【正文】 重，魅力無限。從孔融讓梨，程門立雪，到現(xiàn)如今的“中國夢，禮儀夢”，我們不難發(fā)現(xiàn)，禮儀體現(xiàn)在我們生活中的每個言行舉止里。孝，具有康乃馨的淡雅氣息，彌漫于人心，潤心于無形。從西周開始中國就有孝道，從孟子家喻戶曉的“不孝有三，無后為大”到清代的《二十四孝》，再到現(xiàn)在眾人皆知的“百善孝為先”，這些無不貫徹著中華民族以孝為本的精神內(nèi)核。實際行動去充實著中華美德的內(nèi)涵與外延，使其更加豐盈，從而去影響更多人的行為與舉止。讓我們?nèi)W習，去珍愛?！鼻Ю餆煵?，惜別之情已余，千種風情，相期之愿又賒。在這里，我們可以和智者進行穿越時空的心靈對話：渾然天成的陳子昂；清朗雄健的王之渙；恬淡嫻靜的孟浩然。經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，“腹有詩書氣自華”，祖國優(yōu)秀的文學經(jīng)典，是寶貴的精神財富，我們在讀經(jīng)誦典中培養(yǎng)德行，學會做人，它不僅豐富了我們的知識，更重要的是教會我們怎樣做人，它像雨一樣無聲地滋潤著我們的心靈，使我們自然形成良好的行為習慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)，同時了增強民族自信心和自豪感。中秋節(jié)那天，我和弟弟玩得很開心，盡管晚上獨自留在奶奶家輾轉(zhuǎn)難眠，好想爸媽，但我不后悔，我遵守了承諾，這比什么都強，慢慢地我也就進入了夢鄉(xiāng)……巴爾扎克曾說過：遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣，我能做到，我相信，親愛的你也一定能夠做到！好，故事就講到這里，再見。說完，媽媽用信任的目光看了看我，就忙著收拾東西去了。但計劃趕不上變化。記得那是去年的中秋節(jié)前夕，住在安慶的弟弟打電話給我，說他中秋節(jié)那天回家看望爺爺奶奶，讓我和他一起玩，我高興極了，滿口答應。他總會約定一個還書日期，總是準時歸還。大家都知道，悠悠中華，歷史上下五千年，期間有多少人物在歷史的長河中閃耀光輝。如果我們每個同學都能見到老師問聲好，見到同學打招呼，同學之間和睦相處，事事講文明，時時講禮貌，那我們便能生活在一個非常美好的世界中，別人也會因為我們的存在而感到幸福。同學們之間互相幫助，互相理解，團結(jié)友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗的校園。這個季節(jié)的我們，也特別的活潑好動。我們的華夏文明如此輝煌，我就應做到傳承，發(fā)揚，珍惜它。外國要說孔子和孔子所寫的書是他們國家為什么能如此輕易？是因為我們對我們的古代文學不重視，沒有好好的傳承它。中國瑰麗的古代文學?！都t樓夢》《水滸傳》《三國演義》《西游記》。能讓老外豎起大拇指：不錯，這就是中國！傳承中華文化共筑精神家園演講稿3子曰：“人能弘道，非道弘人。從古流傳下來的禮在中國已有幾千年的歷史，但漸漸有人開始漠視。這就是注重兄弟之禮、互助友愛的典型?？兹谧尷娴墓适麓蠹覒摱悸犨^，四歲的孔融每次吃梨都將大的遞給哥哥將小的留給自己。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他一個問題。我今天所說的便是儒家文化——禮。將文明禮儀作為社會交往的通行證緊緊攥在手中。請學會珍惜與感謝，懂得幫助與關愛他人。請使用文明禮貌用語。尼克松在《1999不戰(zhàn)而勝》中寫道：“當有一天中國的年青人已經(jīng)不再相信他們老祖宗的教導和他們的傳統(tǒng)文化，我們美國人就不戰(zhàn)而勝了。某種程度上來說，禮儀不僅僅是一種能力，更是一門學問，一種藝術。問題是什么是禮儀？《現(xiàn)代漢語詞典》將禮儀定義為社會生活中由風俗習慣形成的，為大家共同遵守的禮節(jié)；簡言之，禮儀是一種規(guī)范，涉及到穿著行禮》。第四篇：傳承中華文化共筑精神家園演講稿演講稿具有觀點鮮明，內(nèi)容具有鼓動性的特點。小學階段有老師指點，有同學切搓，有浩瀚的書籍引路，可以心無騖求知問學。青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮，以國家的衰敗為最大的恥辱，增強囯家的認同，培養(yǎng)愛國的情感，樹立民族自信，做一個有自信、懂自尊、能自強的中國人。精神家園指的是人們精神生活，精神支柱，精神動力和精神信仰的總和。難道這些闖紅燈的人們只為了短暫的幾秒鐘，從而斷送自己的性命嗎？我們要善于把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來，緊密結(jié)合起來，傳承文明禮儀是每個中國人的義務和責任，我們一定要讓中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大，向全世界展現(xiàn)我國的風采。那天，一輛小轎車過紅綠燈時直接闖了過去，這時正好有一輛小貨車駛過，直接把小轎車撞翻。還有許多行人，沒有耐心等待紅綠燈，就直接橫穿過去。外國記者曾贊揚道：“凡是見到他的人都認為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往”。周恩來總理無論在多么艱苦的環(huán)境里，總是保持著禮貌。禮貌待人，禮貌是人類社會據(jù)以促進人際交往友好和諧的道德規(guī)范之一，是構(gòu)建起與他人和諧相處的橋梁。所以同學們，行動起來吧，從此刻出發(fā)，做一個文明好少年。譬如，我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾，總能聽到一些不堪入耳的臟話，總能目睹到同學之間不該發(fā)生的指責與大罵的“唇槍舌戰(zhàn)”。今年，一個對全中國人民來說具有特殊意義的年度，更應該向全世界拿出我們的文明禮儀，發(fā)揚我國傳統(tǒng)美德。第一篇：“傳承中華文化 共筑精神家園”小學生演講稿“傳承中華文化 共筑精神家園”小學生演講稿“傳承中華文化共筑精神家園”小學生演講稿文明的社會，需要文明的我們。然而，我們在活潑好動之余，有沒有考慮過這么一個問題：今天，我們的言談舉止，文明了嗎?禮貌了嗎?我國素來就有“禮儀之邦”的稱號，五千年來一代傳一代。但是在我們的校園中，也還存在著許多不文明的現(xiàn)象。正如老師們天天教導我們的一樣，只要我們努力從身邊的小事做起，用自己的言行去影響身邊的人，我們一樣可以為創(chuàng)造一個文明和諧的社會貢獻出自己的一份力量。儀尚適宜是中華民族素來注重通過適合的形式，表達人們內(nèi)心豐富的情感。對別人有禮貌就會得到別人的尊重。身為一個國家總理，他處處以禮待人，還禮貌行車，每次都是讓外賓走光后他才走。我家門前有一條街道，有很多人都亂穿馬路，不按交通規(guī)則行駛。這種事情我就親眼見過一次?，F(xiàn)在亂穿馬路的人輕則車輛破損，人員輕傷，重則造成人員癱瘓甚至將傷及性命。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠不能離別的精神家園。為了把握文化根脈，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共筑美好的精神家園，國家天下的興盛與衰敗，是每一個老百姓義不容辭的責任?！睘閷W之要貴在勤奮，貴在鉆研，貴在有恒。作為中華民族的一分子，我們感到自豪！作為一名小學生，我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，樹立民族自尊心、自信心和自豪感，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。學禮因而自古以來，中國一直享有禮儀之邦的盛譽。荀子說“禮者，敬人也”又言“禮者，養(yǎng)也”即禮儀是個人內(nèi)在修養(yǎng)和氣質(zhì)的外在表現(xiàn)。而泱泱中華，禮儀之邦的美譽也好像正在被一個個不文明的細節(jié)涂抹和改寫。關于禮儀，關于文明，我們真的要做些什么了！那么請學會微笑吧，以微笑待人，保持對他人應有的尊重。請時刻注意自己的儀容儀表，形象是對他人，也是對自己的尊重。將文明內(nèi)化于心，融入生活。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，除了儒家文化這個核心內(nèi)容外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。古往今來人們非常講究禮儀。這是師生之間的禮儀。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結(jié)友愛的典范。《禮記》有載：禮事起源于隧皇，禮名源于黃帝。怎樣做相信我不用再說，希望大家能揚我中國風，壯我中國魂。我們要做的是——傳承。其中包含的是我中華的思想和千年的夢想與成就，這些思想、精神中所韻含的精華滲透在民族的性格與心中具有強大的能力，至今也有著重大的影響?？墒乾F(xiàn)代的人都喜歡看些小說，還是言情小說，如此風格樸素貼近生活的《詩經(jīng)》漸漸沒什么看了，在我們的生活中就應多看一些中國古代文學的書。而且要多看看中華文化的典籍，多發(fā)表自己的意見這才是一個傳承人，華夏子孫，應該做的事。陽春三月，春風和煦，萬木吐綠，百花盛開，一切都充滿了生機與活力。在我們高區(qū)第二實驗小學這個美麗的校園里，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細雨，滋潤著大地，像陣陣微風，吹進人們的心田。有的同學甚至在公共場所隨地吐痰，給我們生活的空間埋下一顆顆地雷，有的同學甚至不注意愛護公共財物，在白色的墻壁上亂涂亂畫，在嶄新的課桌上刻字留念，殊不知留下的卻是臭名和唾罵，還有的還對“請愛護花草”的警告語視若無睹，為了少走幾步路，隨意踐踏草坪，竟深深踩出一條路來，正像魯迅先生說的那樣，世上本沒有路，走的人多了，也便成了路……作為一名合格的小學生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學的心中!傳承中華文化共筑精神家園演講稿5各位評委、各位老師：下午好！我叫龍旭陽，來自羅嶺中心學校五年級。在明代，宋濂小時候酷愛讀書，家里很窮，只好借書看。讀完這個故事，我心潮起伏：從小，爸媽就告訴我要“說話算話”，對任何事不要輕易許諾，答應別人的事就一定要做到。只盼著中秋節(jié)