【正文】 葉尊者繼領(lǐng)徒眾，后世稱為初祖。一種是結(jié)跏趺坐：是左手橫置左足上，右手向上屈指作環(huán)形名為?說法印?，這是說法相，表示佛說法的姿式。四周為十六尊羅漢。大雄寶殿即是正殿，或稱大殿。四周由四大天王護(hù)法。天冠彌勒的形象是表示菩薩在說法，他的手勢(shì)是說法印，坐姿是自在勢(shì)，表示彌勒菩薩在兜率內(nèi)院里非常自在，沒有任何痛苦和煩惱。彌勒菩薩名為“阿逸多”，是釋迦牟尼佛的弟子，南天竺人，后來由人間生在兜率天內(nèi)院中教化菩薩。兜率內(nèi)院兜率是界名或稱天名，譯作上足、妙足、知足、喜足等，是欲界之天處。謹(jǐn)志緣起，泐碑頌告：南山建寺，弘揚(yáng)大悲。此真觀音菩薩說法之大道場也。山之毗鄰，左為天涯海角，右為大東海，蓋“大生態(tài)、大文化、大環(huán)保”之大悲大曼荼羅也。南山居瓊州之南，山高五百余米，形似巨鰲，古稱鰲山，實(shí)為觀音菩薩慈航普渡坐騎之相也。蓮花為觀音菩薩三昧耶形，其種子字為紇哩，表諸法自性清凈亦如人之肉團(tuán)心，似八葉蓮花，本體原自清凈。中國南山在海南之濱，三亞南山即菩薩長居之補(bǔ)怛洛迦，大光明山也。入法界品》曰：“于此南方有山名補(bǔ)怛洛迦，彼有菩薩名觀自在”。目前，南山寺第二期工程已啟動(dòng)。南山寺南山寺是已故中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初親臨選址，經(jīng)國家宗教局批準(zhǔn)，于1995年11月11日奠基，1998年4月12日建成。如意吉祥園如意吉祥園景點(diǎn)融中國古典園林、日本園林、西歐園林為一體，融匯了佛教文化、生態(tài)文化，表現(xiàn)人與自然和諧共處，同生共存的天人合一思想。慈航普渡園慈航普渡園是以展示觀音文化為內(nèi)容的景點(diǎn)，它圍繞觀音菩薩以其慈悲胸懷，將眾生從生死苦海中普渡到極樂世界為主線，講述了觀音菩薩普渡眾生的故事。背光的上面有三對(duì)形態(tài)生動(dòng)的飛天仙女，中間是禮佛仙女，次下是舞樂仙女，再者是散花仙女，三對(duì)仙女都是肩披天衣，飄帶花裙，呈現(xiàn)出西方極樂世界的祥和氣氛。天冠上，在400多粒鉆石和海藍(lán)寶石的襯托下，一尊白玉佛端坐正中。1998年11月27日，三亞南山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的金玉觀世音被確認(rèn)為世界最大的金玉佛像，并被錄入1999年吉尼斯大全?！耙粚?shí)”是“不二”的對(duì)應(yīng)?！蔽霓o練達(dá)，禪機(jī)頗深，是需要用心參悟的?！毒S摩經(jīng)》記載：文殊師利問維摩詰：“我等各自說已。南山文化旅游區(qū)景區(qū)景觀佛教文化景觀： 不二法門 金玉觀音 慈航普渡園 如意吉祥園 三十三觀音堂 南山寺 海上觀音 不二法門在佛教中，對(duì)事物認(rèn)識(shí)的規(guī)范，稱之為法；修有得道的圣人都是這里證悟的，又稱之為門。同時(shí)南山旅游文化區(qū)也面臨著巨大的市場需求，因此努力把南山文化旅游區(qū)向生態(tài)旅游方向發(fā)展，促成南山文化旅游區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。依托南山獨(dú)特的山海名勝和豐富的歷史文化淵源，開發(fā)建成了全國罕見的超大型以文化為主題的生態(tài)旅游區(qū)。榮獲中央文明辦、建設(shè)部、國家旅游局授予的“全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)”，建設(shè)部授予的“中國人居環(huán)境范例獎(jiǎng)”，中國質(zhì)量協(xié)會(huì)授予的“全國用戶滿意企業(yè)”，海南省授予的“海南省質(zhì)量獎(jiǎng)”、“海南省十佳旅游景區(qū)”、“海南省生態(tài)環(huán)境恢復(fù)與保護(hù)示范工程”、“海南省生態(tài)旅游區(qū)”等榮譽(yù)稱號(hào)。據(jù)第三次全國人口普查，海南的人口平均壽命最高，而三亞市的人口平均壽命為海南之冠，南山又居三亞市之首。南山既有優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，又富于歷史因緣的文化積淀。正因?yàn)槿绱耍拔锏匿佌褂辛烁蟮幕匦嗟?，顯得瀟灑自若。海上觀音像的塑造，集中了國內(nèi)外佛教、雕塑、繪畫等各界著名專家學(xué)者的智慧，建成后將成為海南乃至中國佛教文化的標(biāo)志性景觀之一。據(jù)佛經(jīng)記載，南山就是觀音大士弘傳佛法的地方。這是為游客們提供的又一處享受藝術(shù)的清靜之地。亭里懸掛著吉祥鐘供游客們撞擊祈福，正如俗語所說的“聞鐘聲，煩惱輕，福氣長，智慧生”。選題前行，來到吉祥如意石前。這是典型的西方園林風(fēng)格。山的兩側(cè)緩緩而下，活像一只其大無比的太師椅的兩側(cè)扶手。這時(shí)已經(jīng)置身于大海之濱，可以回過頭來總覽一下南山的地形。他同弟子們重整旗鼓，返回?fù)P州后第六次東渡日本終于成功，在奈良東大寺筑壇傳戒，成為日本律宗的初祖，對(duì)中日文化交流做出極大貢獻(xiàn)。住了一年，又親自領(lǐng)兵八百把他們護(hù)送到崖州。南山佛教文化苑及其中心南山寺之所以名為“南山”，一是依地取名，二是為了紀(jì)念鑒真和尚。迦葉和阿難都是釋迦牟尼的大弟子，對(duì)佛經(jīng)的形成有過突出的貢獻(xiàn)。同一般寺院一樣，在彌勒的兩側(cè)，供奉著護(hù)世四天王，他們是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王和北方多聞天王，因此，這里民間也稱之為天王殿。佛經(jīng)上說，彌勒佛是未來佛，寄居在兜率天宮的內(nèi)院里布道說法。仁王門俗稱山門，殿里供奉著分列左右的兩尊護(hù)法金剛，高大雄偉，忿目怒睜，凜然可畏。南山寺是經(jīng)國家批準(zhǔn)建造的規(guī)模最大的仿唐風(fēng)格的佛寺，位置在南山佛教文化苑的中心景區(qū)，占地400畝。已經(jīng)介紹過了，酸豆樹是三亞的市樹，樹干粗壯枝葉濃密，一株株像雄姿勃發(fā)的漢子。那些刻在巖石上的紅色符號(hào)，是佛教中表示吉祥和祝福的字。背光上有三對(duì)形態(tài)生動(dòng)的飛天仙女，自上而下分別是禮佛仙女、舞樂仙女和散花仙女。與其他觀音造像不同的是，金玉觀世音身體微微扭胯，在展現(xiàn)傳統(tǒng)的慈悲莊嚴(yán)法相美的同時(shí)，展現(xiàn)了飄逸灑脫的體態(tài)美，將宗教的感染力與藝術(shù)的表現(xiàn)力圓融起來。纓絡(luò)則由上千顆綠松石、紅珊瑚、天然珍珠交錯(cuò)連綴。整座塑像由觀音金像、佛光、千葉寶蓮、底座四部分組成，總高度3．8米，雕飾材料計(jì)有黃金白銀100多公斤，南非鉆石200多顆，紅藍(lán)寶石、祖母綠、珊瑚、松石、珍珠等數(shù)千粒，各類翡翠玉石100多公斤，并配襯白色翡翠和紫檀木精雕須彌底座，總價(jià)值估計(jì)近兩億元人民幣。園中有一座形似北京天壇的金碧輝煌的建筑，這是南山佛教文化苑的一個(gè)重要景點(diǎn)觀音殿。這里以雕塑和園林建筑表現(xiàn)佛教文化主題。新立的南海觀音塑像佛教文化苑倚山傍海，開辟了大型熱帶園林。這實(shí)在是很抽象的哲學(xué)問題?！睆倪@則小故事我們可以悟到，“不二”是佛教認(rèn)識(shí)和對(duì)待事物的世界觀和方法論。眾菩薩就什么是“不二”、怎樣做到“不二”各抒已見。這是應(yīng)了佛教理論中的一個(gè)基本概念。園區(qū)要突出自然風(fēng)貌，突出中國特色。佛教文化苑從一開始就強(qiáng)調(diào)“文化精品”原則。在生態(tài)建設(shè)基礎(chǔ)上，依景修建了佛教文化苑，完善大小洞天道教文化旅游區(qū)，形成返樸歸真、回歸大自然的奇妙生態(tài)文化旅游勝景。項(xiàng)目內(nèi)容策劃分別由中國佛教文化研究所、中國民俗學(xué)會(huì)、中國歷史博物館、中央民族大學(xué)、中國環(huán)境科學(xué)院完成，總體規(guī)劃由美國紐約國際城市設(shè)計(jì)公司完成。在19世紀(jì)60年代以前，這一帶曾經(jīng)是熱帶雨林茂密、野生動(dòng)物出沒的地方，生態(tài)環(huán)境處于良性平衡狀態(tài)。第一篇：南山文化旅游區(qū)南山文化旅游區(qū)朋友們，南山文化旅游區(qū)位于三亞市西南40公里處的海濱，是我國罕見的超大型文化和生態(tài)旅游園區(qū)，規(guī)劃面積50平方公里(其中海域面積10多平方公里)，包括南山佛教文化苑和南山大小洞天旅游區(qū)兩大部分。南山古稱鰲山。南山文化旅游區(qū)和南山生態(tài)環(huán)境恢復(fù)與保護(hù)示范區(qū)的目標(biāo)是：將南山一帶建設(shè)成為在優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，融匯佛道文化、民俗風(fēng)情、熱帶海洋風(fēng)光和歷史古跡為一體，能夠進(jìn)行旅游觀光、度假休閑、學(xué)術(shù)交流及文化考察、生態(tài)環(huán)境教育的全方位、多層次大型區(qū)域。項(xiàng)目現(xiàn)在仍在進(jìn)行中，已先后投人巨資，種植一萬多株大樹、幾十萬株小樹，鋪植30萬平方米草皮，廣植花卉，恢復(fù)和保護(hù)熱帶雨林，治理水土流失。南山佛教文化苑是南山文化旅游區(qū)的首期建設(shè)項(xiàng)目，于19955年11月由三亞南山實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司奠基興建，1998年4月開園接待海內(nèi)外游客和香客。再就是強(qiáng)調(diào)精品意識(shí)。門桅上大書“不二”兩字，因此這座大門就稱為“不二法門”。據(jù)《維摩詰經(jīng)》記載：有一天，聰明的維摩詰菩薩邀請(qǐng)眾位菩薩到他那里研討“不二”法門(理論)。過了一會(huì)，文殊菩薩贊嘆道：“善哉善哉，連文字語言也無從表達(dá)，這就是進(jìn)入不二境界了。所謂“不二”，是指通過修練，達(dá)到超越一切事物和現(xiàn)象之間的是非善惡等各種有區(qū)別的境界，也就是“諸法空相” “四大皆空”的意思?？拷箝T的，是一座顏色各異、構(gòu)思精巧的七米高的大花籃，四周圍著四只大象，造型均用草茵鋪面制作，充滿了大自然的氣息和誘人的藝術(shù)魅力。首先到達(dá)的是“慈航普渡”園。園區(qū)里圣潔的睡蓮，高大的木棉，都是同佛教有緣的植物。臨濟(jì)禪宗第44代大師本煥大和尚為圣像示現(xiàn)主持了灑凈揭像法會(huì)。觀音頭戴天冠，400多顆鉆石、紅藍(lán)寶石交相輝映。金玉觀世音體態(tài)豐美，肌膚光潤，面如滿月，安詳恬靜，慈悲仁愛。背光呈蓮花瓣形，中心的寶相花圖由1640根纖細(xì)的金絲填成。這些字都出自書法界、佛教界名流之手。象園是一片酸豆樹林。走出慈航普渡園，該到南山寺參拜游覽了?！叭释蹰T”是南山寺的第一道門，門桅上高懸著金燦燦的“南山寺”三字額匾，這是由已故的原全國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初居士特意題寫的。前殿以“兜率內(nèi)院”為名，這是因?yàn)榈罾锕┓钪鴱浝辗?。?jù)說大肚彌勒是中國人照著后梁時(shí)期浙江奉化布袋和尚契此的模樣想象出來的，契此自稱他就是彌勒的化身。同別的寺院一樣，殿里供奉的是三世佛，正中是我們這個(gè)婆婆世界的教主釋迦牟尼佛，在他的右側(cè)是西方極樂世界的教主阿彌陀佛，左側(cè)是東方琉璃世界的教主藥師佛；左前方是迦葉尊者，右前方是阿難尊者。要說十八，那是后人給加上了兩位。對(duì)國家統(tǒng)一立過大功的黎族英雄洗夫人的后裔馮崇債駐守海南，聞?dòng)嵙⒓磁闪怂陌俟俦?，把九死一生的鑒真和尚和他的隨行弟子迎請(qǐng)到自己家中。鑒真和尚在此駐留一年半，傳法布道。游罷南山寺，來到吉祥如意園。南山寺就建在山南的一片曠坡上，面對(duì)著湛藍(lán)的大海，天水相連，一望無際。大面積的綠草坪中，一道白石徑畫出很長一條曲線，一排整齊的白色雕塑和一些修剪成幾何圖形的植物，鴿子在其間自由自在地飛躍覓食。南山將東西方園林的長處融合在一起，將佛教人文景觀和自然景色結(jié)合在一起，將古老的文化和現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境意識(shí)相銜接，使我們能夠在這里享受到極富內(nèi)涵的高層次的美。順著眼前的臺(tái)階拾級(jí)而上，是吉祥如意亭。在這里他們少了些神的威嚴(yán)，多了些人的親切。觀音文化苑占地面積近30萬平方米，其主題部分是在南山灣距岸320米處填海建造基座，安奉108米高的海上觀音像。海上觀音像的原