【正文】 效益。推進國家經(jīng)濟信息化是構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容。參加本次大會的還有各級政府官員、企業(yè)界工商界人士以及著名專家學(xué)者3000多人次。第三篇：推進農(nóng)業(yè)信息化構(gòu)建和諧社會推進農(nóng)業(yè)信息化構(gòu)建和諧社會月日，以“推動農(nóng)業(yè)信息化，構(gòu)建和諧社會”為主題的～中國信息化推進大會在北京國際會議中心隆重召開。只有形成誠實守信的良好社會風(fēng)尚,健全社會組織機制,完善社會管理,才能實現(xiàn)社會秩序良好,人民安居樂業(yè),社會安定團結(jié)。社會主義市場經(jīng)濟是信用經(jīng)濟,只有建立完善的社會信用制度,激發(fā)經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展和人的發(fā)展活力,才能使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定,才能使一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)。公平正義是一個社會健康運行的基本原則和價值取向。和諧社會是民主法治的社會。誠信是大學(xué)生進入社會的“通行證”。誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提。理想信念既是一種思想認(rèn)識,又是一種莊嚴(yán)承諾,還是一種實踐行動。”這里講的六個基本特征,既是社會主義和諧社會的本質(zhì)內(nèi)涵,又是社會主義和諧社會建設(shè)的具體任務(wù)。諸多的不誠信行為不僅損害了中華民族曾經(jīng)以“信”為做人第一要義的道德精神，而且影響到中國社會的健康發(fā)展?，F(xiàn)代生活是建立在對他人的誠實的信任基礎(chǔ)上的，這一點的重要性要遠(yuǎn)比人們通常認(rèn)識到的程度大得多。此外，從心理學(xué)視角看，在熟悉社會中講良心，在半熟悉社會中強調(diào)公共道德、公共監(jiān)督和公共輿論，在陌生社會中講法制。只要分清法德情理，社會就會實現(xiàn)相對和諧與安寧。所以，有關(guān)部門應(yīng)該大力宣傳河北農(nóng)大這樣的正面案例，阻斷或者減少誤導(dǎo)社會風(fēng)氣的負(fù)面影響。每個人都有不誠信的時候，例如上學(xué)時是否作過弊，是否做過不太符合道德規(guī)范的事情，如果這些沒有傷害到公共利益，就可以通過自省去完善和修正。傳統(tǒng)誠信主要是靠品德，它在熟人社會是可以實現(xiàn)的，而且過去熟人社會和家族社會里，維持誠信主要靠親情、血緣和道德，但現(xiàn)在我們社會生活多元化，面臨更多的利益誘惑，誠信度也受到挑戰(zhàn)。此外，誠信其實是中國社會的一個表征，一切道德問題在最顯性的層面上都可以體現(xiàn)為誠信問題。那么人無信不立，國無信不富不強，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，無論在過去或是現(xiàn)在亦或是未來，誠信對于建設(shè)人類社會文明都是極為重要的。就是說人若不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。如今吃什么成了一個很大的問題?！澳蹢l”:為了讓粉條色澤形似、口感筋道，竟然添加墨汁和工業(yè)用料石蠟?！岸旧?使用有毒化工原料硫磺對生姜進行熏制，使正常情況下視覺不夠美觀的生姜變得嬌黃嫩脆。隨后，溫州等地也發(fā)現(xiàn)類似染色饅頭。全縣以武靈鎮(zhèn)韓家坊人口計生主題公園，李莊村人口文化一條街，支家洼村人口文化廣場，東河南鎮(zhèn)古之山村人口文化大院，下關(guān)鄉(xiāng)岸底村人口文化長廊，史莊鄉(xiāng)甄村廉政文化大院為示范點進一步拓展延伸新型生育文化宣傳陣地，有效推動了農(nóng)村新型人口文化建設(shè)步伐。運用農(nóng)村歌舞、廣播等喜聞樂見、不拘一格的形式，積極倡導(dǎo)晚婚晚育、少生優(yōu)生、關(guān)愛女孩、男女平等等社會風(fēng)尚，激發(fā)群眾參與誠信計生的熱情，增強群眾實行計劃生育的自覺性。鄉(xiāng)村兩級還緊緊圍繞落實自治章程、村規(guī)民約向群眾做出了符合實際、便于操作、便于監(jiān)督的公開承諾，堅持定期召開誠信計生民主評議會，邀請不同層次的群眾對履責(zé)情況和兌現(xiàn)承諾的情況進行民主評議，并及時將評議結(jié)果向社會公開。全縣12個鄉(xiāng)鎮(zhèn)均設(shè)立了政務(wù)公示欄。完善了村支書或村委主任任協(xié)會會長，計生服務(wù)員兼任協(xié)會秘書長，育齡婦女小組與協(xié)會會員小組合二為一的工作新機制，各基層組織按照組織建設(shè)好、制度規(guī)范好、村務(wù)公開好、宣傳服務(wù)好、計生誠信好、文明建設(shè)好的“六好”要求，把人口計劃生育納入經(jīng)濟社會發(fā)展的重要范疇，武靈鎮(zhèn)的沙咀社區(qū)、李莊村積極推行村支書（主任）兼任協(xié)會會長、村（社 區(qū)）計生服務(wù)員兼任協(xié)會秘書長、利用健全的基層計生協(xié)會群眾工作組織網(wǎng)絡(luò)，實行分片包干抓人口計生工作，對村（社區(qū)）簽訂“誠信計生”承諾的群眾，推行層級動態(tài)管理，了解其孕情服務(wù)、長效節(jié)育措施落實、婦檢康檢、是否外出等情況，并建立健全檔案，對本村（社區(qū)）育齡婦女情況真正做到知根知底，底數(shù)清，形成了兩委抓協(xié)會、協(xié)會抓會員、會員帶群眾的工作模式，實現(xiàn)了基層群眾自治工作重心的真正下移。各有關(guān)部門積極落靈政發(fā)[2010]68號文件《靈丘縣人民政府關(guān)于落實計劃生育家庭優(yōu)惠政策的通知》精神，實施各項優(yōu)惠政策向計生家庭傾斜。同時，把誠信計生與兌現(xiàn)計生獎勵優(yōu)惠政策、幫扶致富活動結(jié)合起來抓，得到服務(wù)和實惠的育齡群眾踴躍參加誠信計生活動，該村的長效避孕節(jié)育措施落實率也高達(dá)95%以上。二是抓好誠信計生與基層群眾自治結(jié)合，推動了群眾自我管理水平的進一步提升。全縣12個鄉(xiāng)鎮(zhèn)還將育齡婦女的康檢、婦檢納入誠信計生的重要內(nèi)容加以實施，圍繞新婚指導(dǎo)、優(yōu)生優(yōu)育、早期發(fā)展、避孕節(jié)育、家庭保健、老年服務(wù)等方面開展綜合服務(wù)。一是抓好誠信計生與計劃生育優(yōu)質(zhì)服務(wù)結(jié)合，提升了優(yōu)質(zhì)服務(wù)滿意程度。促進了人口和計劃生育工作和諧健康發(fā)展，初步建立起以人為本、發(fā)揮群眾主體作用的計劃生育基層群眾自治新格局。圍繞“新”、“進”、“家”“實”作文章，以群眾的需求為出發(fā)點，把計生政策法規(guī)，關(guān)愛女孩、生殖保健、避孕節(jié)育知識作為宣傳的重點，找準(zhǔn)宣傳載體，借助傳統(tǒng)廟 會、紀(jì)念日等有利時機發(fā)放計生宣傳品，開展計生咨詢服務(wù)，突出宣傳的溫馨化、個性化。進一步拉近了與群眾的距離，有效地促進了廣大育齡群眾生育觀念的轉(zhuǎn)變。武靈鎮(zhèn)沙咀村根據(jù)自愿組合的原則，對已婚育齡婦女在互相信任、互相配合的前提下，組成10—15人的誠信計生小組，自主推選誠信小組長，小組長、小組成員與村民委員會簽訂《誠信計生承諾書》，形成自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的運行機制。我縣始終把針對計生家庭的利益導(dǎo)向和發(fā)展能力放在首位，把保障和完善利益導(dǎo)向機制與推進誠信工作有機結(jié)合起來，最大限度地幫助育齡群眾尤其是困難家庭發(fā)展生產(chǎn)，改善生活，提高福利保障水平，以最終實現(xiàn)提高他們幸福生活的指數(shù)為目的。我們嚴(yán)格按照“兩委總負(fù)責(zé)、協(xié)會當(dāng)骨干、依法建制度、家庭為中心、群眾做主人”的人口計生基層群眾自治工作機制要求，大力推廣村委、村計生辦、村計生協(xié)“三位一體”的做法?？h人口計生局在縣級新聞媒體公示了服務(wù)承諾和舉報及熱線電話，把一孩生育服務(wù)證、獨生子女父母光榮證、流動人口婚育證辦理業(yè)務(wù)安排在政務(wù)大廳，實行“一站式”窗口服務(wù)，半年來，共辦理獨生子女證、一孩生育服務(wù)證、再生育子女服務(wù)證、流動人口婚育證明審核531件。人口計生部門結(jié)合實際，圍繞落實人口計生法律法規(guī)承擔(dān)的職責(zé)義務(wù)，向社會和育齡群眾做出了包括宣傳教育、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、藥具供應(yīng)、獎扶落實、辦事流程、辦事時效等方面的公開承諾。以“婚育新風(fēng)進萬家”活動和“關(guān)愛女孩行動”等為載體，積極打造人口文化軟實力，推動先進思想、文明觀念、政策法規(guī)和科普知