河北省定州市20xx-20xx學(xué)年高二寒假作業(yè)歷史試題（10） word版含答案-全文預(yù)覽
【正文】 會(huì)、國(guó)家制度等一切都受到最無(wú)情的批判，一切都要站在理性的審判面前來(lái)，或者辯明自身存在的理由，或者放棄自己的存在。 ” —— 馬丁 ”材料所反映的政治體制是 A．君主專制 B．貴族制 C．君主立憲制 D．總統(tǒng)制共和制 7．梁家麟在《基督教會(huì)史略》中寫道：一般 的更正教（指新教）傳統(tǒng)認(rèn)為，宗教改革是使“基督教信仰回復(fù)它原來(lái)的單純與直接的狀態(tài)，將人與上帝之間由宗教所造成的一切隔閡除去”。既然自然界有一個(gè)統(tǒng)一的規(guī)律，那么人類社會(huì)也決不會(huì)例外。這段話表明盧梭認(rèn)識(shí)到了 A．奴役與貧困是伴隨人類社會(huì)的普遍現(xiàn)象 B．專制統(tǒng)治致使人民貧困和遭受奴役 C．爭(zhēng)奪食物是人類沖突的重要原因 D．財(cái)產(chǎn)私有制是人類不平等的根源 2．韓非子“以法為本”中的“法”與孟德斯鳩《論法的精神》中的“法”對(duì)君權(quán)的作用 A．完全一致 B．正好相反
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