【正文】 思想更重要的目的是研究新情況，解決新問題。換言之，即使在一個沒有精神枷鎖的環(huán)境中，他仍然要解放思想，不斷反思自己，把自己的思想、思維方式作為自己的思考對象，使自己成為自己思想的主人。而解放思想的理論意義在于它是實事求是的前提條件，也就是無論在什么時候，什么地方，只要堅持實事求是，就必須解放思想，這是一個哲學(xué)認(rèn)識路線問題。第四，只有思想解放才能撥亂反正，重新達(dá)到實事求是?！薄爸挥兴枷虢夥帕?，我們才能正確地以馬克思主義、毛澤東思想作指導(dǎo)，解決過去遺留的問題，解決新出現(xiàn)的一系列問題，正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，根據(jù)我國的實際情況，確定實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施。鄧小平提出解放思想的直接目的，是為了打破精神枷鎖，撥亂反正。實事求是思想路線的重新確立1978年12月召開的黨的十一屆三中全會正是依據(jù)鄧小平的這些講話精神，重新確立了實事求是這一馬克思主義的思想路線，為我們黨制定正確的政治路線和組織路線奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。指出，“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。廊坊師范學(xué)院社科部 第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓旗幟鮮明地反對“兩個凡是”的錯誤方針鄧小平明確地提出了兩個重要觀點：第一，“兩個凡是”不符合馬克思主義；第二，毛澤東思想是一個科學(xué)的理論體系，必須完整準(zhǔn)確地理解和把握毛澤東思想，用完整正確的毛澤東思想來指導(dǎo)全黨和全國各族人民。打倒“四人幫”后，由于當(dāng)時黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)人不僅對撥亂反正的態(tài)度不積極，而且提出了“兩個凡是”的錯誤方針，即“凡是毛主席作出的決策。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的斗爭實踐中，為了克服中國共產(chǎn)黨內(nèi)的各種錯誤思想，保證中國革命的順利發(fā)展，毛澤東用“實事求是”四個字來概括一切從實際出發(fā)這一辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本認(rèn)識路線，并把它確立為中國共產(chǎn)黨的思想路線。他指出：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯?。廊坊師范學(xué)院社科部 第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓1937年，毛澤東在《實踐論》和《矛盾論》中更加深刻地論述了馬克思主義的認(rèn)識論和辯證法，批評了主觀主義特別是教條主義的錯誤，進(jìn)一步為黨的思想路線作了理論上系統(tǒng)的哲學(xué)論證。他在這封信中從哲學(xué)上對當(dāng)時紅四軍黨內(nèi)的一些錯誤觀點進(jìn)行了分析。班固在文章中稱贊河間獻(xiàn)王劉德“修學(xué)好古，實事求是。一切從實際出發(fā)，主觀與客觀相符合、理論與實踐相聯(lián)系，是辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本認(rèn)識路線，也是無產(chǎn)階級及其政黨的思想路線。重點：毛澤東、鄧小平、江澤民三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對黨的思想路線的形成和發(fā)展的主要貢獻(xiàn)。四、論述題？答案要點： 第一，黨的思想路線是馬克思主義認(rèn)識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展，體現(xiàn)了馬克思主義的理論品質(zhì)。（3）解放思想和實事求是是統(tǒng)一的。2．判斷各方面工作是非得失，歸根到底，要以“三個有利于”為標(biāo)準(zhǔn)，這體現(xiàn)了（）A．真理標(biāo)準(zhǔn)和價值標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一、提高人民生活水平的統(tǒng)一 C．生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的最終決定力量 。（4）根據(jù)材料3，指出對待毛澤東思想的正確態(tài)度是什么。當(dāng)然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展。摘自《鄧小平文選》第二卷材料3 三中全會以后，我們就是恢復(fù)毛澤東同志的那些正確的東西嘛，就是準(zhǔn)確地、完整地學(xué)習(xí)和運用毛澤東思想嘛。5．解放思想意味著放飛思想，也就是意志自由?！皟蓚€凡是”是指()A ，7.“兩個凡是”不符合馬克思主義因為() 、實事求是的思想路線，是為了() 、撥亂反正、方針、政策和措施 ，解決新出現(xiàn)的矛盾和問題 ，就是黨的全部理論和工作要() 、實事求是的宣言書是指()《解放思想，實事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》 “走自己的路，建設(shè)有中特色的社會主義” () 、命運的問題，其中有() “三個有利于”的思想，是看()14．按照“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)，必須明確（）A．不能離開“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)去抽象談?wù)撋鐣髁x B．在任何情況下都不要問姓“社”姓“資” C．不可以把那些既可為“資”服務(wù)又可為“社”服務(wù)的東西當(dāng)作資本主義的東西加以排斥D．一切合乎“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的，就是為社會主義所需要和允許的 《論科學(xué)技術(shù)》一文中指出：“創(chuàng)新是（） 個民族的靈魂 三、辨析題(要求對所給命題或觀點進(jìn)行辨別、分析，觀點正確，言之成理)。以上這“三個要”體現(xiàn)的是對：(A)（A）A．尊重群眾、尊重實踐 B．求真務(wù)實 C．與時俱進(jìn)D．“三個有利于”二、多項選擇1．十一屆三中全會實現(xiàn)了黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，是因為（ABCD）A．重新確立了解放思想、實事求是的思想路線B．確定把黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來C．作出改革開放的重大決策D．標(biāo)志著鄧小平同志成為黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心E．真理標(biāo)準(zhǔn)的確定。堅持實事求是，在生產(chǎn)實踐中的表現(xiàn)就是要堅持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，即把是否有利于發(fā)展社會主義國家的生產(chǎn)力，增強綜合國力，提高人民生活水平，作為衡量一切工作是非得失的判斷標(biāo)準(zhǔn)。包括鄧小平，江澤民，胡錦濤都堅持貫徹了這個精髓。都離不開對解放思想實事求是這一思想路線的堅持。一是必須“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史概括得出的基本結(jié)論。實事求是還是黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。毛澤東把理論和實踐相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng)，以及自我批評的作風(fēng)，概括為中國共產(chǎn)黨新的工作作風(fēng)。政治路線是黨為實現(xiàn)一定歷史時期的奮斗目標(biāo)而制定的總路線和總政策，它的正確與否直接關(guān)系到人民的根本利益。歷史證明，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，創(chuàng)立了實事求是的思想路線，并把它視為馬克思主義的精髓。他貫穿于建設(shè)有中國特色社會主義理論形成和發(fā)展的全過程，貫穿于這一理論的各個方面，是這一理論的思想基礎(chǔ)。而馬克思主義中國化就是在這樣的一種歷史和政治環(huán)境當(dāng)中逐漸產(chǎn)生和發(fā)展完善的。1937年，毛澤東在《實踐論》和《矛盾論》等著作中，深刻地闡述了理論對實踐的依賴性，以及矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，對黨的思想路線作了哲學(xué)論證，為實事求是思想路線形成了理論基礎(chǔ)。一個政黨的思想路線，是這個政黨確立自己的指導(dǎo)思想并支配自己行動的認(rèn)識路線。”江澤民說：“解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)。經(jīng)濟(jì)、文化、政治各個方面都會受到重創(chuàng)，甚至又會再現(xiàn)舊中國鴉片戰(zhàn)爭那段時期，落后就要挨打的場景。實事求是就是從客觀存在的實際出發(fā)，從中找到其固有的規(guī)律，作為行動的向?qū)?，這是馬克思主義中國化理論成果的精髓。第一篇：淺析馬克思主義中國化理論成果的精髓摘要解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實充分揭示了馬克思主義中國化的精神實質(zhì)；馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)集中概括了馬克思主義哲學(xué)的理論內(nèi)容、本質(zhì)特征和社會功能。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，同樣，沒有實事求是的思想路線，也沒有中國的煥然一新，建設(shè)中國特色社會主義也會因此滯留。鄧小平說：“解放思想，實事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看。思想路線亦稱認(rèn)識路線，指的是人們認(rèn)識所遵循的方向，途徑，原則方法?！泵鞔_了思想路線的概念。任何一種理論的發(fā)展和完善，尤其是在傳入到另一種不同的地域文化環(huán)境當(dāng)中時，都要在堅守自己本身的同時與當(dāng)?shù)氐奈幕h(huán)境逐漸融合。實事求是的基本路線是馬克思主義中國化的精髓解放思想，實事求是是鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論的精髓。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，在長期的實踐斗爭中根據(jù)馬克思主義基本原理，結(jié)合中國革命的斗爭經(jīng)驗，創(chuàng)造性地概括和提出了“實事求是”的思想路線，這是對馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論進(jìn)行的集中概括和新的闡發(fā)，也是對馬克思主義精髓理論的首創(chuàng)。是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。是加強黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。堅持實事求是的思想路線，就要自覺地深入群眾，關(guān)心群眾生活，注意工作方法，而不會浮在上空、脫離群眾；堅持實事求是的思想路線，就要老老實實做人和老老實實辦事，嚴(yán)于律己，接受群眾的批評，勇于自我批評，而不能夸夸其談、嘩眾取寵。鄧小平不僅提出“實事求是是馬克思主義的精髓”，而且還論述了如何抓住馬克思主義的精髓。建設(shè)有中國特色的社會主義的每一個重大理論問題的提出,形成和發(fā)展,都是解放思想,實事求是,尊重實踐,實事求是主要表現(xiàn)在兩個方面:一是科學(xué)評價毛澤東和毛澤東思想的歷史地位,，中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)有中國特色社會主義中所取得的理論和實踐的重大成果。毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表的重要思想的確立，都遵循了這一精髓。使其得到檢驗豐富，做到真正意義上的為人民服務(wù)。以上這段表述所揭示的是馬克思主義的：(B)