【正文】 ，這又為競(jìng)爭(zhēng)鑲上了美德的余邊，使陽(yáng)光照亮同行的道路。根據(jù)題目“競(jìng)爭(zhēng)與合作”進(jìn)行評(píng)述。如何做到在落實(shí)禁煙措施中的違法必究，是公共場(chǎng)所禁煙中需要考慮祁應(yīng)對(duì)的。以法規(guī)形式禁止公共場(chǎng)所吸煙的確可喜可賀。據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，抽煙時(shí)噴出的煙霧可散發(fā)超過(guò)四千種氣體和粒子物質(zhì)，大部分這些物質(zhì)都是很強(qiáng)烈的刺激物，其中至少有四十種在人類或動(dòng)物身上可引致癌病。(3)第一個(gè)吃螃蟹的人，用勇敢取勝，到第二個(gè)，就得用創(chuàng)意取勝。3怎樣看待明星用寫(xiě)影評(píng)的方式宣傳電影？參考觀點(diǎn)：(1)當(dāng)落地硬廣、微博話題、自媒體八卦等電影營(yíng)銷方式已經(jīng)讓大眾審美疲勞的時(shí)候，一種嶄新的具有技術(shù)含量的新辦法油然而生。橫向上，應(yīng)當(dāng)注重內(nèi)容的原創(chuàng)性。(2)犯罪片、靈異片、搞怪片、青春愛(ài)情片是其主攻方向，而且?guī)缀趺總€(gè)門(mén)類中都有頗受關(guān)注的翹楚之作。3如何看待網(wǎng)站自制??？參考觀點(diǎn)：(1)網(wǎng)站自制劇，就是由各大視頻網(wǎng)站自己選擇題材、組織劇本、拍攝，然后在各自網(wǎng)站上獨(dú)家首播的短劇、微電影、影視劇。對(duì)同性戀，當(dāng)然也包容。對(duì)于各種不同韻思想允許存在，對(duì)于看似不著邊際的觀點(diǎn)給予尊重，對(duì)于少數(shù)民族、少數(shù)群體給予理解和尊重。(1)在西方價(jià)值觀里自由占絕對(duì)核心的位置。(2)但是，一味沉溺在追星的世界而耽誤正常生活則是不理智的。(5)讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，旅游，越來(lái)越成為我們生活的一部分，越來(lái)越成為我們幸福的一個(gè)重要載體，千萬(wàn)別讓強(qiáng)制購(gòu)物毀了“上帝”的幸福，更別毀了旅 游業(yè)的未來(lái)。(3)這類事件之所以會(huì)發(fā)生，一個(gè)很重要的原因，就在于部分旅行社將利潤(rùn)建立在附帶購(gòu)物上。(2)不僅是云南，全國(guó)不少地方，都發(fā)生過(guò)相似事件。3云南一導(dǎo)游因不滿游客消費(fèi)低而辱罵游客，你怎么看？參考觀點(diǎn)：(1)旅游，本來(lái)是一種愉悅身心的活動(dòng)，追求的是在山水之間、人文之地的陶冶情操、頤養(yǎng)性情。即便不放假，我們?nèi)孕杈拺严攘?，?ài)這個(gè)國(guó)家，愛(ài)腳下的熱土，但是放假一天，無(wú)疑使這一天更接地氣，增強(qiáng)國(guó)民對(duì)這一天的記憶，滿懷對(duì)這一天的好感。特別是隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的加速發(fā)展，云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)更快融入到傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、包括金融理財(cái)、打車等民生領(lǐng)域；以及家電等傳統(tǒng)制造業(yè)等等，PC互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代升級(jí)到移動(dòng)豆聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與兩化融合相結(jié)合會(huì)有更多看點(diǎn)。比如，傳統(tǒng)集市+互聯(lián)網(wǎng)有了淘寶，傳統(tǒng)百貨賣場(chǎng)+互聯(lián)網(wǎng)有了京東，傳統(tǒng) 銀行+互聯(lián)網(wǎng)有了支付寶，傳統(tǒng)的紅娘+互聯(lián)網(wǎng)有了世紀(jì)佳緣，傳統(tǒng)交通+互聯(lián)網(wǎng)有了滴滴打車。雖然總局一再?gòu)?qiáng)調(diào)收緊閘口，但地方落實(shí)是否到位、管理水平是否跟得上，這個(gè)問(wèn)題至今也沒(méi)人說(shuō)得清。如此一來(lái)，抗戰(zhàn)雷劇自然不失為一種容易操作的產(chǎn)品一一不需明星、置景簡(jiǎn)單、拍攝時(shí)間短、交易價(jià)格低，甚至因題材的特殊性更容易獲得播出許可。更大的動(dòng)力，還是來(lái)自于市場(chǎng)需求。所以，【們整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信建設(shè)還是一個(gè)短板。(3)男司機(jī)暴打女司機(jī)其實(shí)是一種“路怒癥”的表現(xiàn)，患上城市路怒癥，究其原因，是因?yàn)樗说牟晃拿黢{駛，觸及到了自己的一些利益，所以自己才產(chǎn)生了一種比較浮躁、比較焦急或者是憤怒的一種情緒，同時(shí)當(dāng)今社會(huì)的巨大壓力也是出現(xiàn)這種暴力事件的一種原因?，F(xiàn)實(shí)中，交通事故里的女司機(jī)，也會(huì)被各種媒體特別報(bào)道。特別是在當(dāng)下信息傳遞快捷、劇種之間交流普遍的情況下，不僅需要本土創(chuàng)作者在唱腔音樂(lè)上堅(jiān)守個(gè)性，同時(shí)還要在劇本文學(xué)、表演藝術(shù)、舞臺(tái)美術(shù)等方面珍惜劇種的藝術(shù)個(gè)性及文化積累。(3)忽視劇種的個(gè)性價(jià)值，其實(shí)質(zhì)是對(duì)戲曲文化多樣性的不珍惜。他們以開(kāi)放的姿|態(tài)向外界汲取營(yíng)養(yǎng)，包括向比較成熟的京昆學(xué)習(xí)也沒(méi)有錯(cuò)，但音樂(lè)應(yīng)該表現(xiàn)戲曲的內(nèi)在特征，而絕|不能以學(xué)習(xí)為理由實(shí)行簡(jiǎn)單的拿來(lái)主義，直接運(yùn)用京劇曲牌，使用京劇鑼鼓，甚至套用京劇的唱腔板式，導(dǎo)致地方劇種“京劇化”。比如南寧市也出現(xiàn)過(guò)學(xué)生打人的事件，結(jié)果打人學(xué)生的家長(zhǎng)趕到現(xiàn)場(chǎng)一看，發(fā)現(xiàn)自芒事，就走了。教育教育，不能光教不育，“育”字的古體是“養(yǎng)子做善”，就是教養(yǎng)孩予要讓他們向上向善。事實(shí)已經(jīng)證明，也只有讓制度有良心，執(zhí)行制度的人才能講良心，才能安心，整個(gè)社會(huì)才能和諧，并得到健康的發(fā)展！這才是理性看待城管問(wèn)題的態(tài)度。各地城管想了眾多的辦法，比如眼神執(zhí)法、美女執(zhí)法，但是既然是執(zhí)法，最終仍要依靠強(qiáng)制手段作為后盾。部分媒體津津樂(lè)道于城管打人，雖然起到了監(jiān)督的作用，但也有“欺軟怕硬”之嫌。有些城市的城管甚至裝備了鋼盔、盾牌，城管執(zhí)法的危險(xiǎn)性可見(jiàn)一斑。理性看待城管打人問(wèn)題，需要把握三個(gè)方面：(1)城管打人是相對(duì)的。其三，完善社區(qū)活動(dòng)設(shè)施，建立統(tǒng)一的活動(dòng)中心。(2)我認(rèn)為解決方法如下：其一，完善小區(qū)活動(dòng)管理，對(duì)廣場(chǎng)舞及其活動(dòng)進(jìn)行限時(shí)段、限音量、限區(qū)域、限設(shè)備。2如何看待廣場(chǎng)舞擾民現(xiàn)象？ 參考觀點(diǎn)：(1)對(duì)于廣場(chǎng)舞擾民這種現(xiàn)象，應(yīng)該理性地看待。對(duì)于患者要加強(qiáng)就醫(yī)道德的宣傳。管理方面的原因，有的醫(yī)院過(guò)分強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益，常采取開(kāi)大處方，重復(fù)多次檢查等方法，這樣做加重了患者負(fù)擔(dān)而引起患者不滿。醫(yī)者方面的原因主要體現(xiàn)在有些醫(yī)生醫(yī)術(shù)不高，醫(yī)德水平低。當(dāng)前的國(guó)民素質(zhì)教育，面臨著以?shī)蕵?lè)消費(fèi)為主旨的大眾文化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，而當(dāng)務(wù)之急是要讓人們?cè)谵q證的理解身體與心靈、自然與技術(shù)、個(gè)性與社會(huì)等關(guān)系的基礎(chǔ)上，懂得美、創(chuàng)造美、珍惜美。2如何看待大學(xué)生整容現(xiàn)象？參考觀點(diǎn)：近些年，隨著人們生活水平的提高，越來(lái)越多的人開(kāi)始更加在意自己的外貌，運(yùn)動(dòng)健身、護(hù)膚整形已經(jīng)不再遠(yuǎn)離我們的生活，也慢慢被越來(lái)越多的人所接受。第二、樹(shù)立正確的學(xué)術(shù)觀念，去除急功近利的畸形心理。第二、高校在對(duì)教師評(píng)定時(shí)過(guò)分重視“學(xué)術(shù)成果”。第一、形成負(fù)面榜樣，造成誠(chéng)信缺失。我國(guó)現(xiàn)有的醫(yī)藥市場(chǎng)中，處方藥的需求占比高達(dá)80%，且處方藥種類多，有剛性需求，若網(wǎng)售處方藥的政策徹底開(kāi)放，勢(shì)必將對(duì)醫(yī)藥電商的整體銷售帶來(lái)巨大的增量。(2)目前互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療對(duì)于政策支持的期許主要存在于兩個(gè)方面，一萬(wàn)面是希望多點(diǎn)執(zhí)業(yè)政策進(jìn)一步放開(kāi)。四是明星代言廣告應(yīng)講求誠(chéng)信，維護(hù)自身的公眾形象。完善廣告代理制度，審查機(jī)制和違法廣告責(zé)任追究制，建立聯(lián)席會(huì)議制度，加強(qiáng)這方面的法律規(guī)范力度和專項(xiàng)整治力度。有些明星為了一己之利不惜代言虛假?gòu)V告，以致誤導(dǎo)消費(fèi)購(gòu)買虛假產(chǎn)品。我認(rèn)為，大學(xué)之間搶生源尤其是名牌大學(xué)之間搶狀元，恰恰反襯出我國(guó)知名大學(xué)之間已經(jīng)幾乎沒(méi)有大師可以比拼。大學(xué)又何須搶？只能說(shuō)，對(duì)北大清華來(lái)講，他們的管理者從來(lái)都認(rèn)為搶到更多的狀元才能代表自己是這個(gè)國(guó)家的第一，如果在搶狀元過(guò)程中失敗而歸，則只能位居老二。一些專車服務(wù)平臺(tái)承諾的對(duì)駕駛員進(jìn)行資格審核，包括司機(jī)駕齡、駕駛記錄、犯罪記錄。(3)建議：第一，從目前的情況看，“專車”進(jìn)入市場(chǎng)順應(yīng)了社會(huì)需求，出租車司機(jī)要及時(shí)適應(yīng)這一市場(chǎng)新格局。此外，專車也嚴(yán)重沖 擊了“的哥”和出租車公司的合法利益，這就導(dǎo)致了新的社會(huì)矛盾。所以，應(yīng)盡快調(diào)整相應(yīng)的法律法規(guī)，把專車服務(wù)納入法治框架。針對(duì)長(zhǎng)城保護(hù)的最大瓶頸一一資金，我呼吁，成立長(zhǎng)城保護(hù)基金會(huì)，向社會(huì)募集資金。選擇權(quán)不在社會(huì)，而在于明星自己。作為特殊人，明星獲得了來(lái)自社會(huì)的廣泛關(guān)注，屬于公眾人物。原因如下：(1)我相信我國(guó)的文藝體育界的大多數(shù)從業(yè)人員基本素質(zhì)是比較好的，大多數(shù)是守法、自律的，吸毒的只是少數(shù)人的行為。很多人就在拖延情緒的感染下，不知不覺(jué)花費(fèi)很多時(shí)間在“放松一下”上。1你會(huì)在網(wǎng)上轉(zhuǎn)發(fā)或是閱讀“心靈雞湯式”文字嗎？參考觀點(diǎn)：心靈雞湯也是分為很多種類，我會(huì)辯證的來(lái)看待那些勵(lì)志的文字。(2)師生之間，是教育與被教育的關(guān)泵，老師依照校規(guī)管理學(xué)生，是正常的工作行為，但老師卻沒(méi)有權(quán)利將學(xué)生的私人物品破壞。而另一方面，老師應(yīng)該有基本的法律意識(shí)和底線，并以解決問(wèn)題為目的。(2)需制定相關(guān)的法律法規(guī)，限制游戲中出現(xiàn)過(guò)分血腥的場(chǎng)景，減少殺人搶劫等與現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德體系背道而馳的內(nèi)容。在偏遠(yuǎn)地區(qū)，留守兒童的父母這個(gè)群體受教育程度是很小的，即使受教育程度很高，在單方面追求升學(xué)率的今天，他們?cè)趯W(xué)校里也不會(huì)受到很多有關(guān)愛(ài)的教育。特別是，應(yīng)借鑒國(guó)外的做法，學(xué)生將教科書(shū)一屆一屆流傳下去，這既是一種節(jié)約方式，也是對(duì)學(xué)習(xí)精神的一種傳承。雖然學(xué)生撕書(shū)不理性，但同時(shí)也折射出了中國(guó)畢業(yè)儀式意識(shí)的欠缺7。因此，學(xué)生集體撕書(shū)，首先該反思的是學(xué)生。其中包括作家郭敬明的《小時(shí)代》系列，此外還有同為作家的韓寒的《后會(huì)無(wú)期》、蘇有朋的《左耳》以及何炅導(dǎo)演的《梔子花開(kāi)》，青春片都是他們首次當(dāng)導(dǎo)演的不二選擇。影片從立項(xiàng)開(kāi)始便已具備天然的粉絲群和話題炒作的條件。你認(rèn)為青春片為什么依然這么火？ 參考觀點(diǎn)：青春片依然這么火主要有以下幾個(gè)原因：(1)從趙薇的導(dǎo)演處女作《致青春》開(kāi)始，國(guó)產(chǎn)青春片逐漸形成一整套成熟的營(yíng)銷模式：前期預(yù)熱、中期引爆、后期升華。(2)創(chuàng)新乏力不僅體現(xiàn)在大學(xué)，也是現(xiàn)下內(nèi)地企業(yè)乃至中國(guó)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的短板。這種以犧牲文物為代價(jià)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的方法不可取，更算不得是真正的藝術(shù)創(chuàng)作了。攝影師追求藝術(shù)創(chuàng)作并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)在追求藝術(shù)的方法不恰當(dāng)。比如：雕像《斷臂的維納斯》、《大衛(wèi)》。(3)家長(zhǎng)都想把子女培養(yǎng)為社會(huì)需要的人才，但是不管孩子的意愿和天性，這樣做容易讓孩子走向極端。(2)現(xiàn)在的母親對(duì)“虎媽”式的教育方法抱有極其微妙的心態(tài)，一方面對(duì)其懷有抵觸心理，另一方面又趨之若鶩。(3)對(duì)消費(fèi)者而言，一個(gè)紛亂的市場(chǎng)是難以博得信任和支持的，無(wú)論是傳統(tǒng)旅行社還是旅游景點(diǎn)，都有責(zé)任和義務(wù)為客戶提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和周到的服務(wù)。說(shuō)說(shuō)你對(duì)旅游客船“東方之星”沉沒(méi)事件的看法？參考觀點(diǎn)：(1)目前有很多旅游團(tuán)打著低價(jià)的名號(hào)吸引老年人參團(tuán)，表面看為旅行團(tuán)，實(shí)則為購(gòu)物團(tuán)。(3)高校辦學(xué)不能總在名字上做文章。你如何看待高?！案薄?？參考觀點(diǎn)：(1)雖然“?？茖W(xué)?！薄ⅰ皩W(xué)院”、“大學(xué)”都屬于高等院校，但聽(tīng)上去，“?？茖W(xué)校”似乎不虹“學(xué)院”高端大氣，“學(xué)院”似乎不如“大學(xué)”上檔次一一這正是高?！案薄钡淖畲笸苿?dòng)力，好面子的中國(guó)高?？偸窃趯W(xué)校名稱上大做文章，并且樂(lè)此不疲。(3)信息傳播最基本的要求就是真實(shí)性，微信謠言的傳播最終會(huì)給個(gè)人和社會(huì)帶來(lái)雙重?fù)p失。這些謠言觸動(dòng)著公眾敏感的神經(jīng)，在社會(huì)上引起極大恐慌。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更激烈、市場(chǎng)發(fā)育更完整時(shí)，自會(huì)形成更真實(shí)、有競(jìng)爭(zhēng)力的電信資費(fèi)。高考成績(jī)不僅是學(xué)生，也是教師身上一道難以擺脫的壓力。時(shí)至今日，我國(guó)仍沒(méi)有出臺(tái)專門(mén)規(guī)范考試行為的法律法規(guī)。法律是嚴(yán)謹(jǐn)和理性的，人販子可恨，網(wǎng)民和父母的心情是可以理解的，但需要理性看待和解決。第一篇：2016年即興評(píng)述熱點(diǎn)話題2016年即興評(píng)述熱點(diǎn)話題你贊同拐賣兒童一律判死刑嗎？參考觀點(diǎn)：我不贊同拐賣兒童一律判死刑這種說(shuō)法。原因如下：(1)它與人們的樸素正義，與法理都是相違背的；(2)它并不能有效遏制拐賣兒童犯罪；(3)它有可能造咸死刑泛濫成災(zāi)；(4)刑罰沒(méi)有彈性，就可能讓有的人更加變本加厲地犯罪。面對(duì)黑色替考產(chǎn)業(yè)鏈，現(xiàn)有的處罰措施卻并不十分有效。雖說(shuō)現(xiàn)在的高考已經(jīng)不再是“千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋”的局面，但是，在“一考定終身”的高考制度面前，高考的重要性不容小視?！疤峋W(wǎng)速、降網(wǎng)費(fèi)”將是重塑一個(gè)更加成熟電信市場(chǎng)的開(kāi)端。如何應(yīng)對(duì)微信朋友圈中傳播的謠言？ 參考觀點(diǎn)：(1)微信是“雙刃劍”，它在滿足人們信息需求的同時(shí)，也混雜著各類虛假信息和謠言，讓人真假難辨，甚至影響社會(huì)安定。然而，微信畢竟是一個(gè)虛擬空間，大部分用戶在面對(duì)如此海量的信息時(shí)都不具備逐一進(jìn)行查證的條件，這為網(wǎng)絡(luò)謠言留下了巨大的生存空間。惟有如此，網(wǎng)絡(luò)民意才能夠得到更有效的表達(dá)，進(jìn)而為政府部門(mén)科學(xué)決策提供有效的參考，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的雙贏。高校“更名潮”是高等教育浮躁的一個(gè)突出表征，在急功近利和好大喜功思維的指引下，注定無(wú)法建成一流高校、培養(yǎng)一流人才。這既是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任，也是對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)任。安全是旅游的前提和基礎(chǔ)，是旅游的血液和命脈。每一個(gè)孩子的性格和環(huán)境不同，所需要的教育方式也應(yīng)該有所差別。望子成龍、望女成風(fēng)是每一個(gè)家長(zhǎng)的期望，但是在教育方式上不可以用一刀切的做法。因?yàn)椋?1)所謂人體藝術(shù)就是將人體的美以藝術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái)。攝影師讓女模特赤身裸體在故宮拍照，其目的也是想創(chuàng)作出更好的作品。(3)真正的藝術(shù)作品不僅體現(xiàn)的是藝術(shù)家高超的藝術(shù)手法，而且留給人們的應(yīng)該是美的享受。換言之，抄襲事件只是導(dǎo)火索，點(diǎn)燃的是此前普遍存在的不滿和焦慮?，F(xiàn)在要打破創(chuàng)新的瓶頸，也不能停留于一個(gè)宣傳片、一個(gè)產(chǎn)品、一個(gè)技術(shù)的學(xué)習(xí)，而要追尋創(chuàng)新受阻的制度原因。2015年上映的《萬(wàn)物生長(zhǎng)》、《左耳》、《何以笙簫默》都是如此。在目前票房過(guò)億的國(guó)產(chǎn)青春片前十位名單中，由“跨界導(dǎo)演”執(zhí)導(dǎo)筒的就好幾部。(1)學(xué)生集體撕書(shū)行為，從小處講，既是一種浪費(fèi)，又污染了校園環(huán)境；從大處講，書(shū)是人類知識(shí)延續(xù)的載體，是人類思想的航標(biāo)，可見(jiàn)，撕書(shū)是一種文化暴力，與當(dāng)今的文明社會(huì)格格不入。(2)學(xué)生集體撕書(shū)，更值得學(xué)校和老師反思。因此，我們國(guó)家應(yīng)該有這樣一個(gè)有組織的儀式，讓所有的高中生知道自己畢業(yè)了，成年了。父母愛(ài)的教育缺乏與上述悲劇的產(chǎn)生也不無(wú)關(guān)系。1你認(rèn)為怎樣規(guī)避網(wǎng)絡(luò)暴力游戲?qū)η嗌倌甑呢?fù)面影響？參考觀點(diǎn)：減少網(wǎng)絡(luò)暴力游戲?qū)η嗌倌甑挠绊懸獜亩喾矫媾Γ?1)除了眾所周知的網(wǎng)絡(luò)游戲登錄實(shí)名制和對(duì)網(wǎng)吧經(jīng)營(yíng)時(shí)間進(jìn)行規(guī)制外，最重