【正文】 恥”社會(huì)主義榮辱觀的基本要求。我們共產(chǎn)黨人堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治立場(chǎng)和馬克思主義的科學(xué)世界觀，但并不否認(rèn)修養(yǎng)的積極作用。”自省、修養(yǎng)，無(wú)論古今中外，都是一種磨礪、陶冶人性的基本方式。保持社會(huì)主義榮辱觀，一定要靠每一個(gè)黨員自身的努力，充分發(fā)揮黨員自己的主觀能動(dòng)性。但作為整體的制度和機(jī)制，不能不講公正，不能不講賞罰。建立和完善這樣的激勵(lì)制度和機(jī)制，就能鼓勵(lì)越來(lái)越多的人奮發(fā)努力，在本職崗位上作出更大的貢獻(xiàn)。所以，改進(jìn)和完善入黨、選拔的制度和機(jī)制，是保證共產(chǎn)黨員質(zhì)量和“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀的第一個(gè)關(guān)口。在共產(chǎn)黨員中選拔任用干部，更要進(jìn)一步把好關(guān)，堅(jiān)持民主考評(píng)、公平競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)汰劣，保證黨員干部隊(duì)伍的高素質(zhì)、高質(zhì)量，堅(jiān)決杜絕種種品行不端者、以權(quán)謀私者、昏庸無(wú)能者混入干部隊(duì)伍。具體來(lái)說(shuō)，有兩種制度、機(jī)制特別重要。這些方面的制度好可以使壞人無(wú)法任意橫行，制度不好可以使好人無(wú)法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵?。共產(chǎn)黨員的思想、行動(dòng)，就能朝著先進(jìn)的方向展開(kāi)和發(fā)展，逐步養(yǎng)成先進(jìn)的思想品格和價(jià)值觀念，甚至使這種“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀成為黨員思維和行動(dòng)的習(xí)慣。所有的倡導(dǎo)、反對(duì)、褒獎(jiǎng)、懲罰，都規(guī)定得清清楚楚，人們就有了行為的規(guī)范和依據(jù)。保持社會(huì)主義榮辱觀，需要采取多種措施、多種方式、多種途徑。黨的正確的理論、路線、綱領(lǐng)、方針和政策，要通過(guò)每一個(gè)黨員的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)貫徹；黨對(duì)于各項(xiàng)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)作用，要通過(guò)每一個(gè)黨員的模范作用來(lái)體現(xiàn)；黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，要以廣大黨員為橋梁來(lái)連接、以每一個(gè)黨員的形象來(lái)促進(jìn)；黨治國(guó)理政的全部活動(dòng)及其能力，也要由每一個(gè)黨員的具體工作能力表現(xiàn)出來(lái)。黨作為整體的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策，是依據(jù)廣大黨員的思想共識(shí)來(lái)制定的。一個(gè)黨，只有認(rèn)識(shí)和把握人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，順應(yīng)時(shí)代進(jìn)步的潮流，以自己的所作所為，解決民族、國(guó)家乃至世界所面臨的重大課題，推動(dòng)社會(huì)和國(guó)家的進(jìn)步，才能真正稱得上一個(gè)先進(jìn)的政黨。黨員個(gè)體的“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀，根本上取決于黨的整體的“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀。心里想著祖國(guó)，想著人民，想著自己所作所為是否是辛勤，誠(chéng)實(shí)，守法地奮斗得來(lái)的？“八榮八恥”非常通俗易懂，小學(xué)生都能理解的這八句話，但是卻涵義寬廣。在利益的驅(qū)使下，在糖衣炮彈的攻擊下，有些人倒下了。“八榮八恥”都是做人的道?，公民的疫婑?？詞譴笫攏際譴有∈倫銎?。晤U塹囊謊砸恍卸己汀鞍巳侔順堋庇兇漚裘艿牧擔(dān)幣徊豢桑?br我們倡導(dǎo)的和諧社會(huì)基礎(chǔ)就是要有“八榮八恥”的內(nèi)容?？茖W(xué)地發(fā)展才有了今天的幸福生活。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦。毛主席為一個(gè)犧牲的戰(zhàn)士寫下了不朽的文章本身就有著非凡的意義，體現(xiàn)領(lǐng)袖對(duì)人民的尊重。這一切還記憶猶新，久久不能忘懷。有國(guó)必有民，為官為民做主古來(lái)就是這樣，“做官不為民做主，不如回家賣白薯。國(guó)不能失民心，民不能沒(méi)有國(guó)。從我小的時(shí)候，就是這樣教育的。我們看了以后，誰(shuí)都能說(shuō)出來(lái)他們?nèi)笔Я耸裁?！難道錦濤總書記在現(xiàn)在的形勢(shì)下老調(diào)重彈，沒(méi)有積極的意義嗎？應(yīng)該說(shuō)：太是時(shí)機(jī)了！全民是否應(yīng)該再上這一堂“八榮八恥”的課，從我開(kāi)始，從孩子開(kāi)始，從各行各業(yè)的百姓開(kāi)始，從每一位官員開(kāi)始。百姓不可缺失！為官不可缺失！國(guó)家不可缺失！到底缺失了什么呢？我在我的文章里曾經(jīng)有過(guò)敘述：禮儀的缺失，道德的缺失，人文精神的缺失，正直的缺失，誠(chéng)信的缺失，為官廉正的缺失等等。第二篇：八榮八恥演講稿社會(huì)主義榮辱觀從我做起胡錦濤總書記在兩會(huì)中提出了“八榮八恥”，給我們每一位國(guó)民提出了很高的要求，我細(xì)細(xì)領(lǐng)會(huì)一下，這“八榮八恥”的內(nèi)容并不新鮮，在自己的記憶里，毛主席早就有許多著作已經(jīng)闡明。要按照《實(shí)施綱要》的要求，加強(qiáng)反腐倡廉的制度建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督。在我們隊(duì)伍中，大多數(shù)同志能[，]身體力行全心全意為人民群眾服務(wù)的宗旨，處處、時(shí)時(shí)、事事從我做起，一以貫之地嚴(yán)格要求自己，在群眾中享有很高的威信。時(shí)刻牢記黨的重托、人民的重托，時(shí)刻牢記維護(hù)人民利益的職責(zé)，是黨員干部和領(lǐng)導(dǎo)干部最起碼的要求和最基本的素質(zhì)。從我做起，必須理解“八榮八恥”的深刻內(nèi)涵。知榮卻不去行，知恥卻偏去行。時(shí)下，上級(jí)安排的新工作或推行新的改革，很多人抱等待觀望的態(tài)度，先看看人家是怎么搞的，不想當(dāng)“出頭鳥”，更怕觸及自身利益?？蓵r(shí)下，一些人不敢從我做起，不想從我做起，或不肯從我做起。第一篇：社會(huì)主義榮辱觀八榮八恥演講從我做起文章標(biāo)題：社會(huì)主義榮辱觀八榮八恥演講從我做起胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)的“八榮八恥”是對(duì)中華民族千年傳承下來(lái)的優(yōu)秀價(jià)值觀的高度概括，是構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的真諦，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼聲?！鞍藰s八恥”，是對(duì)江澤民‘以德治國(guó)”方針、中共中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的進(jìn)一步具體化，是新時(shí)期社會(huì)道德建設(shè)的最基本要求，普通老百姓要從我做起，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該從我做起。不想從我做起。不肯從我做起。落實(shí)“八榮八恥”，必須從我做起。天下再大的事，也不如人民群眾的事大，任何時(shí)候都要把人民群眾的利益放在第一位。從我做起，談起來(lái)比較容易，真正做到并不那么簡(jiǎn)單；在一兩件事情上做到比較容易，在許多工作中做到就比較困難；堅(jiān)持一陣子容易，長(zhǎng)期不懈、善始善終則比較困難。從我做起，必須加強(qiáng)監(jiān)督和懲處?！渡鐣?huì)主義榮辱觀八榮八恥演講從我做起》，歡迎閱讀社會(huì)主義榮辱觀八榮八恥演講從我做起?？倳浰杏X(jué)了什么？看見(jiàn)了什么？我們的國(guó)家正缺失了什么？從那些已經(jīng)發(fā)生，正在要發(fā)生中用他敏銳政治