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論科學(xué)發(fā)展觀的理論意義與實踐意義(完整版)

2025-10-16 18:53上一頁面

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【正文】 特色社會主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗》——在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告胡錦濤人民日報,(1)第二篇:科學(xué)發(fā)展觀的理論價值與實踐意義科學(xué)發(fā)展觀的理論價值與實踐意義摘要:科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義理論建設(shè)新的階段性重大成果, 是重大的理論創(chuàng)新。眾所周知,在經(jīng)濟文化相對落后的國家從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè),出路在于發(fā)展,希望在于發(fā)展,前途命運系于發(fā)展。堅持以人為本,就是要實現(xiàn)好,維護好,發(fā)展好人民群眾的各項權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。因此,發(fā)展不等于增長,但離開了經(jīng)濟增長,發(fā)展就無法體現(xiàn)自身的意義和價值;發(fā)展是以經(jīng)濟增長為基本條件的,在增長的前提下,才能呈現(xiàn)發(fā)展的內(nèi)涵和成果??茖W(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)立繼承和創(chuàng)新了馬克思主義這一基本原理,主要體現(xiàn)在:科學(xué)發(fā)展觀把握了事物的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律、科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了共產(chǎn)主義、科學(xué)發(fā)展觀產(chǎn)生和貫徹的動力都是人民群眾思想和科學(xué)態(tài)度的高度統(tǒng)一。這對于全面建設(shè)小康社會、不斷開創(chuàng)中國特色社會主義道路具有重大的理論意義和實踐價值?!娟P(guān)鍵詞】科學(xué)發(fā)展觀;理論意義;現(xiàn)實意義黨的十六屆三中全會圍繞著全面建設(shè)小康社會的根本任務(wù),提出了要堅持以人為本,樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀這樣一個重大問題。我國經(jīng)過二十多年的改革開放之后,社會面貌發(fā)生了深刻變化,經(jīng)濟社會發(fā)展取得了巨大成就。二、現(xiàn)實意義科學(xué)發(fā)展觀對建設(shè)中國特色的社會主義具有全面重大的指導(dǎo)作用。而這正是我們進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)要求。然而,怎樣發(fā)展才符合現(xiàn)代化建設(shè)的客觀規(guī)律和要求,是幾代人不斷思考和探索的課題。它進一步回答了如何建設(shè)社會主義的問題, 其實質(zhì)是社會主義科學(xué)發(fā)展觀。一、科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵及其理論價值(一)科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵胡錦濤同志在十七大報告中提出,在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會、發(fā)展中國特色社會主義,必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。我們黨提出以人為本作為核心的發(fā)展觀,實現(xiàn)了發(fā)展觀由以物為本向以人為本的改變,扭轉(zhuǎn)了以往要物不要人的片面觀念和偏頗做法,這是發(fā)展觀理論質(zhì)的飛躍。新中國成立以來,與黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對中國特色社會主義建設(shè)道路的不懈探索相聯(lián)系,我們黨在發(fā)展問題上相繼創(chuàng)造和積累了許多有益的經(jīng)驗,如堅持“兩手抓、兩手都要硬”,堅持經(jīng)濟、政治、文化“三位一體”,堅持改革、發(fā)展、穩(wěn)定互為促進,等等。實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展,突出地擺在了我們面前。(二)科學(xué)發(fā)展觀是構(gòu)建和諧社會的實踐選擇發(fā)展既是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義,又是構(gòu)建和諧社會的必要基礎(chǔ)。要協(xié)調(diào)好人們之間的利益關(guān)系,就必須遵循以人為本的價值目標、價值原則和價值標準。我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化, 這是一個龐大的系統(tǒng)工程,它包括經(jīng)濟、政治、文化、社會等多領(lǐng)域、多方面的發(fā)展目標。作為社會發(fā)展目標, 我們要全面實現(xiàn)小康社會, 我國要達到中等發(fā)達國家的水平基本實現(xiàn)現(xiàn)代化?!秉h的十八大確立科學(xué)發(fā)展觀的理論定位,又一次實現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時俱進,這是十八大的歷史性貢獻。進入新世紀新階段,我國發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征,建設(shè)中國特色社會主義面臨一系列嚴峻挑戰(zhàn)和考驗??茖W(xué)發(fā)展觀豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下,矛盾問題逐步破解,關(guān)鍵環(huán)節(jié)漸次打通。相繼實施西部大開發(fā)、振興東北老工業(yè)基地、中部崛起、社會主義新農(nóng)村建設(shè)和以改善民生為重點的社會建設(shè)、建設(shè)社會主義文化強國等一系列重大戰(zhàn)略,及時解決現(xiàn)代化進程中出現(xiàn)的新問題。區(qū)域經(jīng)濟一體化加速推進,給云南開放合作提供了更為廣闊的舞臺。我們要把跨越發(fā)展作為云南最大的政治、最硬的道理、最緊迫的任務(wù),堅持加快發(fā)展不動搖。必須堅持產(chǎn)業(yè)強省,發(fā)展壯大綜合經(jīng)濟實力。第四篇:科學(xué)發(fā)展觀的理論價值與實踐意義科學(xué)發(fā)展觀與社會主義和諧社會發(fā)展是當(dāng)今時代的主題,也是中國特色社會主義的主題。“科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧?;疽笫侨鎱f(xié)調(diào)可持續(xù)。統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法,要求總攬全局利益和長遠發(fā)展,兼顧各方要求,充分調(diào)動一切積極因素?!?當(dāng)前,我國改革發(fā)展正處于關(guān)鍵時期,經(jīng)濟社會發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征。三 科學(xué)發(fā)展觀的理論價值與實踐意義科學(xué)發(fā)展觀是以胡錦濤同志為總書記的黨中央從新世紀新階段我國經(jīng)濟社會發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想,是馬克思主義中國化的重大理論成果,也是全面建設(shè)小康社會、推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本指針。中國共產(chǎn)黨在此思想指導(dǎo)下,吸納了全球發(fā)展理論的成果,立足于中國的具體國情,提出了科學(xué)發(fā)展觀。黨的十六屆三中全會后,胡錦濤同志提出了科學(xué)發(fā)展觀。構(gòu)建社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵有六大部分:民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。黨的十七大再次闡述了科學(xué)發(fā)展觀與社會和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的,并指出構(gòu)建社會主義和諧社會就要深入貫徹落實科 學(xué)發(fā)展觀??茖W(xué)發(fā)展觀揭示了我國經(jīng)濟社會發(fā)展的正確道路,是指導(dǎo)我們推進發(fā)展的根本方法。我們只有樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀,才能夠促進經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,才能夠?qū)崿F(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展,才能真正做到以人為本。第五篇:科學(xué)發(fā)展觀的意義科學(xué)發(fā)展觀的意義、要求、核心、基本要求、根本方法 心得體會胡錦濤同志在十七大報告中重要篇幅全面闡述了科學(xué)發(fā)展觀的深該內(nèi)涵,對貫徹落實科學(xué)發(fā)展提出了新的要求?!耙匀藶楸尽崩砟畹奶岢霾粌H僅是一個簡單的口號,而是有著堅實的哲學(xué)基礎(chǔ)和深厚的歷史和現(xiàn)實背景,體現(xiàn)著鮮明的時代精神和我們黨深刻的執(zhí)政理念。中國共產(chǎn)黨在長期的革命和建設(shè)的實踐過程中,把馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的科學(xué)原理運用在黨的全部活動中,毛澤東同志在黨的第七次全國代表大會《論聯(lián)合政府》的政治報告中提出:“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個顯著標志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系,全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾,一切從人民利益出發(fā),而不是從個人或小集團的利益出發(fā);向人民負責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點”。這些發(fā)展中出現(xiàn)的問題需要我們?nèi)ブ匾暫徒鉀Q。把“以人為本”作為科學(xué)發(fā)展觀的核心是對前一個時期一些地方不尊重經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)觀客觀規(guī)律,不尊重人的全面發(fā)展的內(nèi)在要求,而片面追求經(jīng)濟增長的反思中提出的一種發(fā)展觀念,把“以人為本”為核心的科學(xué)發(fā)展觀落實到執(zhí)政施政的各項活動中去,落實到以人的全面發(fā)展為根本價值目標中去,從而實現(xiàn)構(gòu)建社會主義和諧社會的目標。其次,“以人為本”與黨的執(zhí)政建設(shè)的任務(wù)的一致。因此,“以人為本”的理念體現(xiàn)了我黨深刻的執(zhí)政核心理念。從人類社會發(fā)展的總趨勢來看,隨著經(jīng)濟社會的進步,人的尊嚴和權(quán)利不斷得到重視和強化,“以人為本”的理念站在歷史發(fā)展的新高度來面對新的挑戰(zhàn),樹立經(jīng)濟、政治、文化與環(huán)境全面發(fā)展的標準,以人的全面健康發(fā)展的目標,著眼于全體人民的共同需要和長遠需要,順應(yīng)經(jīng)濟全球化和人類社會發(fā)展的總趨勢,進一步體現(xiàn)“以人為本”的時代特征和豐富的科學(xué)內(nèi)涵。市場經(jīng)濟的發(fā)展本身帶來一定的消極影響?!叭齻€代表”重要思想是以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)造性的重要貢獻。中國古代就有“民有邦本,本固邦寧”的民本思想。只有深刻理解和把握科學(xué)發(fā)展觀的思想內(nèi)涵,才能使我們廣大黨員干部和群眾更加堅定科學(xué)發(fā)展的理念。要始終堅持黨的基本路線,要積極構(gòu)建社會主義和諧社會,要繼續(xù)深化改革開放,要切實加強和改進黨的建設(shè)。科學(xué)發(fā)展觀深刻揭示了如何發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列問題,是指導(dǎo)發(fā)展的科學(xué)世界觀和方法論。社會主義和諧社會的構(gòu)建、完善和鞏固,需要經(jīng)過很長的發(fā)展過程。通過比較,可以發(fā)現(xiàn)它們是一脈相承的,科學(xué)發(fā)展觀是構(gòu)建社會主義和諧社會理論發(fā)展的創(chuàng)新成果。以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人,在鄧小平理論的基礎(chǔ)上,進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題,創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題,形成了“三個代表”重要思想??茖W(xué)發(fā)展觀不但繼承了唯物史觀的精髓,而且又有所創(chuàng)新。(一)科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義世界觀和方法論的集中體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀就是用馬克思主義的立場、觀點和方法,正確的世界觀和方法論來指導(dǎo)發(fā)展的思想體系。我們必須深刻認識我國發(fā)展出現(xiàn)的新的階段性特征,科學(xué)分析我國全面參與經(jīng)濟全球化的新機遇與新挑戰(zhàn),深刻把握工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場化和國際化深入發(fā)展形勢下我國各項事業(yè)發(fā)展面臨的新課題新矛盾?!边@段話精辟概括了科學(xué)發(fā)展觀提出的時代背景和實踐基礎(chǔ),回答了為什么提出科學(xué)發(fā)展觀。只有堅持發(fā)展的全面性,才能從經(jīng)濟、政治、文化等各個方面為和諧社會建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)、政治保障和精神支撐。第一要義是發(fā)展。對此,筆者認真研究了科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和精神實質(zhì),思索了其產(chǎn)生的時代背景,分析總結(jié)了其理論價值和實踐意義,希望對社會主義和諧社會的構(gòu)建有所裨益。必須堅持以發(fā)展促團結(jié)、以團結(jié)保發(fā)展,鞏固和諧穩(wěn)定的大好局面。發(fā)揚百折不撓的精神,不為任何風(fēng)險所懼,不被任何干擾所惑,堅定信心、埋頭苦干,全面完成省第九次黨代會確定的目標任務(wù)。黨中央、國務(wù)院高度重視云南發(fā)展,國家深入實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,加快建設(shè)面向西南開放重要橋頭堡上升為國家戰(zhàn)略,為加快形成新的經(jīng)濟增長區(qū)域創(chuàng)造了千載難逢的重大機遇。我們堅決破除妨礙科學(xué)發(fā)展的體制機制弊端,放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理、資本的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流,交出了一份增長速度快、持續(xù)時間長、經(jīng)濟社會平穩(wěn)發(fā)展的良好答卷。科學(xué)發(fā)展觀在回應(yīng)人民群眾的新期待中彰顯了理論指導(dǎo)的力量。科學(xué)發(fā)展觀之所以成為引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進步的科學(xué)理論,就在于它繼承和發(fā)展了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想,集中體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論,同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進。2007年10月,黨的十七大確立了科學(xué)發(fā)展觀在經(jīng)濟社會發(fā)展中的重要指導(dǎo)方針地位,系統(tǒng)闡述了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求。一科學(xué)發(fā)展是當(dāng)代中國的鮮明主題,是人民群眾的根本利益所在。科學(xué)發(fā)展觀的確立和實施, 已經(jīng)并且必將繼續(xù)對全面建設(shè)小康社會的進程產(chǎn)生巨大而深遠的影響。因此, 只有按照科學(xué)發(fā)展觀的要求, 既大力提高經(jīng)濟效益, 又關(guān)愛勞動者的人身安全。面對體制轉(zhuǎn)型所帶來的種種不和諧,通過構(gòu)建和諧社會的實踐, 解決現(xiàn)實中存在的不和諧狀況,把矛盾控制在社會轉(zhuǎn)型所能承受的范圍內(nèi),按照人民群眾的根本意愿公平、公正地分配社會利益,才能實現(xiàn)發(fā)展的和諧。要通過發(fā)展增加社會物質(zhì)財富、不斷改善人民生活,又要通過發(fā)展保
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