【正文】 ”“一道道”“熊熊大火”的作用，感受其傳達(dá)出的人間慘狀。在教學(xué)中，我注意讓“讀”深入課堂，落在實(shí)處。也有的學(xué)生說這段主要寫女媧不怕困難，努力實(shí)現(xiàn)自己的志向，我也喜歡這一段。語文學(xué)習(xí)要讓大多數(shù)學(xué)生得益，必須把精力花在學(xué)生個性化、創(chuàng)造性讀的訓(xùn)練上，課文中女媧補(bǔ)天的過程是教學(xué)的重點(diǎn)，喜歡第三自然段的同學(xué)最多，我問為什么？有的學(xué)生說，因?yàn)檫@段寫出了女媧不怕困難補(bǔ)天的事。神話女媧補(bǔ)天的教學(xué)反思11《女媧補(bǔ)天》是一個流傳千古的神話故事，選編這篇課文的意圖，一是了解神話傳說的特點(diǎn)，感受我國古代勞動人民豐富的想象力；二是體會女媧為了拯救受苦受難的人們不怕危險，不怕困難，甘于奉獻(xiàn)的精神。教學(xué)時我首先通過創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)比可以化簡，可以讓學(xué)生更清楚地認(rèn)識到兩個相關(guān)比之間的聯(lián)系。這些問題其實(shí)都是可以互通的，通過對比學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)到一種新的解決問題的策略，提高解決問題的能力。以“列寧是否真認(rèn)為灰雀飛走了或是凍死了”引發(fā)了學(xué)生對全篇課文的閱讀整合，感悟到列寧觀察的細(xì)致、分析嚴(yán)密、教育循循善誘，以及對鳥類喜歡方式的探討。在教學(xué)列寧尋找灰雀的過程中，我先讓學(xué)生讀了讀列寧說的一系列話，并對每一句話進(jìn)行了情感處理，讓學(xué)生深切地感受到列寧發(fā)現(xiàn)灰雀不見時的那種著急、擔(dān)心、惋惜的復(fù)雜心理，喚起學(xué)生的共鳴。列寧喜歡它的方式就是讓它自由，而小男孩卻想占它為己有，但最后小男孩意識到了自己的錯誤并改正了錯誤。而我這堂對比教學(xué)課堂最大的收獲如下：一是課文表格的利用，這堂課我利用小組之間相互合作完成表格比較兩只鵝有什么異同點(diǎn)?進(jìn)行小組合作這是這課中激起的一點(diǎn)火花。也就是說，數(shù)學(xué)知識本身僅僅是我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一方面，更為重要的是以知識為載體滲透數(shù)學(xué)思想方法。在這個過程中，關(guān)注了以下幾個方面:一是提供豐富數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料，二是在充分使用這些材料的基礎(chǔ)上，學(xué)生逐步完善自己發(fā)現(xiàn)的結(jié)論，從文字表達(dá)、到文字表示的等式再到用字母表示，經(jīng)歷從復(fù)雜到簡潔，從生活語言到數(shù)學(xué)語言的過程，也是經(jīng)歷了一個具體到抽象的過程。也就是說，分?jǐn)?shù)與除法之間的關(guān)系的理解、建立過程。當(dāng)用分?jǐn)?shù)表示整數(shù)除法的商時，用除數(shù)作分母，用被除數(shù)作分子。本課主要從兩個層面展開，一是借助學(xué)生原有的知識，用分?jǐn)?shù)的意義來解決把1個餅平均分成若干份，商用分?jǐn)?shù)來表示。并再次出示句子“巨人的花園里仍然是冬天，天天狂風(fēng)大作，雪花飛舞。第二組詞語的教學(xué)與第一組相同，讓學(xué)生充分感知寒冷，并板書。二、詞語，濃縮畫面出示兩組詞語，一組是表示春天畫面的詞語，一組是表示寒冬的詞語。拿到這篇課文首先要明確教學(xué)目標(biāo)，然后再針對教學(xué)目標(biāo)設(shè)計教學(xué)。這節(jié)課的遺憾之處是因?yàn)橼s時間，給學(xué)生的練讀時間較少，學(xué)生的朗讀感情不足。所以在課堂上我設(shè)計了補(bǔ)白想象：讓他們說說仿佛看到了什么，聽到了什么?學(xué)生說得較好。所以我個人認(rèn)為神話教學(xué)最終要回歸神話。小組交流。在這堂課中，我引導(dǎo)學(xué)生按照事情發(fā)展的順序再現(xiàn)故事情節(jié)，嘗試著讓學(xué)生通過關(guān)鍵詞語和句子的理解來感悟人物的情感和品質(zhì)，使學(xué)生能夠在理解的基礎(chǔ)上讀好課文，理解文本，學(xué)習(xí)表達(dá)方法。不怕危險、甘于奉獻(xiàn)的精神。從學(xué)生的反饋情況來看，學(xué)生很喜歡這樣的語文課，學(xué)習(xí)積極性很高。如何引導(dǎo)學(xué)生正確品讀神話，在讀中有所感悟。在鑒賞課文美的時候，對學(xué)生的引導(dǎo)不到位。第二是讓學(xué)生對課文進(jìn)行鑒賞時，學(xué)生不知道從哪些方面下手。其次，讓學(xué)生帶著問題二讀文章，“這篇寫得是雨的四季，那么雨在四季有什么特點(diǎn)呢?”設(shè)計這個問題是為了學(xué)生從整體上去把握這篇文章的內(nèi)容，很多學(xué)生會從文中圈畫出雨的夏、秋、冬季的特點(diǎn)，但對于雨在春季的特點(diǎn)不知道如何去總結(jié)。我基于新課標(biāo)的要求，同時了解到七年級的學(xué)生對散文有一定了解，但是學(xué)生在感受散文和鑒賞散文的能力上還有所欠缺。”“閱讀是學(xué)生的個性化行為，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，要珍視學(xué)生的獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。反復(fù)，可以聽得更加仔細(xì)與真切，因此模仿朗讀可以達(dá)到更好的效果，學(xué)生的朗讀水平在課堂上可以有效地得到提高，朗讀教學(xué)也落在了實(shí)處。而作為詩歌教學(xué)中最為重要的誦讀這個環(huán)節(jié)，在常規(guī)教學(xué)中，往往采取的是播放錄音，讓學(xué)生在聽讀一遍以后進(jìn)行朗讀。教學(xué)過后，思考很多，有的地方有了再教的設(shè)想，可是還顧慮這些地方都注意到，都做到時間是不是就更緊張了，有的地方到現(xiàn)在為止我還很困惑，不知道用什么樣的策略才能達(dá)到更好的教學(xué)效果。尤其是“潑”這個動作，還有“金光四射”“立刻”兩個詞語最能體現(xiàn)了女媧的神力所在。女媧的神力具體體現(xiàn)在課文的第4個自然段。學(xué)生找到了“零零星星”“幾天幾夜”“找啊找啊”“終于”這幾個關(guān)鍵的詞語，并通過朗讀時語調(diào)、語速的變化讀出了一點(diǎn)艱辛不易的感覺，但是現(xiàn)在回想起來這種朗讀的技巧性太強(qiáng)了，情感性太弱了。那怎么辦?是不是還得用語文的辦法，學(xué)生讀不出可怕，我就用我富有感染力的語言描述激發(fā)學(xué)生的想象，煽動學(xué)生的情感，幫助學(xué)生在腦海里浮現(xiàn)一幅幅天塌地裂、水深火熱、苦苦掙扎的畫面。這是為什么呢?我想學(xué)生還是沒有融入課文之中，這一行行的文字還是文字，沒有生命，沒有畫面，沒有調(diào)動起他的已有生活體驗(yàn)，或者說這種情景離學(xué)生的生活太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了。課文的第一個自然段描繪了一幅災(zāi)難后的可怕畫面。講解之后學(xué)生似乎明白了一些，但是“冶煉”這個詞還是離學(xué)生的生活很遠(yuǎn)，于是，我讓學(xué)生到課文中找到“冶煉”所在的句子，讀一讀，想一想，女媧具體做了什么事就是在冶煉，學(xué)生聯(lián)系上下文明白了，女媧把五彩石冶煉成很稠的液體就是在“冶煉”。初讀課文之后我出示了三組詞語，分別讓學(xué)生讀出詞語的意思，讀準(zhǔn)難讀易錯的字音。難點(diǎn)是在閱讀中體會女媧的勇敢精神和樂于助人的高尚品德，感受我國古代勞動人民豐富的想象力。這是一個流傳千年的神話故事。從文章本身來看，是一篇有趣的神話故事，但是我們要思考女媧補(bǔ)天的故事淵源流傳、至今仍耳熟能詳，是為什么呢?所以我們還應(yīng)該從女媧身上挖掘出女媧的神通廣大、不怕困難、造福人類的高尚品質(zhì)和偉大精神。我適時地追問學(xué)生：“真的有女媧嗎?真的有女媧補(bǔ)天這件事嗎?”從而讓學(xué)生對這件事產(chǎn)生懷疑，老師告訴學(xué)生這都是神話，但是為什么神話故事會流傳至今呢?那是因?yàn)槿祟愑捎诳茖W(xué)條件不發(fā)達(dá)，對面對災(zāi)難時無助時的美好向往，和對幸福的渴望。學(xué)習(xí)的過程體現(xiàn)了認(rèn)知的過程和情感發(fā)展的過程，為什么要補(bǔ)天?怎樣補(bǔ)天?結(jié)果怎樣?正式源于事情發(fā)展的過程，也符合人一般性的認(rèn)知過程。讀書注重了多種感受，注重了讀的層次的遞進(jìn)。第二篇：神話女媧補(bǔ)天的教學(xué)反思神話女媧補(bǔ)天的教學(xué)反思神話女媧補(bǔ)天的教學(xué)反思1綜合本課教學(xué)，我做到了以下幾點(diǎn)：一、注重了課堂的高效。成人寫的神話是天真的，只有在孩子們重新創(chuàng)作后，這些神話才能成為真正的神話。如何從淺淺的文字中挖掘出深厚的感受，我通過學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，想象，朗讀，讓人物充滿了。努瓦把它放在一個大盆地，結(jié)束地平線，瞄準(zhǔn)大黑洞，飛濺，看到金光，大洞立即組成。原始的古人不能使用科學(xué)解釋自然的神話，今天的人應(yīng)該運(yùn)用神話來開拓思維，創(chuàng)造更多不可思議的神話和n1，抓住閱讀，促進(jìn)想象力，感受神話的魔法。兒童也在影響下成長的無數(shù)神話。除了學(xué)習(xí)扎實(shí)的知識，更重要的是留出一些時間做夢。讀書不僅僅是表面的閱讀，而是一種微妙的教育。當(dāng)原始祖先面對一個充滿恐懼，渴望征服，自然轉(zhuǎn)變的奇怪世界，神話誕生了，所以神話是人類征服的性質(zhì)，自然產(chǎn)物的轉(zhuǎn)變。第一篇：從《女媧補(bǔ)天》淺談神話的教學(xué)（模版）在從Nu Wa Skynnn First的神話教學(xué)中，神話是人類文明的源泉。是人類童年的產(chǎn)物?？梢哉f，閱讀神話是追求文明的源泉。同時，這種神話在這種重要思想素質(zhì)的想象中是更加不可替代的。我認(rèn)為，讓童年的神話打開一個魔術(shù)窗口，就是他們，讓孩子充滿想象力和幻想世界。神話就是這樣，想象力是空的。我引導(dǎo)學(xué)生閱讀，捕捉怒舟的感覺。詞不應(yīng)該被忽視，他們的感覺的語言。學(xué)生通過搜索關(guān)鍵詞，了解經(jīng)驗(yàn)，談?wù)撍麄儗τ谂A的性格的理解，然后通過老師的介紹，努瓦好，抓住重復(fù)，促進(jìn)遷移，再現(xiàn)神話的神話。因此，在神話的教學(xué)中，我們必須盡一切可能誘惑孩子，讓他們參與重建的神話故事，讓他們在他們自己的語言的基礎(chǔ)上一遍又一遍地閱讀，以講述神話故事。不僅落實(shí)以讀為主的教學(xué)策略，還關(guān)注了如想象、對比、文本補(bǔ)白等多種教學(xué)方法的運(yùn)用。學(xué)生在知識的學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)行了讀書、想象、表演的訓(xùn)練，能力在老師一次次鼓勵和贊賞中得到鍛煉和提高。那么盡信書不如無書，學(xué)生會墜入唯心論，帶有了迷信認(rèn)識。課本只是一個參考，如何利用好課文應(yīng)該是每一位執(zhí)教者應(yīng)該深入思考的問題。《女媧補(bǔ)天》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文(人教版)三年級下冊的第31課。課文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是了解女媧怎樣冒著生命危險、克服重重困難把天補(bǔ)好。讀準(zhǔn)字音，讀通句子是學(xué)好課文的基礎(chǔ)，也是學(xué)好語文的基礎(chǔ)。要是不查找資料還真不能把“冶煉”和他的本意聯(lián)系上呢。二、想象畫面，感受可怕。我引導(dǎo)學(xué)生思考：“這熊熊大火可能會燒掉什么?這滔滔洪水可能會沖走什么?你仿佛看到了什么?聽到了什么?”我還引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活中看到的災(zāi)難畫面來想象再現(xiàn)畫面，可是并沒有達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。用圖