印象之一。在這樣一個時代大背景下，它并沒有以民族的苦難和人民的抗爭為主旋律，“方鴻漸”這三個字。一個假博士和一個真博士，旁人自然能夠辨清真?zhèn)?，方鴻漸的虛榮卻正是狠狠給了他自己一個響亮的耳光，這是方鴻漸自己一手造成了怨不得別人，他的虛榮心使他的人生抹上了一層輝之不去的陰影，他自己挖了個坑，又自己跳了進去，可悲！我們再來看看方鴻漸的感情生活吧，說他交桃花運，是一點不過分，文章一開端他就邂逅了鮑小姐和蘇文紈。面對鮑小姐的愚弄，蘇文紈的報復(fù)，唐曉芙的離去，以及他與孫柔嘉的婚姻生活中的爭吵，埋怨??這個玩世不恭的知識分子終于感到了疲憊與無奈。這是有理由的。她甚至會去討好以前連正眼都不愿瞧一眼的趙辛楣??時間、金錢的確是可以轉(zhuǎn)變一個人的性格的，但對蘇文紈這個人來說，我始終堅信，這個女子從一出場就帶有不可一世的孤傲以及那強烈的虛榮心??正是這樣，她才變得立體，變的鮮明。正是因為這樣，讀完了整本書才特別有成就感——當你把所有微不足道的細節(jié)串聯(lián)在一起后，一個個活靈活現(xiàn)的人物就出現(xiàn)在你眼前了。凡有真實感的人，就都有缺點、就都是可笑的、猥瑣的、虛榮的、卑鄙的。”根據(jù)他的邏輯，不管說的是真話假話，都要摸著良心說。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸十分向往，之后又無奈于城中的無聊，這當真是對蘇文紈的話的最好的解釋。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再施加給你可怕的束縛和磨礪，而會變成一個制造幸福的樂園。在他的身上并重了儒家的仁義禮至信和法國的浪漫細胞。不可否認，在出國留學的熱潮中，不乏方鴻見的原型存在。總之，一部小說的責任只是表現(xiàn)一個特定時代、特定人群、特定的思想和行為，后來的讀者沒必要、也沒權(quán)力要求它超出他創(chuàng)作的時代理解力的思想。我們?yōu)槭裁词侨?，而不是神，因為我們有感情，有欲望，有了想要的東西就有了奮斗的目標，于是就出現(xiàn)了這樣一個情景：許多人在不同的城里艱難地進進出出。有人對自己充滿信心，說一定會珍惜現(xiàn)在的生活，可行為舉止在不經(jīng)意間顯出了對得到東西的不珍惜，轉(zhuǎn)而去求得不到的東西。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風，一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面