【正文】 合在公路建設、公路養(yǎng)護中去開展，滲透到公路工作的方方頁面，才能有活力，有成效，才能實現(xiàn)公路建設的持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展。幾年來，高安公路分局在創(chuàng)建文明文明行業(yè)工作中能創(chuàng)下以上這些業(yè)績，主要是做好了以下幾項工作。高安公路分局編排的集體舞《我的祖國》和青春形體舞，在XX市路局舉辦的迎十六大文藝匯演中深受好評。但是他們?yōu)榱艘粭l公路的建成通車，為了一條線路的平安暢通，一呆就是幾年甚至一輩子，拋家棄子、默默無聞、埋頭苦干、甘于奉獻、詮釋著鍥而不舍的“鋪路石”精神。職工素質的進一步提高，人才結構的進一步優(yōu)化，為高安公路建養(yǎng)提供了智力保障。 隨著公路體制改革的進一步深華，公路建養(yǎng)所面臨的挑戰(zhàn)和沖擊日益嚴峻，新科技、新工藝、新設備的發(fā)展日新月異，為適應新形勢下公路事業(yè)的發(fā)展，五年來，高安公路分局堅持以人為本，一手抓職工教育的普及，一手抓各類人才的培養(yǎng)。為認真貫徹省文明委“關于組織省級文明單位幫建文明村鎮(zhèn)示范點”的文件精神，我局按照XX縣區(qū)文明辦認真部署、局主要領導多次深入到東頭村調研、座談討論，互相切磋，受益最直接的問題入手，以豐富群眾的精神文化生活、提高村民的思想道德素質為著力點，圍繞“環(huán)境整潔優(yōu)美、思想道德良好、公共服務配套”的工作要求，扎實開展各項幫建工作，制定工作方案，共劃撥創(chuàng)建扶持經費76200元，和東頭村攜手迸進，共創(chuàng)文明。我局與石腦赤岸東頭村手牽手心連心，共建文明村。創(chuàng)建文明樣板路。至連續(xù)5年被XX縣區(qū)政府評為兩個文明建設先進單位。 **公路局廉政建設措施 一、增強公仆意識，全心全意為人民服務； 二、自覺接受監(jiān)督部門的監(jiān)督，帶頭勤政廉政，遵紀守法， 維護黨紀和法規(guī)的尊嚴； 三、不準把職權范圍內的業(yè)務變?yōu)橛袃敺?，堅決杜絕不 給好處不辦事，給了好處亂辦事的現(xiàn)象發(fā)生； 四、勤政節(jié)儉，嚴禁公款大吃大喝，不準公費旅游，嚴禁 公車私用； 五、嚴格人事管理制度，不準亂寫、亂批條子，不搞任人 唯親，拉幫結派； 六、嚴禁假公濟私，教育管理好自己身邊工作人員及親屬。行政執(zhí)法科室要嚴格按照相關規(guī)定進行政務公開。全體工作人員尤其是領導干部，不得利用職權索賄，不把職權范圍內的工作變?yōu)橛袃敺眨粐栏癜凑展嚬芾碇贫仁褂霉?，嚴禁探望、挪用公款。全體工作人員要堅持為人民服務的宗旨，熱愛本職工作，繼續(xù)發(fā)揚密切聯(lián)系群眾、艱苦樸素、廉潔奉公的優(yōu)良作風，不搞特權、不謀私利多做貢獻。 門庭文化設計 辦公樓進出通道大廳應為整個辦公空間的形象濃縮集中展示，是整個辦公樓精神景點之一。（雕塑藝術作是表達文化內涵、民俗背景的一種藝術形式之一，我們既可以把它當做是一個國家或者民族文化的一種象征，又可以看作是某種民族文化積累的產物，代表著不同歷史時期的精神面貌，它所雕琢和反映的內容，就像是在漫長的歷史文化長河遺留下來的滄桑印記，展示了人們對理想、信仰、價值觀等精神意念的無限追求。例圖： （2）大門入口較為單一，擬將目前門衛(wèi)室右側墻壁設置一形象展示墻，內容為貴局核心理念，可以以竹簡的形式雕刻展示。”即實現(xiàn)愿望，成就人生志向與理想。勤：唐，韓愈《進學解》：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！币馑季褪?，成年人為學的根本在于修明自身，用自己學問的道和德的成就，投向人間，親身走入人群社會，親近人民而為之服務，最終達到完美的境界。 “正德厚生”按照《中庸》的說法，“正德”就是盡人之性，以正人德；盡物之性，以正物德。精神文化具體體現(xiàn)在黨風、政風、工作作風和人際關系上。物質文化的每一個實體，以及各實體之間結構的關系，都反映了公路局全體職工的價值觀。 以上文化識別系統(tǒng)納入文化建設可以概括為三個基本方面，即：物質文化建設、精神文化建設以及制度文化建設。行為文化識別系統(tǒng)的規(guī)劃與設計應與理念文化保持一致，通過貴局的各種行為特征來展現(xiàn)公路局風貌，提升公路局的整體形象。理念的塑造是整個文化建設的基礎。 二、設計理論： “公路管理局”的性質為黨政機關領導下的事業(yè)單位，作為事業(yè)單位，文化建設依然跳不出理念（mi）、行為（bi）、視覺（vi）、環(huán)境（ei）四個方面的識別系統(tǒng)。我們相信，本案在貴局與我司的共同努力下，一定能從根本上系統(tǒng)化地設計規(guī)劃出貴局的總體文化建設，讓貴局的全體干部職工在文化觀、價值觀、生活觀等精神領域層面上再上一個新的臺階。 理念文化識別是文化建設的靈魂和統(tǒng)帥。它以貴局理念文化為基點，對內完善公路局規(guī)章制度，規(guī)范貴局全體干部職工行為；對外加強宣傳，開展交流活動。 視覺文化識別系統(tǒng)（vi）是文化建設中最外在、最直觀的部分，是以標志、標準字、標準色為核心的形象系統(tǒng)，它將貴局的深層理念抽象轉化為具體的符號概念，通過個性化、規(guī)范化、系統(tǒng)化的視覺方案將公路局的理念和精神傳達出去，塑造公路局的視覺新形象，給社會公眾以良好的印象，視覺識別以標志、標準字、標準色為核心，涉及職業(yè)、辦公、指示、公關等多種應用元素，通過個性化、系統(tǒng)化的視覺方案使貴局的文化理念得以規(guī)范呈現(xiàn)，從而塑造公路局良好的視覺形象。 物質文化建設 在整個文化建設中，精神文化是目的，物質文化是實現(xiàn)目的的途徑和載體，是推進文化建設的必要前提；物質文化，屬于貴局文化的硬件，是看得見摸的著的東西。它主要包括貴局歷史傳統(tǒng)和被全體干部職工認同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài)，是一個單位本質、個性、精神面貌的集中反映。這兩句話分別典出我國古代文獻《尚書》和《大學》。 “臻于至善”這句典出四書中的《大學》，《大學》開宗明義就有這樣一句：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！闭\是自然的規(guī)律，追求誠信是做人的基本原則，是立德之基。幣以達志，庶幾徹聞。 門頭、店招規(guī)劃設計 （1）步入公路局大樓處，映入眼簾的是較為凌亂