【正文】 而言之，學(xué)注重自身的學(xué)習(xí)和思想素質(zhì)的不斷提高，時(shí)刻筑牢思想防線。得民心者得天下，革命先烈們沒有一顆為民謀幸福的信念，就不會贏得今天的地位。忽視了學(xué)習(xí)，忽視了世界觀的改造，逐步跌進(jìn)了權(quán)利的漩渦。正因?yàn)樽龀隽顺煽?，官途平坦，可以說是平步青云。思想出現(xiàn)偏差，繼而行為就會發(fā)生變化。但從古至今，歷史上不是有許多人到了最后仍然沒有明白做人的道理。做官是履行職責(zé)，在其位謀其政盡其責(zé)，說到底，做官也是為了做事，我們要正確處理這三者關(guān)系，真正做好人、做好事、做好官。因此與務(wù)實(shí)要高度統(tǒng)一。權(quán)的問題不要認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)有權(quán)，辦事員沒有權(quán)，實(shí)際上人人都有權(quán)，只不過是大是小的問題，權(quán)力越大職務(wù)越高，肩負(fù)的責(zé)任就越重，權(quán)力與義務(wù)責(zé)任是相平衡的，如果把權(quán)力當(dāng)作謀私的工具，以權(quán)謀私，那就違背了權(quán)力的責(zé)任，損害了權(quán)力的尊嚴(yán)，甚至最終名敗身裂。一是工作與生活的關(guān)系，正確區(qū)分兩者的界限，不能貪圖享樂，要處理好公與私的關(guān)系，公是公，私是私，不能假公濟(jì)私，在經(jīng)濟(jì)交往中盡可能避嫌，金額比較大的要有2人以上經(jīng)手。如果我們心里裝著群眾的喜樂哀愁，自然會得到群眾的擁護(hù)和支持。親切并不是一種姿態(tài)，而是對人民發(fā)自內(nèi)心的熱愛。對群眾，察其苦，聽其呼，相其思，急其盼，辦其需，真正把群眾利益放在第一位。做人正是做官正的基礎(chǔ)，而相對于做人來講，公正做官有更高的要求。公就是公道，要“忍私而行大義”，除掉心底的私心雜念，一心為民，秉公辦事。具體也有四方面：公正。做官以民為本，以正氣為先，以紀(jì)為則。另外，要做到事半功倍，工作方法很重要，凡事化繁為簡，要事急辦，急事早辦，特事特辦，動(dòng)必量力，舉必量度，不可把簡單事情復(fù)雜化，更不可把復(fù)雜事情離奇化。手勤就要及時(shí)上情下達(dá)，下情上傳，確保上級政策傳達(dá)落實(shí)時(shí)效性、有效性，保證本部門工作及時(shí)上報(bào)反饋。通過學(xué)習(xí)思考，不斷提高自己的理論素養(yǎng)，把握事物發(fā)展規(guī)律，增強(qiáng)辨明是非能力。有些人的工作只是簡單地執(zhí)行，有些人則有所創(chuàng)新，兩種人處事的結(jié)果不一樣，凡事按規(guī)矩做，不會出問題，也不會有亮點(diǎn)，做事謀與不謀，效果截然不同。做事站位高低與否，與一個(gè)人的眼光有直接聯(lián)系。做事也一樣，必須站在是否有利于全局的高度，從人民、單位的根本利益出發(fā)，通盤謀劃，全方位考慮。古語講，為一身謀則愚，而為天下謀則智。二、做事。人生于天地間各有責(zé)任，家庭的、事業(yè)的、社會的、國家的等等。我們所處的社會和所在單位好比一個(gè)大家庭，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)學(xué)會與人為善，不以惡小而為之，不以善小而不為。厚道不是懦弱，也不是無能，而是一種氣度，一種雅量。而耿耿于懷只會讓人與人之間距離越來越遠(yuǎn)。這句話很有哲理。寬厚善良。第三，要忠誠。嚴(yán)謹(jǐn)是對生活負(fù)責(zé)的一種態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)，也是對自己修身的更高要求。品行端正至少包含三層意思：第一要正直。品行端正。再講坦率。沒有誠信交不了朋友，沒有誠信談不成生意，沒有誠信干不了大事。真實(shí)坦誠包含兩層意思，一層是誠信，一層是坦率。人字結(jié)構(gòu)只有一撇一捺，真正寫好不容易。第三篇：如何做人、如何做事、如何做官如何做人、如何做事、如何做官如何做人、如何做事、如何做官，這是每一個(gè)黨員干部都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考的問題?，F(xiàn)在的確有一些領(lǐng)導(dǎo)干部做人民公仆的思想淡漠了，有的甚至成為腐敗分子。做好官，就要用自己的努力和付出回報(bào)黨、回報(bào)人民。后做官。事實(shí)上，沒有良心的“驅(qū)使”，一個(gè)人很難做到“一輩子”都做好事。一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)做事的效果，即做的事都是好事。這樣，這個(gè)“人”才能做得正、行得直。毛澤東曾說：“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。中華民族歷來講究做人的道理，積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。此外我還以為，我們的干部除了必須遵循以上談到的“三做”之外，還要不斷加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，尤其加強(qiáng)黨的理論知識學(xué)習(xí)，讓黨的理論不斷武裝自己的頭腦，只有這樣我們的工作才不會偏離黨的路線和方針政策，也只有這樣才能推進(jìn)黨和人民的事業(yè)不斷向前發(fā)展。第三，為官要做到“守紀(jì)”。對于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部來講，要做到身正、心正、行正，不愧于己，不負(fù)于社會。作為一名黨員干部，風(fēng)格不高，威信肯定高不了，自然會缺乏凝聚力和號召力，難以讓人信服信任?！笆智凇?，就是要及時(shí)做好“上情下達(dá)、下情上達(dá)”，確保工作的時(shí)效性和有效性；“腳勤”，就是要多深入基層、多搞調(diào)查研究，及時(shí)了解和掌握工作動(dòng)態(tài)，爭取工作的主動(dòng)性；“腦勤”，就是要結(jié)合工作勤于思考。凡事只要認(rèn)真、科學(xué)、積極地去謀劃，勝算就會掌握在自己手中，“謀事在人，成事亦在人”。我認(rèn)為做事應(yīng)把握好“三高”：一是高水平謀事。其次要做到勇于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)。做人要做有責(zé)任感的人。做人要做真實(shí)坦誠的人。沒有良好的人品做底子，是干不了大事的。常言道，“做官是做一陣子，做人要做一輩子”。第一篇：做人做事做官讀后感老實(shí)做人 勤懇做事 清白做官讀做人、做事、做官有感高敬、劉浩冰編著的文章《做人做事做官》內(nèi)涵十分豐富。做人是做事、做官的基礎(chǔ)，只有把“人”做好了，做事才可能有正確的動(dòng)機(jī)，當(dāng)官才可能為群眾所稱道。做人要做有道德、品行端正的人。有了好的道德品質(zhì)作保證，做人才有底氣，做事才有硬氣，做官才有正氣。與人交往，真1誠要比虛偽建立的關(guān)系更持久，真誠要比圓滑換來的友誼更珍貴?！崩习傩論碜o(hù)他，就是因?yàn)樗炎约簩θ嗣?