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樹立社會主義榮辱觀(下)-全文預覽

2025-10-19 01:46 上一頁面

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【正文】 支柱。第四篇:樹立社會主義榮辱觀樹立社會主義榮辱觀3月4日,我們敬愛的胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時提出“八個為榮,八個為恥”——“堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥;以服務人民為榮、以背離人民為恥;以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮、以損人利已為恥;以誠實守信為榮、以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?!鞍藰s八恥”明確地告訴我們,在社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,必須旗幟鮮明。在我們的社會中,由于改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,各種文化相互激蕩對人們的思想觀念、生活方式和價值取向產(chǎn)生著深刻影響。一個社會是否和諧,一個國家能否實現(xiàn)長治久安,在很大程度上取決于社會共同遵循的道德規(guī)范。科學發(fā)展觀的核心是以人為本,而作為推動科學發(fā)展主體的人,應該是具有高尚的精神境界和道德情操的人,是具有正確的價值取向和行為準則的人。社會主義榮辱觀,是對中華民族傳統(tǒng)美德的自覺弘揚,是對我們黨優(yōu)秀革命道德傳統(tǒng)和社會主義道德建設思想的繼承發(fā)展,也是對改革開放以來形成的時代精神的集中體現(xiàn)。樹立正確的榮辱觀,是形成良好社會風氣的重要基礎。在建設社會主義市場經(jīng)濟的進程中,有的高校教師在工作上不負責任,精力不放在教學上,講課不認真,應付了事;有的高校教師在價值取向上追求名利、收受學生錢物、考試透題、評卷給人情分;有的高校教師在生活上不檢點,和學生拉拉扯扯,作風庸俗等,給黨的教育事業(yè)造成很大損失,在師生中造成極壞影響。結合高校教師實際,道德約束就是要通過加強教師的思想政治工作,堅持以“三個代表”重要思想為指導,堅持以人為本的科學發(fā)展觀,以“教書育人”為重點,以愛國主義、集體主義、社會主義為基本要求,引導、教育廣大教師樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,使教師在政治覺悟、思想境界、道德情操等方面都成為學生乃至社會的表率。學校教育就是各級組織通過各種形式對教師進行職業(yè)道德教育。三、堅持以人為本的科學發(fā)展觀,不斷探索高校教師職業(yè)道德建設的新途徑新方法高校教師職業(yè)道德建設是一項創(chuàng)建和諧育人環(huán)境的系統(tǒng)工程。五是營造優(yōu)美環(huán)境的規(guī)范,做到愛護校園,保護環(huán)境,創(chuàng)建優(yōu)美育人氛圍。結合建設和諧校園的實際,職業(yè)道德規(guī)范應含有如下內(nèi)容:一是協(xié)調人與人正常關系的規(guī)范,做到尊師愛生,禮貌互讓,干群團結,合作育人??傊?,高校教師的職業(yè)特點要求其職業(yè)道德的主要內(nèi)涵是愛崗敬業(yè)、無私奉獻的師魂,熱愛學生、為人師表的師德,全面發(fā)展、和諧施教的師觀,知行統(tǒng)一、教書育人的師能?!敖虝恕笔且粋€相互統(tǒng)一、不可分割的整體。高校教師職業(yè)又有其不同于中小學教師的特點,這主要是由中小學生和高校學生的不同特點所決定的。高校教師首先是教師,教師不同于其它行業(yè)的職業(yè)特點,這也是高校教師的基本職業(yè)特點。在高校教師中需要解決的一個重要問題是知識是怎樣得來的,以及掌握知識為了什么。凡是有人居住的地方,就需要有教師在那里從事育人的平凡勞動。二、結合高校教師的自身特點和需求,不斷豐富高校教師職業(yè)道德建設的實踐內(nèi)容高校校教師職業(yè)道德建設內(nèi)容內(nèi)容十分豐富,但要抓住重點,突出重點,結合當前學校教學改革和事業(yè)發(fā)展的實際,特別是要結合學校教學評估中發(fā)現(xiàn)的問題,有針對性做好工作,切實加強學校教師職業(yè)道德建設。高校教師的職業(yè)道德對于學校的教育對象來說,起著典型示范作用。這就要求高校教師的道德建設要高標準嚴要求,要走在時代的前列,要自覺用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”思想武裝頭腦,堅持以人為本,用科學的發(fā)展觀指導廣大教師的理論和實踐,樹立先進的社會主義思想道德和良好的道德規(guī)范。而廣大教師職業(yè)道德建設的好壞,直接影響學生的政治思想建設和思想道德建設。因此,新時期高校教師的職業(yè)道德建設只能加強,不能削弱。重視高校教師的職業(yè)道德建設,是我們黨一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)。讓每一個生活在社會主義大家庭的成員生活得更有尊嚴,是人民的企盼,是一個國家文明、民主的表現(xiàn)。榮恥之八,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。從荀子的“先義而后利者榮、先利而后義者辱”,到蘇軾的“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”,都說明了誠信是多么重要。團結就是力量,這力量是鐵,這力量是鋼。榮恥之四,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥。居里夫人說:“我發(fā)現(xiàn)了鐳,但不是創(chuàng)造了它,因此它不屬于我個人,它是全人類的財產(chǎn)。大詩人裴多菲也堅信:誰是詩人,誰就得千辛萬苦地和人民在一起!榮恥之三,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥。愛國就是愛自己,“能夠獻身于自己祖國的事業(yè),這是最光榮不過的事情了”。國家不強大,個人永難強大,就像樹苗沒有一片廣闊的天、沒有肥沃的土,永難長成參天大樹。不管是孟子的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,還是孟德斯鳩的“個人利益永遠包括在公共利益之中”,都是以服務人民為榮。”這是獻身科學。”這是把科學的精神轉化為現(xiàn)實的理性生存。榮恥之五,以團結互助為榮、以損人利己為恥。榮恥之六,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥。在一個法治國家里,人人都應敬畏法律,視法律為神圣的準則。樹立以“八個為榮”“八個為恥”為內(nèi)容的社會主義榮辱觀,推陳出新,為我國公民道德建設樹起了
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