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正文內(nèi)容

三年級(jí)《品德與社會(huì)》教學(xué)總結(jié)(共5則)-全文預(yù)覽

  

【正文】 容和形式以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。按這樣的要求探討活動(dòng)取得了更好的效果。(四)訓(xùn)練習(xí)慣,使活動(dòng)具有實(shí)效性。及時(shí)調(diào)整,是積極的應(yīng)變方式。低年級(jí)學(xué)生的思維多具直觀性,注意力集中時(shí)間短,以有趣、有情的活動(dòng)貫穿教學(xué)過(guò)程,是有效的組織方法,如游戲活動(dòng)、動(dòng)手操作、小競(jìng)賽等。應(yīng)根據(jù)學(xué)生知識(shí)形成階段設(shè)計(jì)活動(dòng)。一些社會(huì)事例,則更多的側(cè)重于搜集采訪和交流活動(dòng)。(二)創(chuàng)設(shè)活動(dòng),使活動(dòng)形式與實(shí)際情況相聯(lián)系。對(duì)學(xué)生的指導(dǎo),要從活動(dòng)方法、活動(dòng)要求、活動(dòng)過(guò)程的組織等方面進(jìn)行,使學(xué)生先學(xué)會(huì)操作,再?gòu)牟僮鞯倪^(guò)程中學(xué)會(huì)知識(shí),逐步形成能力。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,在教學(xué)過(guò)程中教師所體現(xiàn)的道德對(duì)兒童的發(fā)脹具有直接的教育意義。三、宣傳環(huán)保,讓學(xué)生愛(ài)護(hù)我們的生活環(huán)境。二、進(jìn)行熱愛(ài)家鄉(xiāng)教育,培養(yǎng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。通過(guò)這一學(xué)期學(xué)習(xí)生活的鍛煉,學(xué)生已具備良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,集體主義精神增強(qiáng),班級(jí)的凝聚力加強(qiáng)。引導(dǎo)學(xué)生全面了解自己,分析自己的優(yōu)勢(shì),樹(shù)立自信心。注重引導(dǎo)發(fā)現(xiàn),鼓勵(lì)探究學(xué)習(xí)。同時(shí),三年級(jí)的小學(xué)生責(zé)任感和自尊心逐漸產(chǎn)生形成,要求自己的一切應(yīng)比過(guò)去做得更好,更認(rèn)真,就可利用思想品德課,抓住這個(gè)極好的時(shí)機(jī),有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生良好的情感和意志品質(zhì)。學(xué)生在愉悅的氣氛中“聽(tīng)其形”、“觀其聲”、“動(dòng)其情”、“悟其理”,從而強(qiáng)化了感知理解,豐富了想象思維和情感,深化了道德觀念,收到了良好的教學(xué)效果。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展,是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。五、樹(shù)立良好的師生關(guān)系,加強(qiáng)潛能生的轉(zhuǎn)化學(xué)期初,我制定了潛能生的轉(zhuǎn)化計(jì)劃?!镀返屡c社會(huì)》課程以學(xué)生直接參與的豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)活動(dòng)形式,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過(guò)直接參與各種實(shí)際活動(dòng),以調(diào)查、觀察、實(shí)驗(yàn)、討論、談話、制作、表現(xiàn)等多種形式進(jìn)行學(xué)習(xí)和活動(dòng),并在此過(guò)程中與周圍的自然、社會(huì)等發(fā)生實(shí)際接觸,積累直接經(jīng)驗(yàn)和智慧,獲得對(duì)自我、對(duì)世界、對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和理解,發(fā)展各種能力。而今,在《品德與社會(huì)》這門(mén)課中,教科書(shū)的作用變化了。四、根據(jù)教材特點(diǎn)改進(jìn)教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。孩子們都做得很認(rèn)真,不僅了解了身邊的勞動(dòng)者,還樹(shù)立了勤勞致富的觀念,形成了熱愛(ài)勞動(dòng)人民的優(yōu)良品質(zhì)。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的39。二、讓品德教育回歸生活,從身邊的人或事影響孩子道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。在教學(xué)過(guò)程中,我盡量全面把握目標(biāo),通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。20xx年秋季學(xué)期三年級(jí)共有4個(gè)班,學(xué)生165人。講求上課的形式,活躍課堂氛圍,使學(xué)生能真正的上好每堂課,學(xué)到扎實(shí)的知識(shí)。不斷了解學(xué)生在家中的表現(xiàn),同時(shí)結(jié)合學(xué)校的活動(dòng)如:家長(zhǎng)會(huì)等有效的把學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合在一起。作學(xué)生的良師益友教師不同與其他的行業(yè),因此,光說(shuō)教是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更多的需要教師與學(xué)生心與心的溝通,情與情的交流。四、今后努力方向加強(qiáng)自身的修養(yǎng)教育學(xué)生,首先要身正為范。學(xué)生不能把學(xué)到的道理和實(shí)際行動(dòng)有效的結(jié)合起來(lái)。有些學(xué)生思想品德形成仍然是個(gè)難題學(xué)生的影響來(lái)自于多方面,家庭、社會(huì)、學(xué)校。學(xué)生知道了心胸開(kāi)闊,性格開(kāi)朗有利于身心健康成長(zhǎng),也是一個(gè)人修養(yǎng)的表現(xiàn),學(xué)生懂得了名勝古跡是中華民族文明的象征,人人都應(yīng)愛(ài)護(hù),見(jiàn)到同學(xué)損壞名勝古跡的現(xiàn)象都能自覺(jué)批評(píng)、勸阻。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)知道了有毅力是意志堅(jiān)強(qiáng)持久的表現(xiàn),是學(xué)習(xí)進(jìn)步,事業(yè)有成不可缺少的品質(zhì),每個(gè)人都在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作中自覺(jué)磨練和培養(yǎng)自己的毅力。對(duì)于習(xí)慣較差,思想觀念差的同學(xué),從生活中入手,正面疏導(dǎo),教育,使其養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和思想品質(zhì)。抓好落實(shí),常抓不懈。只有認(rèn)真鉆研教材、教法,正確把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn),選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,才能提高課堂效率,使學(xué)生明確正確的行為方式。二、成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)(一)經(jīng)驗(yàn)圓滿完成了教學(xué)任務(wù),在老師和學(xué)生的共同努力下,教好的完成了教學(xué)任務(wù),班級(jí)管理和思想教育有機(jī)的結(jié)合在一起,教育效果明顯。學(xué)生們聰明活潑,積極進(jìn)取,通過(guò)三年學(xué)習(xí)生活的鍛煉,他們已具備良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)生的集體主義精神增強(qiáng),班級(jí)的凝聚力加強(qiáng),各個(gè)班的成績(jī)相差不大。這些正是未來(lái)教育逐步追求的目標(biāo),是中國(guó)教育同世界教育接軌的開(kāi)始,是中國(guó)教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。師生在課堂上互動(dòng),學(xué)生的每一個(gè)建議都有可能被老師采納,學(xué)生的每一次活動(dòng)都有可能是完成教學(xué)任務(wù),達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的手段之一。3. 教師與學(xué)生是一種民主、平等的關(guān)系在我國(guó)幾千年來(lái),“師道尊嚴(yán)”一直是處理師生關(guān)系的準(zhǔn)則。在本課程中,教師不再直接向?qū)W生傳授知識(shí),而是學(xué)生活動(dòng)的支持者、合作者和指導(dǎo)者,是引導(dǎo)、激發(fā)和深化學(xué)生活動(dòng)的人。而在《品德與社會(huì)》課程中,教師的角色卻轉(zhuǎn)換了。教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)中,不應(yīng)是只教一些教材中提到的內(nèi)容,而應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況,根據(jù)教學(xué)需要,對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充,進(jìn)行再創(chuàng)造。教師不必刻板地以教科書(shū)上的語(yǔ)言、活動(dòng)為教學(xué)的依據(jù)和教學(xué)的唯一材料,不必照本宣讀。《品德與社會(huì)》教科書(shū)的作用實(shí)際上已發(fā)生了質(zhì)的變化。二、教科書(shū)——作用變化了許多年來(lái),教科書(shū)的地位一直是至高無(wú)上的,它一直是作為知識(shí)的載體供師生運(yùn)用。一次活動(dòng)以后,教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,了解學(xué)生對(duì)活動(dòng)的體會(huì)、要求、新的設(shè)想,為今后進(jìn)一步成功搞好教學(xué)活動(dòng)提供依據(jù)。所以,在《品德與社會(huì)》的教學(xué)中,學(xué)生不再是配角,不再是教師完成教學(xué)任務(wù)的配合者,而是教學(xué)活動(dòng)的主角,是教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的直接參與者,是教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的主要主宰者。2. 學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的直接參與者 《品德與社會(huì)》課程以學(xué)生直接參與的豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)活動(dòng)形式,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過(guò)直接參與各種實(shí)際活動(dòng),以調(diào)查、觀察、實(shí)驗(yàn)、討論、談話、制作、表現(xiàn)等多種形式進(jìn)行學(xué)習(xí)和活動(dòng),并在此過(guò)程中與周圍的自然、社會(huì)等發(fā)生實(shí)際接觸,積累直接經(jīng)驗(yàn)和智慧,獲得對(duì)自我、對(duì)世界、對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和理解,發(fā)展各種能力。再次,教學(xué)活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)要盡可能讓學(xué)生也參加進(jìn)來(lái),讓學(xué)生成為方案設(shè)計(jì)的主人之一。因此,它具有較大的伸縮性。教師活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)必須針對(duì)本班學(xué)生的實(shí)際情況,要考慮到學(xué)生的需要、興趣,學(xué)生不同的性格特征。一、學(xué)生——地位變了多少年來(lái),我們的學(xué)生一直是“受教育者”,他們一直是被動(dòng)地接受教育的對(duì)象,只是聽(tīng)老師講課,接受老師教給他們的知識(shí),提出不懂的問(wèn)題尋求老師的解答……從來(lái)沒(méi)有成為教學(xué)的主人,從來(lái)沒(méi)有真正參與到教學(xué)活動(dòng)中,與老師一起來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。不時(shí)了解學(xué)生在家中的表示,同時(shí)結(jié)合學(xué)校的活動(dòng)如:家長(zhǎng)會(huì)等有效的把學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合在一起。有些學(xué)生思想品德形成仍然是個(gè)難題上課形式單調(diào)、說(shuō)教意味濃厚,枯燥乏味,實(shí)際效果存在欠缺。有充沛的理論指導(dǎo),才干防止以往滿堂灌的錯(cuò)誤。注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德行為的自我訓(xùn)練、自我監(jiān)督,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,這就需要開(kāi)展一些豐富多彩的活動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐。在教育教學(xué)中,我隨時(shí)隨地引導(dǎo)小朋友們做一個(gè)維護(hù)環(huán)境的好小朋友,提高小朋友們的環(huán)保意識(shí)。三年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)2本學(xué)期我承當(dāng)了三年級(jí)下學(xué)期三班的《品德與社會(huì)》課程的教學(xué)任務(wù)。我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,開(kāi)展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。三、設(shè)計(jì)開(kāi)放式實(shí)踐活動(dòng)《課標(biāo)》中提出“教師要面向?qū)W生的生活實(shí)際,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系,教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂,應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸?!保ā墩n標(biāo)》)動(dòng)態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學(xué)理念,它真正讓學(xué)生成為主體,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)和自主探索。增進(jìn)對(duì)于學(xué)習(xí)的自信。在教學(xué)過(guò)程中,我作為支持者,合作者和指導(dǎo)者。思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ),幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人,追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。學(xué)生每天生活在父母身邊,感受最深,因而發(fā)言踴躍,從理性認(rèn)識(shí)到父母對(duì)自己的一片苦心。(一)讓學(xué)生選擇正確的行為方式當(dāng)學(xué)生提高了道德認(rèn)識(shí),激發(fā)了道德情感,產(chǎn)生了行動(dòng)動(dòng)機(jī)之后,就要把正確的行為方式運(yùn)用到日常生活學(xué)習(xí)當(dāng)中去。(二)判斷正誤,提高學(xué)生的識(shí)別評(píng)價(jià)能力二、自我體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的情思良好品德行為的形成,光靠個(gè)人經(jīng)驗(yàn)不行,還必須使學(xué)生集體都獲得經(jīng)驗(yàn),因此,在教學(xué)中,應(yīng)該讓全體學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口參與情感體驗(yàn)、行為體驗(yàn),從而豐富和加強(qiáng)內(nèi)心體驗(yàn),并促使已有的健康的道德情感變?yōu)樽约旱膬?nèi)心需要。一、讓學(xué)生自我辨析,提高道德認(rèn)識(shí),撥亮學(xué)生心靈小學(xué)生有了一定的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),能對(duì)事物作初步地分析、推理、判斷和能力評(píng)價(jià)。一學(xué)期來(lái),按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。共同提高道德判斷能力,學(xué)生應(yīng)多進(jìn)行討論等形式,對(duì)自己的行為進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。陶冶了高尚情操,也提高了自我教育能力。于是,我讓學(xué)生自己講述父母愛(ài)我的故事。第二篇:三年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)三年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)1品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)良好品德、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的,“靜態(tài)”的,以教師講授為主,缺少兒童暢想、暢言,更談不上思潮涌動(dòng),缺少主體參與,即使有一時(shí)的熱情又能持續(xù)多久呢?本學(xué)期三年級(jí)的思品教學(xué)總結(jié)如下一、做兒童活動(dòng)的支持者、合作者和指導(dǎo)者。(內(nèi)容可以是:語(yǔ)文、數(shù)學(xué)或者其他學(xué)科的作業(yè),手工作業(yè),圖畫(huà)作品等)活動(dòng)中學(xué)生充分地認(rèn)識(shí)和感受自己在學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。因此,在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。開(kāi)放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式,使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮,學(xué)生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中,學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn),有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為,同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí),增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。因此,作為教師,要不失時(shí)機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活動(dòng)結(jié)合起來(lái),從班隊(duì)活動(dòng)中深化思品教育。讓兒童從自身的世界動(dòng)身,用自身的眼睛去觀察社會(huì),用自身的心靈去感受社會(huì),用自身的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的美好,懂得社會(huì)生活的規(guī)范,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。注意引導(dǎo)學(xué)生從自身的身邊動(dòng)身,用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性,引導(dǎo)學(xué)生從小事做起,從點(diǎn)滴做起,做一個(gè)環(huán)保的好公民。認(rèn)真鉆研教材、教法,正確掌握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn),選擇恰當(dāng)教學(xué)方法,才干提高課堂效率,使學(xué)生明確正確的行為方式。當(dāng)然,教學(xué)中也還存在一些問(wèn)題,主要表示在以下方面:學(xué)生和教師的重視程度不夠,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚。作好與家長(zhǎng)的溝通家庭與學(xué)校聯(lián)合起來(lái),形成強(qiáng)大的教育勢(shì)力,一起把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化新人。下面從以下幾方面略作總結(jié)。而教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí),必須要考慮以下幾點(diǎn):首先,要有強(qiáng)烈的針對(duì)性。 教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)方案與以往的教案不同,它只是對(duì)活動(dòng)的準(zhǔn)備和計(jì)劃,而不是對(duì)教學(xué)過(guò)程的嚴(yán)格安排。所以,我們的活動(dòng)方案只能是一種思路,一種目標(biāo),而不應(yīng)該是一個(gè)具有嚴(yán)格“程序”。這樣,活動(dòng)也就成功了一半。學(xué)生的活動(dòng),決定了每次教學(xué)活動(dòng)的完成與否,成功與否。而如何總結(jié)活動(dòng),調(diào)整今后的教學(xué),在《品德與社會(huì)》這門(mén)課中,學(xué)生是最好的總結(jié)者??傊?,教師在總結(jié)活動(dòng)時(shí)一定要深入到學(xué)生中去,要以學(xué)生為依據(jù)?!镀返屡c社會(huì)》課程的教科書(shū)內(nèi)容及其呈現(xiàn)方式的變化,使它成為引發(fā)學(xué)生活動(dòng)的工具,而不再是作為知識(shí)的載體或羅列知識(shí)、技能的清單供教師講授,不再是供教師照本宣科講述,讓學(xué)生死記硬背的“圣經(jīng)”。在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí),教科書(shū)只是教學(xué)內(nèi)容的一種參考。同時(shí),也是教師因地制宜、因時(shí)制宜地創(chuàng)造和開(kāi)發(fā)富有特色的本地區(qū)、學(xué)校、班級(jí)課程提供了線索?!睆墓胖两瘢處熞恢币灾R(shí)的傳授者出現(xiàn)在學(xué)生面前。2. 教師是學(xué)生活動(dòng)的支持者、合作者和指導(dǎo)者《品德與社會(huì)》是一門(mén)活動(dòng)型的綜合課程,活動(dòng)是教師教與學(xué)生學(xué)的主要形式。同時(shí),教師為學(xué)生提供著必要的指導(dǎo)和建議,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成良好的品德行為,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。而在《品德與社會(huì)》課程中,教師與學(xué)生則構(gòu)建了新型的民主、平等關(guān)系??傊凇镀返屡c社會(huì)》這門(mén)課程中,學(xué)生、教材、教師有了全新的概念,有了全新的地位和全新的關(guān)系。幫助其養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣,使其受益終生。另外學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識(shí)和道理,不能有效的落實(shí)到行動(dòng)上,在以后的教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐。上課、備課是關(guān)鍵。注意理論與實(shí)際生活的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)自己的行動(dòng),并在生活中適時(shí)遵守,學(xué)生的各項(xiàng)行為習(xí)慣有很大的進(jìn)步。對(duì)于思想品質(zhì)良好的同學(xué),再進(jìn)行科學(xué)的世界觀,價(jià)值觀的教育。學(xué)生知道了一些小學(xué)生愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、創(chuàng)新發(fā)明、搞科技小制作的事例,并向他們學(xué)習(xí),積極動(dòng)腦動(dòng)手,參加一些科技活動(dòng),并取得了優(yōu)異的成績(jī)。能分清是非界限,以良好的言行維護(hù)自己的名譽(yù),學(xué)習(xí)了分清是非的方法,正確的事堅(jiān)持做,明知不對(duì)的事情,再小也不做。學(xué)生和教師的重視程度不夠,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣淡化,過(guò)于敷衍了事。上課形式單調(diào)、說(shuō)教意味濃厚,枯燥乏味,實(shí)際效果存在欠缺。不能有效的運(yùn)用電教手段應(yīng)把學(xué)校教育與家庭教育,課上教育與課下教育有機(jī)的結(jié)合在一起。緊密結(jié)合班級(jí)管理和學(xué)生的實(shí)際,進(jìn)一步加強(qiáng)養(yǎng)成教育,這是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵所在。作好與家長(zhǎng)的溝通家庭與學(xué)校聯(lián)合起來(lái),形成強(qiáng)大的教育勢(shì)力,共同把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化新人。加強(qiáng)備課的力度,上好每一節(jié)課。課程目標(biāo)旨在促進(jìn)學(xué)生良好思想品德的形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生活,認(rèn)識(shí)社會(huì),參與社會(huì),適應(yīng)社會(huì),成為具有愛(ài)心、責(zé)任心和良好行為習(xí)慣及個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)?,F(xiàn)就本學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)如下:一、明確課程性質(zhì),在教學(xué)中貫徹新課標(biāo)精神,使學(xué)生文明行為習(xí)慣和道德品質(zhì)得到較好培養(yǎng)本課程將“促進(jìn)學(xué)
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