【正文】 點(diǎn)土特產(chǎn)則已經(jīng)不當(dāng)一回事了。（2）為醫(yī)不廉，收受好處。醫(yī)術(shù)不精、責(zé)任心不強(qiáng)。但是因受市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響，少數(shù)醫(yī)務(wù)工作者政治學(xué)習(xí)有些放松，為人民服務(wù)的思想觀念有些淡薄，在行業(yè)作風(fēng)建設(shè)的認(rèn)識上產(chǎn)生了誤區(qū)，表現(xiàn)為重經(jīng)濟(jì)效益、輕社會效益，服務(wù)意識不強(qiáng)，對患者檢查不仔細(xì)，診療不認(rèn)真，不按規(guī)章制度辦事，缺乏責(zé)任心。這說明古人在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才中對醫(yī)德的注重。醫(yī)德對于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才來說，也是重要因素。模范軍醫(yī)呂士才，有一次遇到一位因工傷斷了手指的急診病人。醫(yī)療衛(wèi)生工作是人類精神文明的一項(xiàng)重要標(biāo)志，它包括醫(yī)學(xué)科學(xué)的建設(shè)和醫(yī)學(xué)倫理思想的建設(shè)兩個(gè)方面，都是不可缺少、不可分割的。醫(yī)德具有客觀性，這是因?yàn)獒t(yī)德意識、醫(yī)德規(guī)范的內(nèi)容是對客觀存在的醫(yī)德關(guān)系、醫(yī)德行為的反映和概括，醫(yī)德發(fā)展也有它自身的規(guī)律性，醫(yī)德評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，不是主觀任意制定的，而是以人類整體的健康利益為尺度，這就是醫(yī)德的客觀性。醫(yī)德是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它的體系結(jié)構(gòu)、理論內(nèi)容等，是在歷史發(fā)展中不斷變化的活體。醫(yī)德是歷代醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)務(wù)工作實(shí)踐活動(dòng)過程中逐漸累積而就的，也可以說在漫長的歷史發(fā)展過程中逐漸積淀生成的。在階級社會中，不同社會形態(tài)之中的醫(yī)德，不可避免地要打上階級的烙印，特別是該社會中占統(tǒng)治地位的階級道德，更對醫(yī)德產(chǎn)生著重要影響，而具有階級性。疾病對人類的危害是不分階級的，醫(yī)學(xué)科學(xué)成果的運(yùn)用也是不分階級的。從職能和作用上說，它不僅是做人的規(guī)矩，也是維持社會和諧與穩(wěn)定、維護(hù)人類健康共同利益的工具。同時(shí)，它也置身于政治、法律、科技等社會文化的大網(wǎng)絡(luò)之中，也受文化諸因素的影響。可以說，醫(yī)德是一種職業(yè)道德。第三篇：醫(yī)德醫(yī)風(fēng)崗前教育培訓(xùn)材料醫(yī)德醫(yī)風(fēng)崗前教育培訓(xùn)材料一、醫(yī)德的概述及基本特征有人類以來，疾病就與人類相伴相隨。醫(yī)院內(nèi)部也出現(xiàn)了許多勇于奉獻(xiàn)、勇于犧牲、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)高尚的先進(jìn)人物，例如多次拒收患者紅包的朱書儉、薛鐵栓、李蘭濤、鄭小剛、丁玉召等，捐資助學(xué)樂于助人的于娟等，都是我們應(yīng)當(dāng)積極學(xué)些的榜樣。不講生硬唐突語、不講諷刺挖苦語、不講損害患者人格語、不講傷害患者自尊語、不講庸俗口頭語、不講欺騙糊弄語，例如：不知道、不清楚、不是我負(fù)責(zé)、不行、我不管這事兒、我沒辦法等語言。），依照刑法第一百六十三條的規(guī)定，以非國家工作人員受賄罪定罪處罰。、儀器檢查、化驗(yàn)檢查及其他醫(yī)學(xué)檢查等開單提成；，內(nèi)部科室取消與醫(yī)務(wù)人員收入分配直接掛鉤的經(jīng)濟(jì)承包辦法，不準(zhǔn)設(shè)立小金庫；“紅包”、物 品和宴請；、藥品、試劑等生產(chǎn)、銷售企業(yè)或人 員以各種名義、形式給予的回扣、提成和其他不正當(dāng)利益；、治療或購買藥品、醫(yī)療器械等收取回扣或提成；，自立、分解項(xiàng)目收費(fèi)或提高標(biāo)準(zhǔn)加收費(fèi)用；，對中標(biāo)藥品必須按合同采購，合理使用；，或生產(chǎn)、銷售、使用無生產(chǎn)批準(zhǔn)文號的自制藥品與制劑。陜西省富平縣婦幼保健院醫(yī)生賣嬰案中的婦產(chǎn)科副主任張淑俠，道德淪喪，為了一己之私，拐賣新生兒，共涉及26起。事例：江省人民醫(yī)院康復(fù)醫(yī)學(xué)科主任邱紀(jì)方，收受藥品供應(yīng)商財(cái)物共計(jì)25萬余元判處被告人邱紀(jì)方有期徒刑5年6個(gè)月，并沒收其違法所得人民幣250978元。（原文）涉及醫(yī)務(wù)人員的犯罪一般有以下幾種：在藥品、醫(yī)療器械、醫(yī)用衛(wèi)生材料等醫(yī)藥產(chǎn)品采購活動(dòng)中，國家工作人員收受賄賂的，構(gòu)成受賄罪。二、遵守法紀(jì)，依法執(zhí)業(yè)。（原文）“大醫(yī)精誠”的理念是出自：唐代孫思邈所著之《備急千金要方》第一卷論“大醫(yī)精誠”：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦，若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍 媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想，亦不得瞻前顧后，自慮吉兇，護(hù)惜身命，見彼苦惱，若己有之，深心凄愴，勿避，晝夜寒暑，饑渴疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心，如此可為蒼生大醫(yī)，反此則是含靈巨賊。病人利益無小事，“病人的需求，就是我們工作的要求”。樹立良好的社會主義醫(yī)德風(fēng)尚，對于促進(jìn)醫(yī)院和醫(yī)務(wù)人員的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，提高醫(yī)療質(zhì)量，技術(shù)上精益求精，起著重要的作用。有的醫(yī)生習(xí)慣于開大處方，不管什么病，都要用最好的藥。片面追求效益，損害患者利益。（3）不平衡和消極埋怨的心理。有的患者總是怕醫(yī)生不盡心，覺得送了紅包心里才踏實(shí)，一些醫(yī)護(hù)人員也就泰然笑納。目前，有些醫(yī)務(wù)人員事業(yè)心不強(qiáng)，有的醫(yī)生滿足于一般性的應(yīng)付，上班無精打采，看病馬馬虎虎，對患者缺乏感情，缺乏責(zé)任心；有的甚至釀成醫(yī)療事故，造成醫(yī)患糾紛；有的給患者留下后遺癥，帶來終生痛苦；有的使危重患者錯(cuò)過了搶救時(shí)間，使患者失去了寶貴的生命。這些問題都屬于醫(yī)德問題，雖是少數(shù)人的事，但其影響不可低估，它使醫(yī)患之間產(chǎn)生了鴻溝，甚至互不信任，直接影響到醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線的形象。三、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的現(xiàn)狀及存在的問題第一、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的現(xiàn)狀。這中間，既有醫(yī)術(shù)，又有醫(yī)德的作用，尤其是后者，使手術(shù)得以及時(shí)進(jìn)行并獲得了成功。樹立良好的社會主義醫(yī)德風(fēng)尚，對于促進(jìn)醫(yī)院和醫(yī)務(wù)人員的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，提高醫(yī)療質(zhì)量，技術(shù)上精益求精，起著重要的作用。二、醫(yī)德的作用醫(yī)德是醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域建設(shè)社會主義精神文明的一個(gè)重要部分，也是醫(yī)院管理中教育醫(yī)務(wù)人員，改善服務(wù)態(tài)度，提高醫(yī)療質(zhì)量必須抓好的極為根本的一環(huán)。第三，客觀性與主觀性的統(tǒng)一。同時(shí)，醫(yī)德又是歷史時(shí)代的產(chǎn)物，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的醫(yī)德。第二，繼承性和時(shí)代性的統(tǒng)一。同時(shí)，醫(yī)德又不是脫離一定的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系而獨(dú)立存在的一種社會意識。醫(yī)務(wù)人員的使命是維護(hù)和增進(jìn)人類健康，向一切危害人類健康的病害作斗爭。從評價(jià)手段上說，它主要靠醫(yī)務(wù)人員個(gè)人的良心和社會輿論起作用。作為一種意識形態(tài)，它的形成和發(fā)展歸根結(jié)底是由社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的。因此，也就有了行醫(yī)的人，就形成了醫(yī)患關(guān)系，醫(yī)德關(guān)系也隨之出現(xiàn)。第一篇：醫(yī)德醫(yī)風(fēng)崗前教育培訓(xùn)材料醫(yī)德醫(yī)風(fēng)培訓(xùn)課件醫(yī)生在社會中擔(dān)負(fù)維護(hù)人民健康、預(yù)防和診治疾病的任務(wù)。一、醫(yī)德的概述及基本特征有人類以來，疾病就與人類相伴相隨。從本質(zhì)上說，醫(yī)德是人們在醫(yī)療實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生和發(fā)展的一種社會現(xiàn)象。從特征上說，醫(yī)德不僅是他律，而且更重要的是自律，是主觀自律與客觀自律的統(tǒng)一。醫(yī)德，從根本上說，它不是一種階級醫(yī)德，而是一種職業(yè)道德。它要求醫(yī)務(wù)人員應(yīng)以治療人的疾病、恢復(fù)人的健康為目的，行醫(yī)治病要一視同仁。而不同時(shí)代的具體醫(yī)德觀又受到社會不同階級的影響，而具有階級性。今天的醫(yī)德總是在不同程度上包含了歷史發(fā)展各個(gè)時(shí)期的醫(yī)德內(nèi)容，具有歷史繼承性。因此，醫(yī)德是繼承性和時(shí)代性的統(tǒng)一。所謂主觀性則指任何一種客觀存在的醫(yī)德規(guī)范只有變成主觀內(nèi)在的命令、良心，才能見諸于主體的行動(dòng)。醫(yī)務(wù)人員在提高醫(yī)療技術(shù)水平的同時(shí)，還必須具有社會主義醫(yī)德和精神文明?！彼⒓瓷鲜中g(shù)臺，這樣，經(jīng)過努力，終于使這個(gè)工人存活了四個(gè)手指，病人和工廠都感激萬分。它能激勵(lì)醫(yī)務(wù)人員為解除患者病痛而積極思考，刻苦鉆研和忘我勞動(dòng)，使醫(yī)療衛(wèi)生工作更好地為人民服務(wù)。目前熱點(diǎn)問題反應(yīng)較多的是給病員開大處方、