【正文】 不聞：打響了武裝抗日第一槍的愛國(guó)將領(lǐng)馬占山、寧死不屈的抗日英豪狼牙山五壯士、東北抗日聯(lián)軍將領(lǐng)楊靖宇......他們以血肉之軀筑起了中華民族不屈不撓的鋼鐵長(zhǎng)城。他的愛國(guó)之舉名垂青史?？v覽古今，愛國(guó)在不同的時(shí)代有著不同的體現(xiàn)。我們作為當(dāng)代大學(xué)生，作為社會(huì)主義建設(shè)者中的一員，實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最好方式。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是空洞的口號(hào)，而是可以融入到我們每一天平凡的工作中去的人生理念。友直，友諒，友多聞，益矣。友善，即待人友好，心懷善良。無(wú)誠(chéng)信品德的人說(shuō)的話，人是不應(yīng)當(dāng)相信的。認(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。我們?cè)趯W(xué)校參加的一切活動(dòng)或者比賽，都應(yīng)該是認(rèn)真和尊重的態(tài)度。敬業(yè)并不意味著必須把工作做到最完美的狀態(tài)，這是個(gè)人的工作能力問題而不是態(tài)度問題。愛國(guó)不僅是一種情感，也是一種責(zé)任，更是一種炎黃子孫團(tuán)結(jié)在一起的紐帶。”我們每個(gè)人在這個(gè)國(guó)家成長(zhǎng)，國(guó)家的文化和價(jià)值早已深深烙印在每個(gè)中國(guó)人的血液里。誠(chéng)然，這24字所概括的內(nèi)容是我們所有公民都應(yīng)把其作為至高的準(zhǔn)則。什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀？黨的十八大給出了響亮的回答——是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；是自由、平等、公正、法治；是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在各領(lǐng)域的具體化，對(duì)于建設(shè)社會(huì)主 義核心價(jià)值體系，有著十分重要的意義。如：“以人為本的核心價(jià)值觀”，“以人為本、公平正義的價(jià)值觀”，“共同富裕、公平正義的價(jià)值觀”，“民主法治、公平正義的價(jià)值觀”，“團(tuán)結(jié)和 諧、開放包容的價(jià)值觀”等等，還可以用“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”來(lái)加以表述。西方國(guó)家特別是美國(guó)，很善于圍繞他們所標(biāo)榜的價(jià)值觀進(jìn)行多角度、多層面、多樣化和富有個(gè)性的宣傳。胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)：“倡導(dǎo)開放包容精神，尊重文明、宗教、價(jià) 值觀的多樣性，尊重各國(guó)選擇社會(huì)制度和發(fā)展模式的自主權(quán)，推動(dòng)不同文明友好相處、平等對(duì)話、發(fā)展繁榮，共同構(gòu)建一個(gè)和諧世界。（六）開放包容開放包容，就是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，既繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，又緊跟時(shí)代前進(jìn)步伐，既虛心學(xué)習(xí)借鑒 人類創(chuàng)造的一切文明成果，又自覺維護(hù)國(guó)家、民族的利益和尊嚴(yán)，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響，廣泛參與世界文明對(duì)話，尊重和 維護(hù)世界多樣性，努力為人類進(jìn)步事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。”社會(huì)主義制度根本改變了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的歷史命運(yùn)，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等和公平正義方面取得了巨大的歷史性進(jìn)步，這是社會(huì)主義制度優(yōu)越性和道義吸引力的集中體現(xiàn)。（四）公平正義公平正義，就是堅(jiān)持公民在法律面前一律平等，尊重和保障人權(quán)，依法保證公民權(quán)利和自由，保證全體社會(huì)成員平等參與、平等發(fā)展，保證權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，社會(huì)各方面利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，發(fā)展的成果惠及全體人民。胡錦濤總書記指出：“衡量一個(gè)政治制度是不是民主的，關(guān)鍵要看最廣大人民的意愿是否得到了充分反映，最廣大人民當(dāng)家作主的權(quán)利是否得到了充分實(shí)現(xiàn)，最 廣大人民的合法權(quán)益是否得到了充分保障。（三）民主法治民主法治，就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，不斷健全民主制 度、豐富民主形式、拓寬民主渠道、擴(kuò)大公民有序政治參與，堅(jiān)持法律面前人人平等，維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)，樹立社會(huì)主義法制權(quán)威，建設(shè)社會(huì)主義法治 國(guó)家。鄧小平同志指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá) 到共同富裕。以人為本體現(xiàn)了我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念，是我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀的核心。同時(shí)，根據(jù)不同的場(chǎng)合和需要，在不同的情景和語(yǔ)境下，可以有詳略靈活的表述，不一定非要固定不變。社會(huì)主義核心價(jià)值觀擔(dān)負(fù)著同資本主義價(jià)值觀進(jìn)行長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的任務(wù)，同時(shí)，它又是在吸收借鑒包括資本主義文明成果在內(nèi) 的人類一切文明成果的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，代表了一切進(jìn)步人類的價(jià)值理想，這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠同世界其他價(jià)值觀進(jìn)行對(duì)話、交流的基礎(chǔ)。經(jīng)驗(yàn)表明，刻意求新、重新編創(chuàng)一套新提法的思路，違背了基本傳播規(guī)律，脫離了群眾思想認(rèn)識(shí)實(shí)際，往往 事倍功半，很難成功。提煉和概括社會(huì)主義 核心價(jià)值觀，一個(gè)最常見的誤區(qū)，就是試圖全面涵蓋社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的基本內(nèi)容，試圖與核心價(jià)值體系的各個(gè)組成部分一一對(duì)應(yīng)，這是不科學(xué)的，也 是很難做到的。核心價(jià)值觀必然會(huì)對(duì)每個(gè)社 會(huì)成員的世界觀、人生觀、價(jià)值觀施加深刻的影響，但更主要的是作用于國(guó)家層面的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活。那種試圖使社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵蓋傳統(tǒng)文化、革命文化、外來(lái)文化的 “大雜燴”思路是不可行的。第一，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的價(jià)值觀，而不應(yīng)該是傳統(tǒng)文化、革命文化、外來(lái)文化精華的簡(jiǎn)單結(jié)合和集大成者。多年來(lái)，社會(huì)各界普遍認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值 體系所包括的馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀這四個(gè)方面的基本 內(nèi)容，認(rèn)為這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)涵的科學(xué)界定；但也普遍反映，還應(yīng)作進(jìn)一步的提煉和概括，提出簡(jiǎn)明扼要、便于傳播踐行的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨的十七屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要把建設(shè)社會(huì)主義 核心價(jià)值體系作為推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的根本任務(wù)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、增進(jìn)社會(huì)共識(shí)、創(chuàng)新方式方法、健全制度保障。經(jīng)反復(fù)研究比較，我們認(rèn)為，提煉和概括社會(huì)主義 核心價(jià)值觀，應(yīng)遵循以下基本思路。社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)該汲取我國(guó)傳統(tǒng)文化、我們黨培育的 革命文化以及外來(lái)文化中的精華，但不應(yīng)該成為這些思想文化資料的簡(jiǎn)單結(jié)合和集大成者。任何社會(huì)的核心價(jià)值觀都是在統(tǒng)治階級(jí)主導(dǎo)下形成的，反映的是制度層面的價(jià)值取向，而不是針對(duì)公民個(gè)人的要求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀反映的是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核及其所遵循的根本原則，是這個(gè)價(jià)值體系的精髓，是核心中的核心。在領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)踐中，特別是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程 中，我們黨提出的許多思想理念、方針原則、提法口號(hào)等，反映的正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀念，其中一些已經(jīng)為廣大群眾所熟知、所接受，從中提煉社會(huì)主義核心價(jià) 值觀的表述語(yǔ)，有著深厚的群眾基礎(chǔ)和成熟的社會(huì)條件。二者之 間的這種關(guān)系，深刻地反映在價(jià)值觀領(lǐng)域。提煉和概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以形成一套相對(duì)穩(wěn)定、相對(duì)規(guī)范的“關(guān)鍵詞”，并對(duì)其含義作出準(zhǔn)確的闡述。它基于馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類才能最后解放自