【正文】 和追求凝聚在一起。當(dāng)“中國夢”沒有綻放，個人的夢又如何開花？從根本上說，我們每個人夢想生長的土壤，都深深植根于“中國夢”。中國夢歸根到底是人民的夢必須緊緊依靠每一個人民，一步一步來實(shí)現(xiàn)中國夢，中國的夢，中國人的夢，我的夢，從我做起，從點(diǎn)滴做起，端正自己心中那不朽的“中國夢”。：四、是促進(jìn)人全面發(fā)展的“價值特征”。二、是社會和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”。心往一處想勁往一處使用13億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量?！薄爸袊鴫羰敲褡宓膲簦彩敲總€中國人的夢。當(dāng)前和今后一個時期，把黨的十八大精神貫徹落實(shí)到各項(xiàng)工作中，就要在全局工作中著力抓好八個方面：牢牢 抓住產(chǎn)業(yè)升級這個緊迫任務(wù)，牢牢抓住城鎮(zhèn)化這個重大引擎，牢牢抓住基礎(chǔ)設(shè)施這個根本制約，牢牢抓住改革開放這個強(qiáng)大動力，牢牢抓住扶貧攻堅(jiān)這個重要基礎(chǔ)，牢牢抓住生態(tài)建設(shè)這個持久支撐，牢牢抓住改善民生這個核心任務(wù)，牢牢抓住黨的建設(shè)這個根本保障。以黨的十八大精神為指引，力爭早日全面建成小康社會。二、論述題試結(jié)合我國現(xiàn)階段現(xiàn)實(shí)狀況，運(yùn)用課本相關(guān)理論，分析黨的十八大提出的“全面建設(shè)小康社會”的難點(diǎn)以及相應(yīng)措施。中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。②這是對黨領(lǐng)導(dǎo)革命，建設(shè)和改革歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。①政治上要相互尊重，平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。②就是從我國人民和世界人民的根本利益出發(fā)，對于一切國際事務(wù)，都要根據(jù)事情本身的是非曲直決定自己的立場和政策，秉持公道，伸張正義，不屬從于任何外來壓力。②堅(jiān)持政治建軍，改革強(qiáng)軍，科技興軍，依法治軍。:P244 經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民加殷實(shí)。 社會主義核心價值觀：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善如何培育和踐行：①要把社會主義核心價值觀融入社會生活各個方面。:P207創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享新發(fā)展理念是中國共產(chǎn)黨關(guān)于發(fā)展理論的重大升華，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容。民族振興：就是通過自身的不斷發(fā)展與強(qiáng)大，繼承并創(chuàng)造中華民族的優(yōu)秀文化以及先進(jìn)的文明成果，進(jìn)而使中華民族再次處于世界領(lǐng)先的地位，再次以高昂的姿態(tài)屹立于世界民族之林。在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟。④這個時代是全體中華兒女勠力同心，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代。③是影響滿足人們美好生活需要的因素很多，但主要是發(fā)展的不平衡，不充分問題。:P178人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。:P152 ①推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義。⑤推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。：P131 ①發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。③三個代表重要思想是在建設(shè)中國特色社會主義偉大實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。②馬克斯，列寧，斯大林，毛澤東犯的錯誤。:P87①和平與發(fā)展成為時代主題是鄧小平理論形成的時代背景。③必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國力相適應(yīng)，不能急于求成。②1956年，毛澤東作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告，提出要以蘇為鑒，獨(dú)立自主地探索適合中國情況的社會主義建設(shè)道路。④極大的促進(jìn)了我國社會生產(chǎn)力的發(fā)展。“一化”為社會主義工業(yè)化，“三改”為對個體農(nóng)業(yè)，手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。②經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng):沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。:P11 ①實(shí)事求是：就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。第三篇：毛概復(fù)習(xí)毛概復(fù)習(xí):P3①19世紀(jì)末20世紀(jì)初,世界進(jìn)入帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代。如何正確理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一？答：①中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主和依法治國的根本保證②人民當(dāng)家做主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求③依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間關(guān)系？答：①改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的三個重要支點(diǎn)；②改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提，這是改革開放30多年來在推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)中形成的科學(xué)認(rèn)識；③正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系，膽子要大、步子要穩(wěn)。怎樣理解必須堅(jiān)持改革的正確方向？答：①方向問題至關(guān)重要，堅(jiān)持什么樣的改革方向，決定著改革的性質(zhì)和最終成敗。只有解放和發(fā)展生產(chǎn)力，社會主義制度才能充分顯示其優(yōu)越性，才能得到不斷鞏固和發(fā)展。第六章怎樣準(zhǔn)確把握鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學(xué)論斷？答：社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。既要以四項(xiàng)基本原則保證改革開放的正確方向，又要通過改革開放賦予四項(xiàng)基本原則新的時代內(nèi)涵，堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，使中國特色社會主義在當(dāng)今世界的深刻變化和當(dāng)代中國的深刻變革中牢牢站住、站穩(wěn)，成為充滿生機(jī)活力的社會主義。社會主義建設(shè)道路初步探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？答：①必須把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，探索符合中國特點(diǎn)的社會主義建設(shè)道路；②必須正確認(rèn)識社會主義社會的主要矛盾和根本任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力；③必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國力相適應(yīng)，不能急于求成；④必須發(fā)展社會主義民主，健全社會主義法制；⑤必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)；⑥必須堅(jiān)持對外開放，不能關(guān)起門來搞建設(shè)，要借鑒和吸收人類文明的共同成果建設(shè)社會主義。它不僅再次證明了馬克思列寧主義的真理性，而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則經(jīng)驗(yàn)總結(jié)豐富和發(fā)展了科學(xué)社會主義理論。②社會主義基本制度的確立，極大地提高了工人階級和廣大勞動人民的積極性和創(chuàng)造性，極大地促進(jìn)了我國社會主義生產(chǎn)力的發(fā)展。黨在這個過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。如何理解新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系？答：新民主主義革命的三大法寶是統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)。新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？答：①新民主主義的政治綱領(lǐng)，推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。③最后，實(shí)事求是是滲透于馬克思主義中國化兩大理論成果的方法論原則。（①在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思列寧主義，毛澤東思想。首先，毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要思想淵源。3）政策因素：從工業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略的歷史選擇上分析，“三農(nóng)”問題存在的根本原因在于國家工業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略重點(diǎn)、排序和資源配置導(dǎo)向側(cè)重于重工業(yè)和城市，從而導(dǎo)致國民收入再分配向不利于“三農(nóng)”的方向發(fā)展。第三是由于我國目前已基本實(shí)現(xiàn)了小康，一些大中城市甚至越過小康，進(jìn)入相對富裕階段，加上大多數(shù)農(nóng)產(chǎn)品屬于最基本的生活必需品，需求彈性小，隨著消費(fèi)者收入水平的提高和恩格爾系數(shù)的降低，居民對農(nóng)產(chǎn)品的直接消費(fèi)量不可能有很大的增加，有的甚至?xí)p少。系統(tǒng)地描述是指21世紀(jì)的中國，在歷史形成的二元社會中，城市不斷現(xiàn)代化，二、三產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展，城市居民不斷殷實(shí)，而農(nóng)村的進(jìn)步、農(nóng)業(yè)的發(fā)展、農(nóng)民的小康相對滯后的問題。對策：鑒于腐敗層面的廣泛性、極強(qiáng)的腐蝕性、巨大的破壞性、懲治的艱巨性，必須將反腐倡廉作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，多管齊下、打防并舉、綜合治理。黨內(nèi)腐敗問題成因：思想上：1）封建腐朽意識的殘余；2）資產(chǎn)階級腐朽思想的腐蝕。作用：1）推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加國家收入；2）緩解就業(yè)壓力；3）為公益是事業(yè)做出貢獻(xiàn)。教育是基礎(chǔ)，制度是保證，監(jiān)督是關(guān)鍵。再次必須建立結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，保證權(quán)力沿著制度化和法制化的軌道運(yùn)行，保證黨員干部為人民掌好權(quán)用好權(quán)，而不致把權(quán)力作為以權(quán)謀私的手段。保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，還要改革和完善監(jiān)督制度，建立健全對權(quán)力的約束機(jī)制。保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，首要的問題是必須保證決策和決策的執(zhí)行符合最廣大人民群眾的根本利益。中國共產(chǎn)黨代表中國最廣大人民的根本利益，始終高舉愛國主義的偉大旗幟，把捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整作為自己神圣的歷史使命，并帶領(lǐng)中國人民為之英勇奮斗。只有實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，才能更好地在國際上展現(xiàn)中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、朝氣蓬勃的雄姿，使中華民族真正自立于世界民族之林。第二，實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)之一。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一、推動我國是和歷史前進(jìn)的巨大力量，是各族人民的共同的精神支柱。2）把改革的力度、發(fā)展的前進(jìn)速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。發(fā)展是硬道理，中國解決所有問題的關(guān)鍵要靠自己的發(fā)展。這種競爭機(jī)會的均等性和競爭結(jié)果的非均等性的矛盾，則是激勵勞動力競爭熱情和積極性的動力和壓力。中國認(rèn)為，國與國之間的關(guān)系關(guān)鍵在于是否遵守國際法與和平共處原則。但是，不公正不合理的國際經(jīng)濟(jì)政治秩序還未得到根本的改變，要解決和平與發(fā)展兩大戰(zhàn)略性問題，建立公正合理的國際經(jīng)濟(jì)政治秩序，仍然仍重道遠(yuǎn)，但世界要和平，人們要合作，國家要發(fā)展，社會要進(jìn)步，是時代的潮流。臺灣問題與香港、澳門問題雖然有所不同，但它們都是中國的一部分，都實(shí)行不同于大陸的社會制度。這將進(jìn)一步提高我國工人階級的整體素質(zhì)，增強(qiáng)工人階級的先進(jìn)性。要把科學(xué)技術(shù)變成現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，必須通過實(shí)際的生產(chǎn)過程，通過工人的勞動。只有始終堅(jiān)持唯物史觀，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持順民意、謀民利、得民心，黨才能不斷得到人民群眾的支持和擁護(hù)，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制不僅同社會主義基本經(jīng)濟(jì)、政治制度結(jié)合在一起，而且也同社會主義精神文明結(jié)合在一起。 答：此命題錯誤（1）和諧社會從根本上是要做到利益均衡,、城鄉(xiāng)及地區(qū)差距大、部分社會成員收入差距過大；（2）和諧社會除了調(diào)節(jié)利益關(guān)系之外,、政治以及社會生活的各個領(lǐng)域都實(shí)現(xiàn)有序,整個社會體系都在制度個法律的軌道上運(yùn)行,才符合和諧社會的主旨；（3）和諧社會還有一層很重要的含義,導(dǎo)致能源危機(jī)日益嚴(yán)重,環(huán)境問題日益突出,從而,人類的生存和發(fā)展日益受到自然的威脅,這些問題,都應(yīng)該是和諧社會必然要解決的。社會主義國家有個最大的優(yōu)越性，就是干一件事情，一下決心，一做出決議，就立即執(zhí)行，不受牽扯，從而保證了高效率。它的議事程序體現(xiàn)了從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，反映了人民群眾的意愿。但是，產(chǎn)生上述問題的根本原因，不是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展本身，而是由社會政治經(jīng)濟(jì)制度、社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和人們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀念等因素導(dǎo)致的對科學(xué)技術(shù)使用不當(dāng)，以及科學(xué)技術(shù)本身發(fā)展不充分。生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配，是指按生產(chǎn)要素在生產(chǎn)財(cái)富即使使用價值的貢獻(xiàn)分配。但知識分子只是工人階級的一部分，是工人階級中科技文化知識水平較高的一部分，可以說，他們是工人階級作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表的證明，但不能離開工人階級整體來講知識分子的地位和作用，不能把兩者割裂開來，更不能對立。維護(hù)和實(shí)現(xiàn)公平正義是建構(gòu)社會主義和諧社會的主要環(huán)節(jié)。多極化格局使世界各種力量形成既相互借重又相互制衡的關(guān)系，有利于避免新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，有利于遏制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，有利于推動建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，有利于實(shí)現(xiàn)各國人民對和平、穩(wěn)定、繁榮的新世界的美好追求，也有利于廣大發(fā)展中國家抓住機(jī)遇、發(fā)展自已．因此，積極推動世界走向多極化，是促進(jìn)世界和平與發(fā)展的重要基礎(chǔ)。15．公有制和市場經(jīng)濟(jì)不能結(jié)合 答:此命題錯誤傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基本特征；實(shí)行社會主義就必然是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)就是搞資本主義。 答:此命題正確改革是掃除生產(chǎn)力發(fā)展障礙,解放生產(chǎn)力。只有在堅(jiān)持民族平等的前提下，通過大力幫助少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化，逐步消除各民族的發(fā)展差距，才能保證和加強(qiáng)各民族的大團(tuán)結(jié)。尤其近年來，當(dāng)政的臺灣民進(jìn)黨及陳水扁之流更加快了分裂祖國的步伐。在全面建設(shè)小康社會階段，構(gòu)建社會主義和諧社會是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)的重大任務(wù)。和諧社會不是靜態(tài)的完美，而是動態(tài)的、充滿生機(jī)和活力的社會。（3）文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映?！?答:此命題正確（1）文化是包括人們的風(fēng)俗習(xí)慣、行為規(guī)范以及各種意識形態(tài)在內(nèi)的復(fù)合體，是人類的精神生產(chǎn)及其產(chǎn)品的總稱。因此，不能充分享有憲法規(guī)定的民主權(quán)利，履行公民的職責(zé)。第三，“人權(quán)高于主權(quán)”是西方大國把人權(quán)作為國際政治斗爭的工具，是某些大國強(qiáng)國對弱國小國以“侵犯人權(quán)”為借口，推行它們的強(qiáng)權(quán)政治。當(dāng)前世界各國不僅 有大小強(qiáng)弱，特別還有霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的存在。(2)不能離開四項(xiàng)基本原則談改革開放，也不能離開改革開放抽象地談?wù)撍捻?xiàng)基本原則。同一種所有制經(jīng)濟(jì)，可以有不同的實(shí)現(xiàn)形式；反之，同一種具體的實(shí)現(xiàn)形式，可以為不同的所有制經(jīng)濟(jì)所采用。在我國現(xiàn)階段，公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，而且還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。社會穩(wěn)定是發(fā)展經(jīng)濟(jì)和順利進(jìn)行改革必不可少的條件，是發(fā)展和改革的前提。在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者是互相依存和互相促進(jìn)的。答:此命題正確改革是中國的第二次革命。（2）我國社會基本矛盾的非對抗性質(zhì)，決定了它可以在社會主義制度內(nèi)部，通過自覺地改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)節(jié)，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動自身的不斷完善與發(fā)展。貫徹這一方針，我們必須處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。（3）穩(wěn)定是前提。（國有）經(jīng)濟(jì)和集體所有制經(jīng)濟(jì) 答:此命題錯誤第一，社會主義公有制是社會主義條件下全體勞動者或部分勞動者共同占有生產(chǎn)資料的形式。公有制反映的是生產(chǎn)資料的公有性質(zhì)，公有制的實(shí)現(xiàn)形式反映的是公有資產(chǎn)的組織形式和經(jīng)營方式。、互相依存，缺一不可的答:此命題正確(1)堅(jiān)持改革開放與四項(xiàng)基本原則是黨基本路線的兩個相互聯(lián)系的基本點(diǎn)。第二，人權(quán)高于主權(quán)的要害是否定國家主權(quán)。”主權(quán)是最大的人權(quán)。列寧的話的意思是說，文盲由于自身文化條件的限制，不能有效地政治活動國。，有一種說法：“欲滅一國，先滅其文化。如果一個國家