622 祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè) 教案1-全文預(yù)覽
【正文】 《中英北京條約》 九龍司地方一區(qū) 1898 年 《中英展拓香港界址專(zhuān)條》 新界 對(duì)于被英國(guó)通過(guò)不平等條約方式占領(lǐng)的香港，如果你作為領(lǐng)導(dǎo)人，將采取什么方式解決這一問(wèn)題？中國(guó)共產(chǎn)黨采取了什么措施來(lái)解決呢？ （學(xué)生討論）教師歸納：對(duì)于領(lǐng)土問(wèn)題， 一般可以采取武力收回與和平談判方式收回兩種方式，但對(duì)香港問(wèn)題而言，最佳的方式是采取和平談判方式。 從上可知，“一國(guó)兩制”是為解決臺(tái)灣問(wèn)題而提出的，那么在實(shí)際運(yùn)用中到底如何呢？ “一國(guó)兩制”的構(gòu)想最先是為了 解決臺(tái)灣問(wèn)題而提出的，但首先得到成功運(yùn)用卻是在解決香港問(wèn)題上，以后又以此解決了澳門(mén)問(wèn)題。“一國(guó)兩制”的前提是一個(gè)中國(guó)，“主體”是社會(huì)主義制度。真正對(duì)“一國(guó)兩制”構(gòu)想進(jìn)行完整表述是鄧小平?！? —— 1981年葉劍英《關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策》 (引導(dǎo)學(xué)生閱讀上述材料的同時(shí)，使他們明白中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)臺(tái)灣國(guó)民黨當(dāng)局的態(tài)度，并比較以前的態(tài)度，分析其異同 )教師總結(jié)：中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)臺(tái)灣國(guó)民黨當(dāng)局的態(tài)度是，“建議舉行兩黨對(duì)等談判，實(shí)現(xiàn)第三次合作，共同完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)”，而不再是提出“解放臺(tái)灣”、“中央與地方談判”。 (4)臺(tái)灣現(xiàn)行社會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度不變，生活方式不變 ，同外國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系不變。 葉劍英的談話 （投影顯示 1981年葉劍英《關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策》的主要內(nèi)容） (1)為了盡早結(jié)束中華民族陷于分裂的不幸局面，我們建議舉行中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)國(guó)民黨對(duì)等談判，實(shí)現(xiàn)第三次合作，共同完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。改革開(kāi)放以后，實(shí)行和平統(tǒng)一祖國(guó)的條件日益成熟。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是全國(guó)各民族人民的共同愿望，也是歷史賦予中華兒女的神圣使命。“一國(guó)兩制”這一偉大構(gòu)想是中國(guó)共產(chǎn)黨在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路時(shí)為解決歷史遺留問(wèn)題而提出的。教學(xué)中必須補(bǔ)充相應(yīng)知識(shí)，互相討論，共同分析，才能得到正確結(jié)論。香港回歸祖國(guó)，是中華民族發(fā)展史上 的重大事件。 （ 2）通過(guò)對(duì)香港和澳門(mén)主權(quán)順利恢復(fù)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生加深對(duì)祖國(guó)領(lǐng)土神圣不可分割這一理論的認(rèn)識(shí)，從而培養(yǎng)其愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)情感，并堅(jiān)定海峽兩岸 和平統(tǒng)一 的信心和積極反對(duì)臺(tái)獨(dú)。 過(guò)程與方法目標(biāo) （ 1）閱讀 1982 年英國(guó)出兵阿根廷維護(hù)其在馬爾維納斯群島的殖民利 益的一段資料，深刻認(rèn)識(shí) “一國(guó)兩制 ”構(gòu)想的理論和實(shí)踐對(duì)于中華民族復(fù)興的重大歷史意義。 （ 2）能力目標(biāo)： 通過(guò)對(duì)“港澳勝利回歸”的原因、意義及“海峽兩岸統(tǒng)一的有利條件”的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力；通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀分析課文及相關(guān)資料，以培養(yǎng)同學(xué)們自學(xué)及分析解決材料問(wèn)題的能力。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo) （ 1） 通過(guò)對(duì) “一國(guó)兩制 ”構(gòu)想的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到 “一國(guó)兩制 ”的構(gòu)想是具有創(chuàng)造性的重大戰(zhàn)略決策，對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成，起著重要作用。香港的回歸，洗雪了百年國(guó)恥，標(biāo)志著我國(guó)在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要的一步；標(biāo)志著中國(guó)人民為世界和平、發(fā)展與進(jìn)步事業(yè)作出了新的貢獻(xiàn)。學(xué)生由于受所學(xué)知識(shí)限制，對(duì)新中國(guó)成立后港澳臺(tái)的歷史發(fā)展情況并不太了解，因而難于正確理解“一國(guó)兩制”構(gòu)想提出的重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。 新課講授： 請(qǐng)同學(xué)們先快速瀏覽課文，思考中國(guó)政府為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一采取了什么政策？ 一、 “一國(guó)兩制 ”構(gòu)想的提出 為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，中國(guó)政府提出了“一國(guó)兩制”的構(gòu)想。 國(guó)民黨退往臺(tái)灣后，祖國(guó)大陸雖然實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，但是還有港、澳、臺(tái)和一些島嶼沒(méi)有統(tǒng)一。正是有鑒于此，黨和政府決定和平解決歷史遺留問(wèn)題。 1981 年全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)葉劍 英發(fā)表《關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策》，進(jìn)一步闡述了和平統(tǒng)一方針。中央
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