【正文】 歡樂(lè)是悲傷是痛苦是愛(ài)是語(yǔ)言運(yùn)用。不同之處在于，席慕蓉的故鄉(xiāng)在蒙古草原，她既不在那里出生，也不在那里長(zhǎng)大，直到20世紀(jì)80年代才有機(jī)會(huì)踏上故鄉(xiāng)的土地。把鄉(xiāng)愁寫(xiě)得纏綿悱惻，令人感嘆不已，全詩(shī)共用了三個(gè)畫(huà)面來(lái)表達(dá)鄉(xiāng)愁，請(qǐng)你描繪一下這三個(gè)畫(huà)面，并說(shuō)說(shuō)這三個(gè)畫(huà)面又表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感?故鄉(xiāng)月夜的笛聲寄寓月明之夜便會(huì)思鄉(xiāng)霧里的揮手別離難回故鄉(xiāng)的一種惆悵沒(méi)有年輪的樹(shù)對(duì)故鄉(xiāng)綿綿無(wú)期的思念三、朗讀感悟 齊讀,、拓展遷移 臺(tái)灣當(dāng)代女詩(shī)人席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》也是抒寫(xiě)鄉(xiāng)愁的，說(shuō)說(shuō)它與課文在表達(dá)上各有什么特點(diǎn)。一句“我在這頭，大陸在那頭”震撼讀者的心肺。到后來(lái)，時(shí)空的阻隔再也得不到溝通，一方矮矮的墳?zāi)梗盐遗c母親——生者與死者，永遠(yuǎn)地隔開(kāi)了。這種技法．通常稱(chēng)之為“移情”，可以增加作品的藝術(shù)感染力。這首詩(shī)有如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情的戀歌。他的詩(shī)，創(chuàng)作手法新穎靈活，比喻奇特，描寫(xiě)精神深刻，抒情細(xì)膩纏綿，韻律優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。1946年考入廈門(mén)大學(xué)外文系。(1)請(qǐng)學(xué)生默讀，熟悉詩(shī)歌內(nèi)容。詩(shī)人們都會(huì)把難以排遣的思鄉(xiāng)之愁訴諸于筆端。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。如： 床前明月光，疑是地上霜。賞析詩(shī)中遞進(jìn)組合的四個(gè)意象，理解詩(shī)意由鄉(xiāng)愁到家國(guó)之思的升華。讀《我愛(ài)這土地》，我們感受著那個(gè)苦難年代，愛(ài)國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛(ài)的表白。(4)詩(shī)歌的第二節(jié)與第一節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?把第二節(jié)去掉，詩(shī)歌主題的表達(dá)將會(huì)受到怎樣的影響? 如果說(shuō)第一節(jié)是對(duì)“愛(ài)土地(祖國(guó))”主題的抒情性的鋪陳描述．第二節(jié)短小精悍的兩行則可看作是對(duì)主題的高度凝練的概括。結(jié)合時(shí)代特征，說(shuō)說(shuō)它們有哪些象征意蘊(yùn)?(2)土地繁衍生長(zhǎng)了中華民族的祖國(guó)大地 悲憤的河流、激怒的風(fēng)可以看作中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神的象征 溫柔的黎明預(yù)示著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光，必將降臨于這片土地。接著續(xù)寫(xiě)出歌唱的內(nèi)容，并由生前的歌唱，轉(zhuǎn)寫(xiě)鳥(niǎo)兒死后魂歸大地，最后轉(zhuǎn)由鳥(niǎo)的形象代之以詩(shī)人自身形象，直抒胸臆，托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)心。它主要由句中停頓和句末停頓構(gòu)成一定的節(jié)拍。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿(mǎn)懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨，寫(xiě)下了這首慷慨激昂的詩(shī)。他的抗戰(zhàn)時(shí)期的詩(shī)作，為覺(jué)醒了的民族而歌唱，格調(diào)高昂。今天，我們—起去感受詩(shī)人澎湃著的靈魂。教學(xué)難點(diǎn) 感受詩(shī)歌中涌動(dòng)著的激情，把握詩(shī)歌主題。提高閱讀和鑒賞詩(shī)歌的能力。我愛(ài)這土地她的《鄉(xiāng)愁》纏綿悱惻，分別寫(xiě)故鄉(xiāng)月夜的笛聲、離別故鄉(xiāng)時(shí)心中模糊的悵惘、別后對(duì)故鄉(xiāng)的綿綿思念，意境深幽，比喻新異，也具有比較強(qiáng)的時(shí)代意義。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陸，后來(lái)赴臺(tái)灣。（課外詩(shī)詞曲均可）”為例造句，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)余光中《鄉(xiāng)愁》讓你想起了什么？（教師出示幻燈總結(jié)）【“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”[王維] 另外，馬致遠(yuǎn)的曲《》： “ 枯藤老樹(shù)昏鴉，??.夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”。詩(shī)的節(jié)與節(jié)、句與句均衡對(duì)稱(chēng)，但整齊中又有參差，長(zhǎng)句短句變化錯(cuò)落；同一位置上詞語(yǔ)的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用造成一種類(lèi)似音樂(lè)的回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律，給全詩(shī)營(yíng)造了一種低回悵惘的基調(diào)。五、小結(jié)： 《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)，無(wú)論是內(nèi)容還是形式，都映射著中國(guó)古典詩(shī)詞的神韻和魅力?！痹?shī)人的鄉(xiāng)愁詩(shī)在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏，具有了以往任何時(shí)代不可比擬廣度與深度。詩(shī)中運(yùn)用了什么修辭手法？有什么效果？全詩(shī)運(yùn)用新奇的比喻，從紛繁的世事與曠遠(yuǎn)的時(shí)空中，提煉出四個(gè)意象。暗含了渴望親人團(tuán)聚，祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。長(zhǎng)大后，為生活而奔波，與愛(ài)人聚聚離離，船票成了寄托鄉(xiāng)愁的媒介。這四個(gè)階段分別是：小時(shí)候——長(zhǎng)大后——后來(lái)——現(xiàn)在。詩(shī)中，詩(shī)人抓住“郵票”“船票”“墳?zāi)埂焙汀昂{”這四種物象表達(dá)內(nèi)心情感。分四組朗誦。這首詩(shī)寫(xiě)于1972年，當(dāng)時(shí)，大陸與臺(tái)灣互不往來(lái)，幾乎隔絕。1953年10月參加《創(chuàng)世紀(jì)》詩(shī)刊，致力于現(xiàn)代詩(shī)創(chuàng)作。老師適當(dāng)補(bǔ)充其人其事。與席慕容的《鄉(xiāng)愁》進(jìn)行比較閱讀。】五、作業(yè)仿照“為什么??，因?yàn)??”句式特點(diǎn)造句讀背這首詩(shī)，并默寫(xiě)在作業(yè)本上。答題時(shí)便可從此入手，細(xì)作分辨?！边@兩句詩(shī)形象而充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀。在這一節(jié)里詩(shī)意得到了提煉和升華。）這只“鳥(niǎo)”是一個(gè)飽受磨難，拼盡全力用整個(gè)生命去歌唱的形象。最后，詩(shī)人熾熱的愛(ài)國(guó)情感激流再次升華，用直抒胸臆的自白點(diǎn)燃了情感爆發(fā)的導(dǎo)火線(xiàn)：“為什么我的眼里常含著淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉??”詩(shī)在此呼應(yīng)了標(biāo)題，省略號(hào)的運(yùn)用再次表達(dá)了這份“愛(ài)”的凝重。（3）感情——強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情——永恒的主題詩(shī)人先把自己幻化成一只不屈的鳥(niǎo)，具備了歌唱的天賦，具備了廣闊的視角。（2）詩(shī)人為什么要用“嘶啞的喉嚨”歌唱？結(jié)合語(yǔ)境，我們可知，“”對(duì)“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”的歌唱是持續(xù)不斷、不畏艱險(xiǎn)，直到生命的終結(jié)。前者象征祖國(guó)，后者象征光明(在本詩(shī)中，“來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”也是光明的化身)。）〈多媒體播放朗讀材料〉學(xué)生自由誦讀，教師作誦讀提示：這首詩(shī)無(wú)固定的節(jié)律，不押韻。1935年出獄，翌年出版了第一本詩(shī)集《大堰河》，泥土氣息濃郁，詩(shī)風(fēng)沉雄，情調(diào)憂(yōu)郁而感傷。作者簡(jiǎn)介：艾青（1910～1996），現(xiàn)、當(dāng)代詩(shī)人。二、寫(xiě)作背景及作者寫(xiě)作背景：這首詩(shī)寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后的1938年，當(dāng)年日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。教學(xué)藍(lán)圖結(jié)合音畫(huà)效果，讓學(xué)生進(jìn)入鄉(xiāng)愁世界教學(xué)分為幾大板塊：（1）音畫(huà)情景；（2）朗讀領(lǐng)悟；（3）詩(shī)歌欣賞；（4）自主探究。培養(yǎng)學(xué)生利用聯(lián)想和發(fā)散思維領(lǐng)悟詩(shī)歌的能力，體會(huì)作者強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)，思國(guó)的感情。吟誦這深情的戀歌，我們掂量出了詩(shī)人思想中中國(guó)意識(shí)的分量。舉頭望明月．低頭思故鄉(xiāng)。3．語(yǔ)言運(yùn)用。不同之處在于，席慕蓉的故鄉(xiāng)在蒙古草原，她既不在那里出生，也不在那里長(zhǎng)大，直到20世紀(jì)80年代才有機(jī)會(huì)踏上故鄉(xiāng)的土地。臺(tái)灣當(dāng)代女詩(shī)人席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》(詳見(jiàn)課本P5)也是抒寫(xiě)鄉(xiāng)愁的，說(shuō)說(shuō)它與課文在表達(dá) 上各有什么特點(diǎn)。全詩(shī)在此戛然而止，留下長(zhǎng)長(zhǎng)的余味。小時(shí)候，詩(shī)人少小離家，與母親書(shū)信往來(lái)，鄉(xiāng)愁寄托在小小的郵票上。在人生的每一個(gè)階段里，“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)购秃{等具體可感的對(duì)象上。并嘗試劃分詩(shī)的節(jié)奏和重音。他的詩(shī)，兼取中國(guó)古典文學(xué)與外國(guó)現(xiàn)代文學(xué)之精神，創(chuàng)作手法新穎靈活，比喻奇特，描寫(xiě)精神深刻，抒情細(xì)膩纏綿，一詠三嘆，含蓄雋永，意味深長(zhǎng)，韻律優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。1948年發(fā)表第一首詩(shī)作，次年隨國(guó)民黨軍隊(duì)赴臺(tái)。教師提示余光中簡(jiǎn)介： 余光中(1929～)當(dāng)代詩(shī)人和詩(shī)評(píng)家。賞析詩(shī)中遞進(jìn)組合的四個(gè)意象，理解詩(shī)意由鄉(xiāng)愁到家國(guó)之思的升華。四、課堂小結(jié) 同學(xué)們，“土地”是艾青詩(shī)歌的中心意象之一，它凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)——大地母親最深沉的愛(ài)。(3)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，將自身融進(jìn)大地，隱含了一種敢于犧牲自我之意。”有何深意?(4)詩(shī)歌的第二節(jié)與第一節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?把第二節(jié)去掉，詩(shī)歌主題的表達(dá)將會(huì)受到怎樣的影響? 學(xué)生研討后回答，教師明確：(1)詩(shī)人選用“嘶啞”一詞，就把杜鵑啼血般的奉獻(xiàn)者形象賦予了悲憤的愛(ài)國(guó)者，它充滿(mǎn)著因沉重的苦難和憂(yōu)郁的負(fù)荷而生發(fā)的焦灼與浩嘆，傳遞著與時(shí)代同步的憂(yōu)患濤情，所以用“嘶啞” 一詞十分傳神。4，思考：詩(shī)歌是按怎樣的思路抒寫(xiě)的? 教師引導(dǎo)學(xué)生概括后明確： 全詩(shī)以“假如”領(lǐng)起，用“嘶啞”形容鳥(niǎo)兒的歌喉。教師作誦讀 提示： 這首詩(shī)無(wú)固定的節(jié)律，不押韻。中國(guó)人民奮 起抵抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。他的抗戰(zhàn)時(shí)期的詩(shī)作，為覺(jué)醒了的民族而歌唱，格調(diào)高昂。長(zhǎng)大后的曲折經(jīng)歷、坎坷遭遇，使他很快成長(zhǎng)為—個(gè)革命者。早在1938年，著名詩(shī)人艾青就眼含熱淚對(duì)祖**親唱了一首深情的贊歌——《我愛(ài)這土地》。 如對(duì)詩(shī)歌意象和主題的解讀。教學(xué)重點(diǎn) 誦讀。能力目標(biāo) 。領(lǐng)會(huì)其象征意義。德育目標(biāo) 體味詩(shī)歌抒發(fā)的戀土深情和思鄉(xiāng)愁緒，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的思想情感。教學(xué)方法 1．誦讀法 通過(guò)感情誦讀，把握詩(shī)歌的內(nèi)在旋律與 和諧節(jié)奏，認(rèn)真體味詩(shī)歌蘊(yùn)含的深沉情感。[教學(xué)步驟]一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 誰(shuí)不愛(ài)自己的母親．誰(shuí)不愛(ài)自己的祖國(guó)?穿越時(shí)空，只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來(lái)，那就是對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)戀。他生長(zhǎng)在農(nóng)村，自幼為貧苦農(nóng)婦哺養(yǎng)，對(duì)我們民族的主體——農(nóng)民有著兒子般的深情。他的早期詩(shī)作多詛咒黑暗，風(fēng)格渾厚質(zhì)樸，調(diào)子沉重憂(yōu)郁，但對(duì)生活充滿(mǎn)希望與憧憬?！段覑?ài)這土地》寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后的1938年，當(dāng)時(shí)日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。2．學(xué)生自由誦讀。3．指定學(xué)生誦讀全詩(shī)，教師作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。結(jié)合時(shí)代特征，說(shuō)說(shuō)它們有哪些象征意蘊(yùn)?(3)詩(shī)句“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。土地”可以看作繁衍生長(zhǎng)了中華民族的祖國(guó)大地的象征，“悲憤的河流”“激怒的風(fēng)”可以看作中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神的象征，“溫柔的黎明”預(yù)示著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光，必將降臨于這片土地。6．學(xué)生熟讀背誦全詩(shī)。五、布置作業(yè) 第二課時(shí) [教學(xué)要點(diǎn)] 誦讀，體會(huì)《鄉(xiāng)愁》詩(shī)的意境和感情。(1)請(qǐng)學(xué)生默讀，熟悉詩(shī)歌內(nèi)容。1946年考入廈門(mén)大學(xué)外文系。其中《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)，因?yàn)樾蜗蠖羁痰厥惆l(fā)了游子思鄉(xiāng)的殷切感情，而受到人們的喜愛(ài)和贊賞。(2)學(xué)生小聲試讀，體會(huì)詩(shī)作的意境和感情。思考： “鄉(xiāng)愁”本是一種抽象的情感，但在《鄉(xiāng)愁》詩(shī)里，它轉(zhuǎn)化成了具體可感的東西，作者是如何實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的? 學(xué)生回答，教師明確： 詩(shī)人巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化，也就是找到了它的對(duì)應(yīng)物。這四個(gè)階段分別是：小時(shí)候一長(zhǎng)大后一后來(lái)一現(xiàn)在。個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到了代表一群人的家國(guó)之思。2．比較閱讀。兩位詩(shī)人都鐘情于中國(guó)古典文化，承繼傳統(tǒng)文化中鄉(xiāng)愁的永恒主題寫(xiě)出了新意。但在思想深度的開(kāi)掘上，這首《鄉(xiāng)愁》不如余光中的《鄉(xiāng)愁》那樣深刻。三十年前 三十年后 你從柳樹(shù)梢頭望我 我從柳樹(shù)梢頭望你 我正年少 你是一杯鄉(xiāng)色酒 你圓 你滿(mǎn) 人也圃 鄉(xiāng)愁也滿(mǎn)四、課堂小結(jié) 同學(xué)們，“鄉(xiāng)愁”是我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)歷久常新的主題，像唐代詩(shī)人李白的名作《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。”余光中的首這《鄉(xiāng)愁》詩(shī)，無(wú)論是內(nèi)容還是形式，都映射著中國(guó)古典詩(shī)詞的神韻和魅力。把握詩(shī)歌的意象，領(lǐng)會(huì)其象征意義。教學(xué)難點(diǎn)感受詩(shī)歌中涌動(dòng)的激情，把握詩(shī)歌主題。早在1938年，著名詩(shī)人艾青就眼含熱淚地對(duì)祖**親唱了一首深情的贊歌——《我愛(ài)這土地》。從此，這首詩(shī)在抗戰(zhàn)時(shí)期廣為傳誦。1932年，加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)