人間失格讀后感-全文預(yù)覽
【正文】 別人不小心將水撒到你的身上，大部分人都是不快的，但是淋了雨就不會，就只會怪自己沒有帶傘。這次讀完之后男主人公的形象沒有什么改觀，我也不想推翻之前的評價，但是我承認(rèn)我忽略了很多細節(jié)，那些細節(jié)無一不是人性的高光時刻，而且整篇故事結(jié)束的時候他不過27歲，再來回溯過往，覺得命運對待一個孩子下手未免重了一些。小說從虛擬人物大庭葉藏的一生去體現(xiàn)著太宰治先生眼中自己那“充滿羞恥的一生”，是一篇半自傳體小說。人的一生都在追求什么呢？“與其紀(jì)念他的生，不如紀(jì)念他的死。他的名字是太宰治。《人間失格》讀后感9人間失格～喪失了做人的資格，這是主觀的一句敘述，作者就是這樣一個自卑到絕望的人，讀書我總覺得是橫看成嶺側(cè)成峰。傷口傳來的痛楚反倒成了對傷口的情感，阿葉就是用縱情聲色的傷口拯救了他許多年，可是傷口的痛楚總有一天會超越對傷口的情感，于是除了死亡一無所解。阿葉的每一次縱情似乎都并沒有讓自己得到救贖，而是去了更深的深淵，直至走到毀滅。人間不值得!《人間失格》讀后感8我有些理解阿葉，不停地用酒精，用女人來證明自己的存在?？墒谴鷥r就是頭破血流，遍體鱗傷。對于葉藏同情勝于可憐，共鳴勝于同情。葉藏靈魂深處的美好與這個世界的悲涼是格格不入的。孤獨的靈魂希望找到伴侶，不在乎其是否擁有精神上的共鳴，只要有契合的孤獨便可。年幼時不得不接受違心的事物，通過扮演“小丑”來取悅他人保護自己。那是缺少進步教育獨立人格封建殘存的時代。一共收錄六目錄，我看了人間失格一目錄字?jǐn)?shù)不多約莫兩小時。在太宰治的心中，葉藏并沒有失去做人的資格，而是沒有渾渾噩噩做人的資格。就連他好不容易找到的屬于自己的愛情，也被這個社會所奪走了。葉藏通過同學(xué)竹一，獲得了自己的信仰。其中序言和后記作者以第一人稱，訴說“我”看到了主人公葉藏的三張照片后的感想。愚鈍點、糊涂點，每天為著那灑下的陽光、清脆的鳥語、蕩漾的水面放空下，甚至陶醉下，就好了?！比嘶钪葎游锒嗔酥腔?，也多了憂慮。他的作品一直都是穿透靈魂，表達自己內(nèi)心對真實、信任、愛、自由的艱難追求，無奈現(xiàn)實中人性總是經(jīng)不起考驗、世事也賴不住考究，最終他慘敗于自己的內(nèi)心結(jié)論，選擇了頹廢跟滅亡?！度碎g失格》讀后感4我太感性，近段時間偏于憂慮，應(yīng)該是看了太宰治的書《人間失格》引起的。我不經(jīng)為這種人生感到悲痛，他們實實在在應(yīng)該是自由的大師，卻被污濁冰冷的現(xiàn)實桎梏，變?yōu)樗疁侠锏某羰^，眼看著自己污濁。越往后看，逐漸理解，我們沒有辦法拿自身的經(jīng)歷去評價別人的苦痛。阿葉的愁苦，是在家庭富足，揮霍享樂之后帶來的精神上的虛無。”不過還是幸運，至親不曾給我的充分在身邊人這里得到很多，所以不曾起悲觀念頭?？擅髅鳎瑤缀踉谒械呐c人相處中，包括至親，我都會不定時有這樣的感受啊。太宰文學(xué)是“青春文學(xué)”，亦是“弱者文學(xué)”，應(yīng)是因為其作品甚至其人的迷惘掙扎痛苦卻不妥協(xié)，是少年人才會有的煩惱吧，而正是因為敏銳聰慧看穿一切仍不妥協(xié)，導(dǎo)致其成為“人間失格者”，也就是世間弱者，最終選擇自殺放棄掙扎。他所喪失的是人的“天性”“本能”，一天天茍活于世，人格早已失去，他所透支的，只不過是殘缺的生命。“竹一”的預(yù)言也幾次改變他的人生。這是出現(xiàn)了一個“竹一”看透了他這所謂的“意外的搞笑”?？墒钱?dāng)別人都睡去時，又偷偷往心愿單上寫下“舞獅”二字。他出生在日本東北部的一個世家中，從小膽小，怯懦，對世間的一切都十分不解，天真的外表下本該是歡笑與游戲，可他自己卻自行戴上了耍寶搞笑的面具，透過外表下窺探心靈，卻發(fā)現(xiàn)他只是為了討好這個將要摧毀他的世界。第三篇：《人間失格》讀后感《人間失格》讀后感11篇當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么體會呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。了解生平后發(fā)現(xiàn)太宰治是日本一個重要而多產(chǎn)的作家，主導(dǎo)著當(dāng)時二戰(zhàn)后“無賴派”文學(xué)。書的最后附著上了作者太宰治的生平軌跡，太宰治本身命運曲折，書中很多主人公的經(jīng)歷和都與他類似，最明顯的是主人公和作者都多次嘗試自殺，自殺的方式幾乎相同，可以說本書也是他自身的一些自述。為何要將大部分原因怪罪在比目魚身上，是因為怪比目魚沒有很明確的傳達主人公家中的意思：如果還想繼續(xù)學(xué)業(yè)，那么家中會幫助他、贊助他學(xué)費回到學(xué)校。之后的人生，也是一步步越走越壞，在高中時代就參加地下運動，結(jié)識狐朋狗友，吃喝嫖賭，然后以一次和有夫之婦的跳海殉情被救為界限，正式被家中斷絕關(guān)系，從此更是自暴自棄，窮困、欺騙、睡女人、酗酒，到后來毒癮成性，被關(guān)進精神病院最后被家中大哥接回鄉(xiāng)下養(yǎng)病。用極盡搞笑的方式去面對任何事情，偽裝自己的悲觀內(nèi)心。社會所定義的“人”終究是成為他們滿意的“人”,如若不同,便說你是垃圾，廢物，逼你受盡折磨痛苦。開始靠著女人的接濟活著，他再次受不了這種生活，拋棄了那個女人，跑到了另一個女孩那里，后來他們結(jié)了婚，結(jié)婚之后，純潔的妻子卻因為信任而遭到玷污讓他徹底崩潰，與一個跛腳的老板娘在一起，換取大量的嗎啡。過上了頹廢的日子，他的長相在女人中卻很受歡迎，女人都認(rèn)為他是憂郁的、能保守戀愛秘密的人，家里給他的錢畢竟是有限的，他沒有錢了就伸手向女人去要，他周旋于幾個女人之間，在一天夜里他決定和一個藝妓去跳海殉情，結(jié)果是那女人死了，而他卻被救了。雖然表面是不斷地制造笑臉迎人，但應(yīng)該說內(nèi)心是拼死命的，汗流浹背、冷汗直流地對其服務(wù)。主人公看似是天之驕子，但是他對人類越來越不理解，對人類越來越害怕，越來越感到恐慌和害怕?！度碎g失格》的意思是：喪失為人的資格。第一篇：人間失格讀后感人間失格讀后感《人間失格》是日本作家太宰治的作品，太宰治也是日本無賴派文學(xué)最高代表，在日本文壇與川端康成、三島由紀(jì)夫并列戰(zhàn)后文學(xué)的巔峰人物。太宰治的一生，在那個戰(zhàn)亂的年代或許很平常，而在現(xiàn)在看來是帶些傳奇色彩的，他一生歷史上有記載的自殺次數(shù)是五次，每次都是與不同的女人一起，最后39歲那年死于自殺。主人公的家族是龐大的，每次吃飯的時候一家人都要正襟危坐在一張桌子上面，他一直在思索，為什么人一定要分成三餐規(guī)矩的坐在一起吃飯，這似乎已經(jīng)成為了一種儀式，大家每日三次在固定的時刻聚在房間中，連飯菜也井然有序的擺著，即使根本不想吃，都必須安靜的低垂著頭咀嚼著飯?！拔铱梢越柚盒@一根細線稍微與人類聯(lián)系起來。在新的班級他認(rèn)識了一個家庭貧困但是游手好閑的男生，他在那個男生那里學(xué)會了酒、煙和妓女。到后來為了賺酒錢，不得不靠臨摹春宮圖為生。但是把他逼到這一路上的正是社會和他的家人，在《人間失格》中，或許沒有向主人公那樣最這個世界如此強烈的悲憤絕望，但是我們一定可以在《人間失格》中找到自己的影子。從童年開始，“我”的內(nèi)心思考問題就十分消極而深刻，深刻是往消極中不斷延伸，已至于“我”害怕和惶恐去跟別人交流什么，但是找到了另一種表達方式——搞笑。抱著主人公的性格何為從小開始就如此悲觀消極的疑問一直讀完。他無處可去，學(xué)業(yè)已荒廢，暫時住在比目魚家中。這是書中“我”的觀點，可以看出，“我”沒有一點積極心態(tài)，把人生偏差過錯輕易歸咎他人，（假使“我”得知真相，但參考“我”的習(xí)性、性格，人生也不一定會回到正途）并且“理所應(yīng)當(dāng)”地越過越混，一直似乎都是在尋歡作樂又窮困潦倒的邊緣亦夢亦醒，又異常孤獨。這本書的價值，可能要研究過日本歷史和文學(xué)發(fā)展史，才能更深
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