【正文】 送/行舟。〖拓展〗：歐陽(yáng)修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，蘇軾東坡居士。四、齊讀背誦 板書(shū)設(shè)計(jì)使至塞上敘寫(xiě)出使經(jīng)歷（既言事，又寫(xiě)景）刻畫(huà)塞外風(fēng)光（意境雄渾，視野開(kāi)闊）《渡荊門(mén)送別》 李 白一、導(dǎo)入新課，介紹作者。只見(jiàn)——燦黃無(wú)垠的大沙漠上，挺拔著一柱直沖云霄的孤煙，綿長(zhǎng)如帶的黃河邊，一輪火紅的落日顯得異常壯麗、渾圓。而“長(zhǎng)河”之上，是那一輪圓圓的落日。試想，那茫茫無(wú)邊的沙漠，只有用一個(gè)“大”字才能狀其景觀；在這純?nèi)灰簧?、荒涼無(wú)邊的背景之上，那烽火臺(tái)燃起的一股濃煙，既顯得孤單，又格外地醒目，也只有“孤煙”二字方能狀其神韻。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，詩(shī)人終于“蕭關(guān)逢侯騎”，卻沒(méi)有遇見(jiàn)將官?！皢诬?chē)欲問(wèn)邊”，寫(xiě)自己輕車(chē)簡(jiǎn)從，欲前往邊境慰問(wèn)將士。這里借作前線的代稱，并非實(shí)指，暗示唐軍作戰(zhàn)得勝?！岸甲o(hù)”，官名，邊疆都護(hù)府的長(zhǎng)官，此指河西節(jié)度副使崔希逸。由于選取這樣一個(gè)視角，恍然紅日就出入于長(zhǎng)河之中，這就平添了河水吞吐日月的宏闊氣勢(shì)，從而整個(gè)畫(huà)面更顯得雄奇瑰麗。這是一個(gè)特寫(xiě)鏡頭?！独ぱ拧罚骸肮胖疅熁?，用狼煙，取其直而聚，雖風(fēng)吹之不斜。那是烽煙，它告訴詩(shī)人，此行快要到目的地了。置身大漠，展現(xiàn)在詩(shī)人眼前的是這樣一副景象：黃沙莽莽，無(wú)邊無(wú)際。第三，色彩豐富，廣闊無(wú)垠的大漠黃沙漫漫，黃昏橘紅色的夕陽(yáng)收斂了光輝，靜靜地居于天際，輝映著波瀾不驚的閃著白光的河水，沙漠上升起一縷白色的烽煙，直上高空，雄渾寥廓的邊塞風(fēng)光如在目前。長(zhǎng)河落日本來(lái)很平常，這里用一個(gè)“圓”字，突出了在大漠中觀落日的特殊感受，給人以親切溫暖又微帶蒼茫的感覺(jué)。沙漠浩瀚無(wú)邊，所以用一個(gè)“大”字形容。這兩句詩(shī)蘊(yùn)含了作者被排擠出朝廷的惆悵，暗寫(xiě)自己內(nèi)心的激憤和抑頸聯(lián)兩句，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，氣象極好。去國(guó)離鄉(xiāng)，感情總是復(fù)雜萬(wàn)端的，不管是出于有家難奔、有國(guó)難投的情勢(shì)，還是象本詩(shī)中聽(tīng)寫(xiě)乃是因?yàn)樨?fù)有使命。這一句是詩(shī)人借蓬草自況，寫(xiě)飄零之感?！罢髋睢笔窃诘厣巷w卷的塵沙，現(xiàn)在江南人還把隨風(fēng)卷地而來(lái)的塵土叫作“蓬塵”。“單車(chē)欲問(wèn)邊”，寫(xiě)自己輕車(chē)簡(jiǎn)從，要前往邊境慰問(wèn)將士。本為秦漢時(shí)官名，這個(gè)官掌管投降歸順的蠻夷部族，這里指代使臣，是王維自指。這是第一聯(lián)，“單車(chē)”，寫(xiě)其輕車(chē)簡(jiǎn)從，言慰問(wèn)使團(tuán)規(guī)模不大。出使人是誰(shuí)?在什么情況下出使?出使目的是什么?結(jié)果如何? 明確：作者王維奉唐玄宗之命，赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐魯番的河西副大使崔希逸。思考下列問(wèn)題： 單車(chē)/欲/問(wèn)邊，屬國(guó)/過(guò)/居延。他不僅是作詩(shī)的妙手，而且是繪畫(huà)的行家，又妙解音律，所以蘇式盛贊他“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；味摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。他晚年對(duì)社會(huì)的惡濁采取鄙視的態(tài)度，過(guò)著亦官亦隱的生活。王維少年時(shí)就有才名，2l歲進(jìn)士及第，任大樂(lè)丞，后因伶人舞黃獅子事映犯皇權(quán)而受牽連，被貶為濟(jì)州司庫(kù)參軍。這些詩(shī)人把他們?cè)谶吶系乃?jiàn)所聞寫(xiě)成詩(shī)歌，于是邊塞風(fēng)光和軍中生活成為盛唐詩(shī)人的新題材。語(yǔ)言“自然、通俗”。b．“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”寫(xiě)出了作者對(duì)田園生活的喜愛(ài)與怡然自得。(要求結(jié)合人物身份、舉止、心情)b．找出自己最喜歡的詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由。)講：詩(shī)人寫(xiě)勞動(dòng)生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動(dòng)了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿。小結(jié)：前四句為第一層，寫(xiě)勞動(dòng)情形。第三句說(shuō)一大早就去鋤草：“興”，原來(lái)的意思就是“起”，“晨興”即今語(yǔ)“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢(穢)”，本作，是草字頭，也指田中雜草(“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失，只作污穢解)。)問(wèn)：詩(shī)人到田間去干什么?(鋤草)鋤了多長(zhǎng)時(shí)間?(從“晨興”到“帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。b．田園勞作之樂(lè)，按照自己的意愿生活，不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。清晨我下地松土除草，星月下我扛著鋤頭回家歇息。晨興／理荒穢，帶月／荷鋤歸。在《桃花源記》一文中我們已經(jīng)感受到了陶淵明對(duì)和平、安寧、美好的生活的向往。品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。第一篇：慶賀元宵夜詩(shī)四首慶賀元宵夜詩(shī)四首賞 花 燈火樹(shù)銀花不夜天 普天同慶賀上元家家丹燈門(mén)楣掛 戶戶紅綢當(dāng)街懸五色絹花織錦繡 七彩靚光扮鰲山十里美景收眼底 萬(wàn)千看客肩比肩看 扮 玩輛輛香車(chē)竟芳顏 陣陣鑼鼓撼地喧紅綢飄舞山河秀 秧歌頻扭乾坤旋金龍翠鳳戲雄獅 高蹺芯子逗旱船七齡幼稚如雀躍 八旬耄耋笑口綻觀 焰 火簇簇?zé)熁ㄒ箍侦?疑是銀河見(jiàn)霄漢禮火璀璨羞星月 彤焰輝煌閉廣寒地下眾民羨天上 天上群仙慕人間正通人和歌升平太平盛世傳萬(wàn)年食 消 夜正月十五月兒圓 肴菜溢香頻把盞家家戶戶鼎釜沸 戶戶家家烹湯圓裕民政策暖人心 強(qiáng)國(guó)之路交口贊小康日子紅勝火 率土之濱春無(wú)限第二篇：詩(shī)四首詩(shī)四首【教學(xué)目標(biāo)】有感情地朗讀并熟練地背誦這四首詩(shī)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】有感情地朗讀并熟練地背誦這四首詩(shī)。不為“五斗米折腰”使他辭別官場(chǎng)，歸隱田園。種豆／南山下，草盛／豆苗稀。譯文：南山坡下有我的豆地，雜草叢生，豆苗長(zhǎng)得很稀。思考下列問(wèn)題a．這首詩(shī)可分幾層意思? b．“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指的是什么? c．這首詩(shī)流露了作者怎樣的感情? 學(xué)生自主探究，教師引導(dǎo)并明確：a．全詩(shī)寫(xiě)了三層意思：種豆的地點(diǎn)及勞動(dòng)結(jié)果；勞作的辛苦與執(zhí)著；自己的田園之樂(lè)。問(wèn)：這首詩(shī)記的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形?(從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時(shí)間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間即春末夏初。第二句說(shuō)鋤草的原因i草長(zhǎng)得茂盛，把地里的營(yíng)養(yǎng)都吸收了去，豆苗長(zhǎng)不起來(lái)，自然非鋤不可。不用講給學(xué)生聽(tīng))。)問(wèn)：為什么要著意寫(xiě)夕露沾衣?(借夕露沾衣作烘托，抒寫(xiě)詩(shī)人歸田的愿望。三、研讀與賞析教師出示學(xué)生繪制的幾幅圖片讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)照賞析，同時(shí)提出思考的問(wèn)題： a．用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪這首詩(shī)的畫(huà)面。詩(shī)人只好一大早起 來(lái)就扛著鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴??回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩(shī)人不以為苦，而深深地體