八百字讀書后感報(bào)告-全文預(yù)覽
【正文】 說是祖母了，就說是孝順母親，能在挺進(jìn)仕途，成就大忠之間作出選擇的，又能有幾人。 李密以伏惟圣朝以孝治天下設(shè)定自己的推辭邏輯，以孝為忠、為大義，更以孝作為仁君之仁，達(dá)到了自己巧辭而又不遷怒于君主的兩全目標(biāo)。 伏惟圣朝以孝治天下，李密《陳情表》核心價(jià)值理念就在這一句話中，我特別欣賞這句話，因?yàn)樗粌H是文章的文眼，更重要的是它映射出中國古代治國理念。忠孝不能兩全，必然要有取舍。我在經(jīng)歷了十年社會(huì)生活后，我明白自己已發(fā)生了蛻變，沒有了純潔，熄滅了熱情，磨去了棱角，隨波逐浪在這個(gè)金錢社會(huì)，已經(jīng)變得庸俗不堪?？傊?，我能感覺到中國古典文化和傳統(tǒng)文化，正在面臨一場(chǎng)劫難，卻又無可奈何，我不知道是歷史的悲哀，還是我們現(xiàn)實(shí)的殘酷。 對(duì)于中國傳統(tǒng)文化，我一直強(qiáng)調(diào)自己的態(tài)度，就是在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行弘揚(yáng)，這就是對(duì)中國古代文明的認(rèn)可。還是三者都有一定的成分摻雜其中。姑姑強(qiáng)行讓張拳的老婆、讓蝌蚪的妻子王仁美，讓陳鼻的妻子王膽強(qiáng)行去做人流的一幕幕，至今時(shí)刻在我的腦海浮現(xiàn)，但姑姑顯然不是一個(gè)泯滅人性的人，她愛孩子，喜歡自己的事業(yè)，事實(shí)上，她做這項(xiàng)殘酷的工作，受到的折磨肯定要比尋常人去做多得多。其次，青蛙和叫聲和孩子的哭聲狠相似，都是哇哇的聲音，這讓后期的姑姑一聽到蛙聲，想起那些還未出生就被自己扼殺在子宮里孩子，立刻變得毛骨悚然，神神叨叨，備受煎熬。 作為一本新世紀(jì)和諧文學(xué)的代表作，莫言花了大半筆墨描寫了一個(gè)高密縣東北鄉(xiāng)的普通婦產(chǎn)科女醫(yī)生我的姑姑的帶有傳奇色彩的人生經(jīng)歷。 總的來說，這本書是本人最近看到的比較好的歷史類讀物，如果說黃仁宇先生的《中國大歷史》側(cè)重于介紹一種歷史的觀點(diǎn)，而比較不注意歷史事實(shí)的分析中國這么長(zhǎng)的歷史，只在那本小小的書中都說完了，那么這本徐先生的近代史，就是將宏觀的歷史思維和詳細(xì)的歷史事實(shí)相結(jié)合的好書。整本中國近代史刻畫了近代中國本身的一條主線，就是求得民族本身的解放，是從整個(gè)國際體系的壓迫之下擺脫，恢復(fù)自己的主動(dòng)性。這種遞推的模式固然有其可取之處，但顯然忽視了中國社會(huì)本身的主體性的問題。 其次，從這本歷史書中我們可以跳出單純的認(rèn)為近代中國的歷史就是刺激反應(yīng)的模式。這種思維的直接反動(dòng)就是現(xiàn)在對(duì)于相反意識(shí)形態(tài)的盲目崇拜，認(rèn)為西方式的模式移植到中國就可以完成所有的社會(huì)變革。 首先，這本書突破一般的觀念，將歷史的維度放大到了400年，成了一本400年的近代史。橫眉冷對(duì)千夫指、俯首甘為孺子牛是你一生錚錚鐵骨的寫照。hellip。在他無法戰(zhàn)勝的人和困難面前他采用君子動(dòng)口不動(dòng)手、精神麻醉的方法獲得片刻的安慰。兩手搭在髀間、張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)，一個(gè)被生活壓迫變形的小人物尖酸刻薄、愛占便宜的形象躍然紙上。所謂吶喊，用先生自己的話說，就是遵循革命前驅(qū)者的命令，為革命喊幾聲助助威，鼓舞奮進(jìn)的勇士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)，同時(shí)，也將舊社會(huì)的病根暴露出來，引起療救的注意。有人說魯迅的文章晦澀難懂、語言尖刻。 八百字讀書報(bào)告 （一） 用筆戰(zhàn)斗的勇士《魯迅經(jīng)典》讀書報(bào)告
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