【正文】 社會(huì)，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，努力走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路；在發(fā)展模式上，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，強(qiáng)調(diào)要依靠科技進(jìn)步和自主創(chuàng)新，不斷提高發(fā)展水平和質(zhì)量；在發(fā)展方略上，堅(jiān)持以統(tǒng)籌兼顧為根本方法，強(qiáng)調(diào)要按照協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放等；在發(fā)展動(dòng)力上，堅(jiān)持弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神，強(qiáng)調(diào)要全面推進(jìn)和深化改革，以制度創(chuàng)新不斷為發(fā)展注入強(qiáng)大生機(jī)和活力；在發(fā)展依靠力量上，堅(jiān)持人民群眾的歷史主體地位，強(qiáng)調(diào)把為誰發(fā)展和靠誰發(fā)展統(tǒng)一起來，最大限度地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，等等。2007年10月，黨的十七大確立了科學(xué)發(fā)展觀在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要指導(dǎo)方針地位，系統(tǒng)闡述了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求。豐碩的實(shí)踐成果、生動(dòng)的發(fā)展事實(shí)，充分彰顯了科學(xué)發(fā)展觀的真理力量，充分彰顯了科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐價(jià)值。一科學(xué)發(fā)展是當(dāng)代中國(guó)的鮮明主題，是人民群眾的根本利益所在?？茖W(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系最新成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是指導(dǎo)黨和國(guó)家全部工作的強(qiáng)大思想武器。科學(xué)發(fā)展觀的確立和實(shí)施, 已經(jīng)并且必將繼續(xù)對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響。既堅(jiān)持國(guó)內(nèi)各地區(qū)、各階層和諧發(fā)展, 又堅(jiān)持對(duì)外和平發(fā)展, 才能全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的各項(xiàng)目標(biāo)。因此, 只有按照科學(xué)發(fā)展觀的要求, 既大力提高經(jīng)濟(jì)效益, 又關(guān)愛勞動(dòng)者的人身安全。全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，關(guān)鍵是要深刻認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、豐富內(nèi)涵，從而切實(shí)把思想統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀上來。面對(duì)體制轉(zhuǎn)型所帶來的種種不和諧，通過構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐, 解決現(xiàn)實(shí)中存在的不和諧狀況，把矛盾控制在社會(huì)轉(zhuǎn)型所能承受的范圍內(nèi),按照人民群眾的根本意愿公平、公正地分配社會(huì)利益，才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展的和諧。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須有效協(xié)調(diào)人們之間的各種社會(huì)關(guān)系、特別是人們之間的各種利益關(guān)系。要通過發(fā)展增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、不斷改善人民生活，又要通過發(fā)展保障社會(huì)公平正義、不斷促進(jìn)社會(huì)和諧。為了全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，避免運(yùn)用不夠、結(jié)合不緊、貫徹不實(shí)、找不準(zhǔn)切入點(diǎn)、片面主義、以偏概全現(xiàn)象，必須掌握和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，并從系統(tǒng)論、信息論、控制論中汲取力量，全面拓展實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的導(dǎo)向和途徑。學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，我們要從思想上弄清為什么必須以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)當(dāng)代國(guó)際國(guó)內(nèi)的發(fā)展環(huán)境，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)目前我國(guó)發(fā)展的階段特征，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的主要問題，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展的基本要求，才能在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，順利實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃目標(biāo)，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程和實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。從我國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略的全局出發(fā)，中央十六屆五中全會(huì)在制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃建議中，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，強(qiáng)調(diào)要立足科學(xué)發(fā)展，著力自主創(chuàng)新，完善體制機(jī)制，促進(jìn)社會(huì)和諧，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。科學(xué)發(fā)展觀從總結(jié)歷史和著眼未來的結(jié)合上，融會(huì)貫通社會(huì)主義的發(fā)展方向、改革開放的發(fā)展道路和新型工業(yè)化的發(fā)展模式，并成功注入體現(xiàn)時(shí)代要求的一系列新思想、新觀念、新論斷，從而形成了具有中國(guó)特色的系統(tǒng)化發(fā)展理論?？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義世界觀和方法論的集中體現(xiàn)馬克思主義發(fā)展理論是以研究解決發(fā)展問題為著眼點(diǎn)的，具有與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新品格和發(fā)展特質(zhì)。以人為本理論價(jià)值的內(nèi)涵還體現(xiàn)在, 就作為個(gè)體的人而言, 全面發(fā)展強(qiáng)調(diào)的是人的個(gè)性化程度, 即作為個(gè)體的人在各個(gè)方面的全面發(fā)展。所謂以人為本，就是要通過發(fā)展生產(chǎn)來滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，就是把人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是要使每一個(gè)人都能在平等自由的環(huán)境下得到全面發(fā)展和諧發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵包含以下五個(gè)方面：堅(jiān)持以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容,要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享；促進(jìn)全面發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的重要目的,要按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)；保持協(xié)調(diào)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的基本原則,就是要使各個(gè)地區(qū)、各個(gè)部門、各個(gè)領(lǐng)域比例適當(dāng)、結(jié)構(gòu)合理、相互促進(jìn)、良性運(yùn)行，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)方面相協(xié)調(diào)；實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀重要體現(xiàn),就是要使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，人與自然相和諧，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)資源節(jié)約型國(guó)家、建設(shè)環(huán)境友好型國(guó)家，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路；實(shí)行統(tǒng)籌兼顧，是科學(xué)發(fā)展觀的總體要求,要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，充分調(diào)動(dòng)各方面積極性。關(guān)鍵字：科學(xué)發(fā)展觀；理論價(jià)值；實(shí)踐意義引言十六大以來，我們黨以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，順應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化的深刻要求，抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，發(fā)揚(yáng)解放思想、求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取的精神，始終堅(jiān)持理論創(chuàng)新，不斷推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新，在完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、全面建設(shè)小康社會(huì)偉大實(shí)踐、堅(jiān)定不移地把改革開放偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的恢弘過程中，深刻總結(jié)著力推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的偉大實(shí)踐而提出了科學(xué)發(fā)展觀。一切從實(shí)際出發(fā), 遵循社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律, 是科學(xué)發(fā)展觀的基本前提。科學(xué)發(fā)展觀的提出，是我國(guó)發(fā)展道路上的指路明燈，對(duì)指導(dǎo)我國(guó)完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，建設(shè)全面小康社會(huì)與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，使我國(guó)屹立于世界民族之林，具有重大而深遠(yuǎn)的理論與現(xiàn)實(shí)意義。科學(xué)發(fā)展觀突出強(qiáng)調(diào)了發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性，這實(shí)際上就是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須遵循的基本規(guī)律。科學(xué)發(fā)展觀集中反映了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本規(guī)律。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的，就是要在解放和發(fā)展生產(chǎn)力、消除兩極分化、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的基礎(chǔ)上，使全體社會(huì)成員的尊嚴(yán)都得到維護(hù)，權(quán)利都得到保障，價(jià)值都得到提升，從而促進(jìn)人和社會(huì)的全面發(fā)展。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)與核心。這一論述充分表明，科學(xué)發(fā)展觀對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義具有重要的指導(dǎo)地位和全面的指導(dǎo)作用。由于單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，一些國(guó)家產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡、增長(zhǎng)動(dòng)力不足、貧富差距拉大等問題，出現(xiàn)了“有增長(zhǎng)無發(fā)展”的現(xiàn)象、帶來了能源緊張、資源短缺、環(huán)境惡化和災(zāi)害頻發(fā)等一系列問題。要破解這些矛盾與問題，引領(lǐng)中國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義不斷取得新的更大勝利，就必須在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下走科學(xué)發(fā)展之路這一新的重大戰(zhàn)略思想根據(jù)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，總結(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，創(chuàng)造性地回答了為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展的根本問題，是馬克思主義基本原理與當(dāng)今時(shí)代特征和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合而形成的馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。沒有一定社會(huì)實(shí)踐矛盾發(fā)展和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，這種理論思維就不可能產(chǎn)生和發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀是對(duì)馬克思主義發(fā)展觀繼承和創(chuàng)新的集中體現(xiàn)，是在堅(jiān)持毛澤東、鄧小平和江澤民關(guān)于發(fā)展的重要思想，充分肯定新時(shí)期特別是十三屆四中全會(huì)以來我國(guó)取得舉世矚目成就的基礎(chǔ)上，從新世紀(jì)新階段的實(shí)際出發(fā)，適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)，努力把握發(fā)展規(guī)律、汲取人類關(guān)于發(fā)展的有益成果，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、解決發(fā)展難題的基礎(chǔ)上提出來的。而且，為我國(guó)中國(guó)特色的社會(huì)主義具有全面重大的指導(dǎo)作用、揭示了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)要求、反映了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本規(guī)律，為我們的發(fā)展和建設(shè)提供了重大的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐意義?？茖W(xué)發(fā)展觀創(chuàng)新繼承了馬克思主義的理論發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)的品格、有效整合與超越了當(dāng)代世界的發(fā)展觀，具有重大的理論意義?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)地發(fā)展，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出和確立，就是中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新過程中，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的重大成果，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的總的看法和基本觀點(diǎn)的繼承與創(chuàng)新。同時(shí)，一些新的矛盾與問題逐步突顯出來，呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征。傳統(tǒng)發(fā)展觀的核心思想是把發(fā)展等同于增長(zhǎng)，把社會(huì)的發(fā)展簡(jiǎn)單地歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。報(bào)告指出：“科學(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想”?？茖W(xué)發(fā)展觀深刻揭示了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)要求。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)程度，就是人自身發(fā)展需求得到不斷滿足的程度。可以說，離開了科學(xué)發(fā)展觀所倡導(dǎo)的以人為本的價(jià)值內(nèi)核，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)就失去了本真意義和力量源泉，就不可能獲得成功。我們?cè)诂F(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，既有加快發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，又有發(fā)展受挫的教訓(xùn)，特別是在“文化大革命”期間，由于種種復(fù)雜的原因，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展走了不少?gòu)澛?，這一切都與我們對(duì)發(fā)展問題的認(rèn)識(shí)有著密切的聯(lián)系。在新的歷史條件下，我們要在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，走具有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路，逐步縮小同世界發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，不斷提高我國(guó)的綜合國(guó)力。深刻理解它的關(guān)鍵是要抓住發(fā)展觀與世界觀、方法論之間內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系, 把握其科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。進(jìn)一步深人探討科學(xué)發(fā)展觀的理論與實(shí)踐價(jià)值, 將進(jìn)一步增強(qiáng)運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀開展建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的自覺性?？茖W(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。（二）科學(xué)發(fā)展觀的理論價(jià)值科學(xué)發(fā)展觀是掌握和運(yùn)用馬克思主義以人為本的根本方法以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)和核心。因此，把以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀的核心，這是科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)所在、價(jià)值所在。這也是我們黨在全國(guó)范圍內(nèi)開展學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的意義、價(jià)值、目的和依歸所在。堅(jiān)持以人為本，注重全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，正是我們黨以科學(xué)態(tài)度總結(jié)長(zhǎng)期以來發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物，它凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的心血和智慧，把我們對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的高