【正文】 他同學(xué)處在平等位置，失去了以前那種對父母的“血緣上的”、“無條件的”依賴。第一，社交禮儀有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康。當(dāng)你初次與人見面時應(yīng)注意講話的禮儀，因為初次見面的第一句話，是留給對方的第一印象。比如，在陌生人面前，自我介紹要平和自信，除非情況特殊，人們一般都不習(xí)慣毛遂自薦，主動地自報姓名，這是不禮貌的。在校園生活中，人們的相互關(guān)系錯綜復(fù)雜，有時會突然發(fā)生沖突，甚至?xí)扇O端行為。三是，倡導(dǎo)、教育我們遵守道德習(xí)俗。在人際交往中，自覺地執(zhí)行禮儀規(guī)范，可以使交往雙方的感情得到溝通，在向?qū)Ψ奖硎咀鹬?、敬意的過程中，獲得對方的理解和尊重。人在社會化過程中，需要學(xué)習(xí)的東西很多，而現(xiàn)代禮儀是一個人在社會化過程中必不可少的重要內(nèi)容。而作為現(xiàn)代大學(xué)生的我們，學(xué)習(xí)和掌握必要的禮儀知識便必然成為我們責(zé)無旁貸的責(zé)任。中華民族是社會禮儀之邦，隨著社會的進(jìn)步和文明的發(fā)展，社交禮儀越來越受到社會的重視，講究禮儀已成為人們的生活需要，并被納入道德文明建設(shè)的內(nèi)容。社交禮儀是在社會交往中使用頻率較高的日常禮節(jié)。它是人們逐步擺脫愚昧、落后，并走向文明、進(jìn)步的標(biāo)志和見證，體現(xiàn)著人類的文明程度和文化教養(yǎng)水平的提高。關(guān)鍵詞：大學(xué)生；人際交往；社交禮儀 正文：中國自古以來一直有“禮儀之邦”之美譽。”禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，其內(nèi)容十分豐富，涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于社會生活的各個方面。結(jié)語通過社交禮儀教育，讓大學(xué)生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。因為講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實際體規(guī)。而社交禮儀教育涵蓋了中華民族的文化教育和道德教育。社交禮儀教育有助于對大學(xué)生進(jìn)行人文知識教育，提高大學(xué)生的人文素質(zhì)。他們有一種強烈地走向社會的需要，同時又普遍存在著一些心理困惑。較為普遍的原因有兩個方面：一方面是沒有真正理解什么是友誼，在人際交往過程中沒有真正走出早期人際交往中形成的“依賴他人”、“不平等的” 人際交往模式，在人際交往過程中表現(xiàn)出“ 依附于人”、“ 利用他人”、“ 個人中心”、“ 求全責(zé)備”等傾向，偏離友誼的“ 無私、平等、尊重”的根本原則；另一方面是缺乏社交的技巧，不善于表達(dá)自己的情感和思想，也不善于了解他人的情感和思想等，因而導(dǎo)致人際交往受挫或交際范圍狹窄。社交禮儀教育有助于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康。當(dāng)今世界，盡管各國社會形態(tài)各不相同，經(jīng)濟發(fā)展水平各不相等，民族人口有多寡之別，國家有大小之分，但是有一點是共同的，即文明民族都很注重禮儀禮節(jié)。大學(xué)生是我國社會主義事業(yè)建設(shè)的生力軍，是國家穩(wěn)定和發(fā)展的堅定力量，作為當(dāng)代的大學(xué)生，除了要掌握必須的科學(xué)文化知識外，必須懂得一定的公關(guān)社交禮儀。才能形成和諧、良好、積極向上的人際關(guān)系氛圍。因此，加強社交禮儀教育有助于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系。慢一人，則千萬人怨。即使在人與人之間發(fā)生了某種不快、誤會和碰撞時，社交禮儀恰當(dāng)?shù)剡\用，有時甚至通過一句禮貌用語，一個禮節(jié)形式，往往可以緩和彼此之間的關(guān)系，縮短人與人之間的距離，便于化干戈為玉帛，重新獲得彼此的理解和尊重。六、社交禮儀教育有助于建立良好的人際關(guān)系社交禮儀在協(xié)調(diào)人際關(guān)系中起著非常重要的作用。加強大學(xué)生社交禮儀教育對于維護大學(xué)生的心理健康、消除心理障礙有著重要的意義。社交禮儀是一種特殊的語言，讓大學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握社交禮儀的基本知識和規(guī)范，從而順利地開啟各種交際活動的大門并建立和諧融洽的人際關(guān)系。長期發(fā)展的結(jié)果就是感到孤獨、寂寞，缺少朋友，形成一些心理障礙，不利于身心健康發(fā)展。社交禮儀還可以使和諧發(fā)展人際關(guān)系，它是一種調(diào)節(jié)器，也是一種助燃劑。在當(dāng)今這個缺乏信任感的社會中，就是因為太多的人不懂得社交禮儀，總有些大學(xué)生被人冷嘲熱諷。五、人際交往中社交禮儀的作用（一）社交禮儀是大學(xué)生的行為標(biāo)準(zhǔn)社交禮儀在我們的生活中處處可見，猶如我們生活中的陽光，對待身邊所有的人都要講禮儀、禮貌，才能培養(yǎng)一個良好的人際關(guān)系。這些學(xué)生往往有較好的成長閱歷。受成長環(huán)境的影響，這些學(xué)生表現(xiàn)為不愿與他人交往，喜歡獨來獨往，不合群。四、大學(xué)生人際關(guān)系失衡的負(fù)面影響良好的人際關(guān)系狀況不僅能使自己心情愉快，而且在自己需要幫助時也會得到別人的幫助，從而解決許多困難，使自己順利地度過大學(xué)生活。社交禮儀也可以幫大學(xué)生們得到社會交往需要，通過社交禮儀他們可以建立良好的社交關(guān)系，得到認(rèn)同、忠誠、友誼等。社交禮儀則是一種在人際交往中的行為規(guī)范，恰當(dāng)?shù)亩Y儀可以使自己給他人留下良好的印象，因而建立起更為良好的人際圈。得到這樣的結(jié)果，是因為大多的大學(xué)生并沒有一個非常融洽的人際關(guān)系，在生活中遇到了難言之隱時，得不到他人的關(guān)心。到了大學(xué)的校園，獨立以后多少有些找不到方向，每個人都想建立一個良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，但大部分學(xué)生卻不能如愿以償。社會禮儀反映了人們在共同生活、彼此交往中最一般的道德關(guān)系，是保證交往活動順利進(jìn)行和社會生活正常秩序的重要因素。因為，禮儀是一種社會規(guī)范，是調(diào)整社會生活成員在社會中相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。相反，一些缺乏良好的心理承受力的人，在參加重大交際活動前，常會出現(xiàn)驚慌恐俱、心神不定、坐臥不安的狀況，有的在交際活動開始后，甚至?xí)霈F(xiàn)心跳加快、四肢顫抖、說話聲調(diào)不正常的現(xiàn)象。他們有一種強烈地走向社會的需要，同時又普遍存在一些心理困惑。因此，通過人際交往活動，并在交往過程中獲得友誼，是適應(yīng)新的生活環(huán)境的需要，是從“依賴于人”的人發(fā)展成“獨立”的人的需要，也是大學(xué)生成功地走向社會的需要。一、大學(xué)生重視、學(xué)習(xí)社交禮儀的意義（一）社交禮儀教育有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系任何社會的交際活動都離不開禮儀，而且人類越進(jìn)步，生活越社會化，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會生活。國家沒有禮則不能安寧。歷代的政治家、思想家、教育家都十分重視中華民族的禮儀教育。通過大學(xué)生人際關(guān)系失衡的負(fù)面影響和社交禮儀教育建立良好的人際關(guān)系的促進(jìn)作用的對比，來說明人際交往與社交禮儀的關(guān)系。第一篇：大學(xué)生社交禮儀教育對人際交往的影響（定稿）大學(xué)生社交禮儀教育對人際交往的影響園林133 黃益萍 201308180311【摘要】人際關(guān)系在人的發(fā)展過程中起著非常重要的作用。本文立足于當(dāng)代大學(xué)生人際交往現(xiàn)狀，著重討論人際交往中社交禮儀的作用。禮儀是華夏民族的代表文化之一。做事沒有禮就不能成功。禮儀教育在提高國民素質(zhì)、提升民族競爭力、維護社會秩序、維護人際關(guān)系方而有著不可替代的作用。大學(xué)生一般都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)父母，過著集體生活，與其他同學(xué)處在平等位置，失去了以前那種對父母的“血緣上的”、“無條件的”依賴。（二）社交禮儀教育有利于促進(jìn)大學(xué)生的社會化大學(xué)生堪稱“準(zhǔn)社會人”，還不是真正的社會人。一個具有良好心理承受力的人在交際活動中遇到各種情況和困難時都能始終保持沉著穩(wěn)定的心理狀態(tài)，根據(jù)所掌握的信息，迅速采取最合理的行為方式，化險為夷，爭取主動。這是與社交禮儀教育的缺乏分不開的。其中，道德規(guī)范具有特殊的地位和作用因為它是從社會生活中概括提煉出來 的一種自覺的社會意識形態(tài)，它是依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和個人的內(nèi)心信念來維持的。二、當(dāng)代大學(xué)生人際交往現(xiàn)狀現(xiàn)當(dāng)代的大學(xué)生一般都是在優(yōu)越的環(huán)境下長大，大多為家里的獨生子女，從小受到家人的愛護。有人做過一個關(guān)于大學(xué)生孤獨感的調(diào)查，其結(jié)果顯示，%；%。人是群居動物，都具有社會性，是不能離開人際交往而生存的。首先，社交禮儀可幫助當(dāng)代大學(xué)生得到社會需要，他們要交流信息和知識，要尋求友誼和理解，要塑造自身的形象。懂得正確合適的社交禮儀，不但能夠使大學(xué)生順利的進(jìn)行人際交往，還能使大學(xué)生得到歸屬感和被尊重感。其心理特征表現(xiàn)為：。這類學(xué)生也不宜與他人相處，但自我感覺良好，喜歡出頭露面，招搖過市，在各種場合都希望自己是中心，對別人的反感缺乏敏感。因此，大學(xué)生人際關(guān)系的好壞直接影響到個人人格的完善。知書達(dá)理之人必有一種高雅的氣質(zhì)，得到更多人的喜愛和尊重。人們在相互接觸中能夠加深了解，通過人際交往也可來溝通意見，而社交禮儀就為這些做了潤滑的作用，促進(jìn)人們的情感交流，使人際關(guān)系得到改善或者保持良好。（三）社交禮儀教育有助于促進(jìn)大學(xué)生的身心健康部分大學(xué)生由于缺乏社交的技巧而導(dǎo)致人際交往受挫或交際范圍狹窄。對人真誠、寬容、忍讓、和善，喜愛集體活動，歸屬于一定的集體之中，并在集體生活中尋找樂趣。這些都十分有益于大學(xué)生身心健康，而且也會使大學(xué)生最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，即使產(chǎn)生了不良情緒也能得到有效的排遣。講究儀表美將不再只是一種外在的東西，更多的是使人不斷地獲得一種精神上的振奮，這樣，久而久之，自卑心和羞怯心會逐漸消失，自信心會相應(yīng)增強。禮儀教育指導(dǎo)學(xué)生怎樣尊重別人、關(guān)心別人、處理好自己與他人與社會之間的關(guān)系，提高自己對社會環(huán)境的適應(yīng)能力。也有助于建立和發(fā)展人與人之間相互尊重和友好合作的新型關(guān)系。唐人羅隱曾說:“敬一人，則千萬人悅。學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識，使他們用禮儀規(guī)范來矯正自己的不良行為，幫助他們掌握交往技巧，積累交往經(jīng)驗，在交往過程中學(xué)會遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度的原則，就能很快與交往對象接近，與他人建立和諧融洽的關(guān)系，為實現(xiàn)自身的價值奠定思想素質(zhì)基礎(chǔ)。人們只有不斷地學(xué)習(xí)和實踐，在人