6銅文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)策研究-全文預(yù)覽
【正文】 產(chǎn)業(yè)融合，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)力推動(dòng)工業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，打造鷹潭工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)。鏨銅工藝古樸的特性又與道文化的質(zhì)樸相得益彰。將銅元素納入XX市旅游整體規(guī)劃中，開發(fā)具有鮮明地域特色的文化產(chǎn)品。組織企業(yè)、專業(yè)技術(shù)人才積極參加銅文化行業(yè)全國(guó)性的展銷、展評(píng)活動(dòng)，增進(jìn)與市外銅文化產(chǎn)業(yè)集散地、知名企業(yè)高層人士的學(xué)術(shù)交流；通過(guò)設(shè)立自己的全國(guó)性優(yōu)秀作品評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)，展示實(shí)力，擴(kuò)大影響，提升形象。在城市建設(shè)上體現(xiàn)銅特色，增加鷹潭的“銅韻”，培育鷹潭的銅文化氛圍。大力培育銅文化龍頭骨干企業(yè)，重點(diǎn)推動(dòng)銅文化創(chuàng)意業(yè)、銅雕塑和銅藝術(shù)品、銅裝飾品和銅建筑構(gòu)件等相關(guān)產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展。培育銅文化產(chǎn)業(yè)集群。 ４鷹潭基于全域一體下的銅文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策研究 “銅味道韻”，塑造全新城市形象。（４）專業(yè)人才緊缺，從業(yè)人員整體素質(zhì)不高。XX市銅文化產(chǎn)業(yè)尚處于摸索發(fā)展階段，規(guī)?；潭炔桓撸~文化企業(yè)集約化和產(chǎn)業(yè)集中度偏低，行業(yè)整合度不高。近年來(lái)，全市不斷加大對(duì)銅文化的宣傳造勢(shì)，設(shè)置了多組大型銅雕，如沿江大道上的“神鷹悅潭”、體育館前的“太極銅鼎”、老碼頭的６組主題銅雕、濱江公園的“漁舟唱晚”等。（２）城市建設(shè)中融入了一些銅文化元素，設(shè)置了一些銅雕、銅文化墻等，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如安徽的銅陵。１９８２年，江銅在貴溪落戶后，借助高科技冶練從低品質(zhì)成高品質(zhì)銅后，引發(fā)了銅產(chǎn)業(yè)、銅文化的發(fā)展。銅器自誕生之日，就與政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化藝術(shù)、信仰以及審美等密切相關(guān)，體現(xiàn)并映射出強(qiáng)烈的文化內(nèi)涵，從而形成了銅文化。本文基于全域一體的視角，對(duì)XX市銅文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行深入研究。銅文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)策研究 摘要。銅文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈大、輻射效應(yīng)強(qiáng)，發(fā)展創(chuàng)新銅文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，在服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)，推進(jìn)全域一體經(jīng)濟(jì)尤為重要。具體地說(shuō)，銅文化是指銅器具所包含的文化現(xiàn)象及內(nèi)涵。XX市的銅文化歷史較短。貴溪中鼎鏨銅雕刻等工藝取得重大突破，但全市制作銅壺、銅雕等工藝品的企業(yè)僅此一家。（１）文化氛圍不夠濃厚，與“世界銅都”的城市定位不相匹配。（２）產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)分散，未能形成集聚優(yōu)勢(shì)。全市尚未制定銅文化產(chǎn)業(yè)總體發(fā)
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