【正文】 少美好的感情，也讓我知曉了殘忍的罪惡；書使我懂得了更多的道理，也讓我遠離愚昧，慢慢成長起來，書讓我的智慧日益增長，也讓我明白了還要努力克服我的無知和幼小。給我留下深刻印象的是這樣的一組圖片：一名受傷的塔利班士兵被北方聯(lián)盟的大部隊俘虜?！薄澳阌X得當時岳飛是什么心情？”“媽媽，岳飛一定很委屈吧！”“兒子，也許吧，但是我覺得岳飛更是遺憾，你看看這首據(jù)說是岳飛臨死前寫的詩———《滿江紅》”?，F(xiàn)在，我已經(jīng)開始在看《世界上下五千年》、《春秋戰(zhàn)國》、《國家地理雜志》、《二戰(zhàn)風云》這些書了。爸爸媽媽經(jīng)常把買回來的書放進書柜，又常常從里面拿出書來給我講一些聞所未聞，神奇動人的故事?！边@段話激勵了無數(shù)的青年，也激勵了我，閱讀這本書，咀嚼這段話，我樹立了正確的人生觀，價值觀。這部閃爍著崇高的理想的長篇小說成功的塑造了保爾柯察金這一無產(chǎn)階級英雄形象。一個人身陷絕境，竟能這樣對生活充滿信心，勇敢地面對生活，創(chuàng)造生活，實在是難能可貴的。當我遇到困難時，李白告訴我：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！庇谑俏覒?zhàn)勝懦弱，重拾信心；當我因為與朋友分別而傷感時，詩人王勃告訴我“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，于是我面帶微笑像《李白送孟浩然之廣陵》中那樣直到“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”。吟誦“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”我沉浸在早春的淡雅之中；欣賞“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”我陶醉在夏日的絢麗之中；品讀“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓”我沉浸在秋天的凄美之中；賞讀“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”我陶醉在白雪飄飄的爛漫中。俗話說“春種一粒粟秋收萬顆子” 雖然說首屆讀書節(jié)即將落下帷幕但是讀書不能停止我們會將讀書節(jié)繼續(xù)辦下去還會有第二屆、第三屆我相信“愛讀書會讀書”這顆種子一定已在同學們的心田里生根、發(fā)芽在不久的將來定會開花結(jié)果獲得喜人的豐收。有學生方面的讀書活動也有教師方面的教育沙龍有班級朗讀比賽童歌童謠創(chuàng)作比賽、各種主題的征文活動、圖書漂流活動、讀書體會征集、每周一首古詩活動等又有團員青年教師“書籍點亮人生經(jīng)典伴我成長”演講比賽、教師書香人生講座、讀書交流等活動。領(lǐng)：記憶中流淌的故事讓我們明白M齊：閱讀不能改變?nèi)松拈L度，但可以改變?nèi)松膶挾萕齊：閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c，但可以改變?nèi)松慕K點領(lǐng)：迷茫中記不起清從什么時候起，世俗的暴雨，淋濕了人生的清夢，讓我們失去了腳步的從容，只有狂躁在雨中奔跑領(lǐng)：忐忑中想不起從什么時候，浮華的日子，收獲了靈魂的虛無，讓我們的心池失去了寧靜，留下智慧在歲月中沉睡不醒M齊： 這時，我們才發(fā)現(xiàn)，沒有閱讀，思想就會像一朵沒有穿褲子的云，雖有自由的天空，卻只有赤裸裸的游走W齊： 這時，我們才理解，沒有閱讀，語言就會像一塊沒有了水分的泥巴，雖有溫潤的日子，卻只有松散散的堆砌領(lǐng)：因此，我們的未來需要我們，M齊：有一種博大而高遠的精神W齊：有一種充實而圣潔的靈魂M齊：有一種虔誠而溫馨的情懷W齊：有一種完美而鮮活的信念領(lǐng)：讀書吧，我們需要給朋友一次溫情的攙扶M齊：讀書吧，我們需要給自己一片悄悄的蔥蘢W齊：讀書吧，我們需要給未來一場無聲的澤潤領(lǐng)：今天，面對陽光，我們發(fā)出一個愿望，M齊：請允許我們成為書籍邊的一線光亮，W齊：穿過一扇生命的窗欞，M齊：去讀懂五千年燦爛的歷史領(lǐng)：請允許我們與花兒、草兒和鳥兒們一起，組成一個閱讀的集體，潤澤經(jīng)典，濡養(yǎng)心靈，積淀生命。領(lǐng)：這個地方，被許多文字鑲嵌成光芒璀璨的殿堂，陳設(shè)著漫天飛舞的自由與希望領(lǐng)：曾幾何時，螢火蟲的微光，照耀著一雙苦讀的眼睛，帶血的刺錐，訴說著一種勤讀的感動領(lǐng)：曾幾何時，朱自清那青燈下瘦弱的身姿，成為多少人敬仰的背影，毛澤東那晚亭中吟誦的步態(tài)，被多少人當作偉岸的象征M齊：讀書，我們的記憶開始鮮活領(lǐng)1：我從《窗邊的小豆豆》歸來，帶回一個美麗的師愛之夢，我夢見怪怪的小豆豆，在小林校長的呵護下逐漸變成了一個好學生。第二篇：《用讀書點亮人生》詩歌《用讀書點亮人生》詩歌如果人生的豐富可以用色彩來形容，書就是透視五光十色的水滴?！堕_放社會科學》是沃勒斯坦思想的一個通俗解釋?！堕_放社會科學》從根本上質(zhì)疑以牛頓世界觀為基礎(chǔ)的十九世紀西方政治學、經(jīng)濟學和哲學，質(zhì)疑封建社會、資本主義和社會主義的歷史階段論，從而同時對亞當《論人類不平等的起源》是法國大革命的靈魂，對不平等的起源和人生的真實需要洞察足以貫穿上下五千年、縱橫八萬里的人類歷史，對心靈的拷問和解剖最為坦率、真切。不幸的是，洛克的政治學和斯密的經(jīng)濟學正主宰著當今世界各國政治家、官員和經(jīng)濟學家、記者、編輯、教師的頭腦。我們迄今為止的現(xiàn)代化，其實是地球在十幾億年里積累起來的太陽能被瞬間消費的現(xiàn)代化?！饵S河邊的中國》是一部調(diào)查筆記，夾敘夾議，通俗易懂。我們希望出版社能夠再次重印。該書作者在美國史學界享有盛譽，而且對中國友好、公正。商務(wù)印書館目前已無該書庫存?！?本書《看得見的手——美國企業(yè)的管理革命》則告訴我們發(fā)達國家內(nèi)部的經(jīng)濟演化過程，一個競爭不斷走向壟斷，壟斷程度不斷提高，企業(yè)內(nèi)部計劃日益龐大，市場交易范圍不斷縮小的過程。這是一部真實、簡潔、生動、流暢、富于現(xiàn)實感的近現(xiàn)代世界史。國際分工究竟是怎么回事？拉美化究竟是怎么回事？從此書中我們可以得到一些啟發(fā)。拉丁美洲是美國的后院，是美國工業(yè)的原材料產(chǎn)地和垃圾場。對于很多人來說，十本書恐怕還是多了。這些書只所以應(yīng)該成為每個人的必讀書，是因為，中國公民的知識結(jié)構(gòu)已經(jīng)普遍陳舊化。換言之，就象進入一個陌生的城市需要城市地圖一樣，進入社會的每個人都需要一張社會地圖。為了求真知，學真理，許多青年人不得不走馬觀花，廣泛涉獵，把時間花在許多用剪刀、漿糊和新名詞拼湊起來的流行書籍上，虛耗光陰，誤入沼澤和歧途。《論人類不平等的起源》，盧梭，李常山譯，商務(wù)印書館，1997年2月?！都澎o的春天》，蕾切爾錢德勒，商務(wù)印書館，1987年9月?！度蚧葳濉獙γ裰骱透＠倪M攻》，漢斯彼得羅蘭，人民文學，1980；88.《野火集》，龍應(yīng)臺，湖南文藝，1993；89.《尤利西斯》，（愛）喬伊斯，人民文學，199590.《資