家風家訓演講主持詞稿(優(yōu)秀10篇)-全文預覽
【正文】 人，不是沒有風險，而是他常常能化險為夷。一個低調(diào)的人，不可能沒有痛苦，只不過他善于把痛苦錘煉成詩行。寵辱不驚，望天上云卷云舒”，得意時淡然，失意時坦然，高調(diào)做事，低調(diào)做人。淘米水可以用來澆花。對于水資源，父親更是珍惜。半根絲半根線，要常常想到得到這些東西很艱難。家風就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。家風，顧名思義，就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。我們要銘記家風，遵守校規(guī)，為自己的人生奠定堅實的基礎，踏出堅定的步伐，踐行社會的價值!我的講話完畢，謝謝大家!家風家訓演講主持詞稿篇6花朵的開放需要陽光的沐浴。遵守學校紀律就是在課堂上，認真聽老師講課，不亂做小動作，不看與學習無關的書籍。那么，我們的學校也是如此。常言道，國有國法，家有家規(guī)，校有校紀，無規(guī)矩不成方圓。但是家風仍是當代人不可或缺的精神血脈，是精神文明建設的有力助手。一個人如果沒有家風，沒有道德，能成功嗎?家風家訓演講主持詞稿篇5尊敬的老師，親愛的同學們：早上好!今天我國旗下講話的題目是《傳承家風家訓，踐行核心價值觀》。低調(diào)，是一種情操，是一種美德，低調(diào)做人，使人尊敬。它們的學習成績竟然差別如此之大，完全是由于不踏實造成的，說明踏踏實實是多么的重要啊!低調(diào)做人更是家風。踏實做人也是家風。三國時期，孫策在一次大戰(zhàn)中，成功的擊敗了曹操的大軍，活捉了名將太史慈。而在我的家，同樣也恪守著家風。還有一點是極其重要的，那就是——自立，自立是一種良好的品質(zhì)，一種可貴的精神，自立自強可以在身邊做起，從小事做起，如：自己洗衣服，自己穿衣物，自己疊被子，自己整理房間等等，在媽媽和爸爸的耳濡目染我也學會了自立，媽媽可是因此夸了我好幾次。正是這樣一種樸質(zhì)而不造作的美造就了他們的美好品德。家訓也就是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是家譜中的重要組成部分，它對個人的修身、齊家也有著著重要的作用。因為只有正當?shù)募绎L，才能給未成年人創(chuàng)造良好的成長環(huán)境，良好的家風是孩子終身的財富。我覺得在此方面，父母對我的影響是極為重要的。在生活上，我會做到細心，對每件事都堅持認真地去處理。對于那些誤入歧途的孩子們，我不敢斷定全部都是由于家庭的影響因素對他們造成了負面的影響而產(chǎn)生了惡果，但我確信，對于他們的錯誤，家庭環(huán)境自己家長都有著不可推卸的責任。近日在很多法治欄目中都看到了關于未成年人犯罪的案例，不得不說這些誤入歧途的孩子令人痛心。父母親在日常生活中習慣性的言談舉止營造了特定的家風，我們在這種特定家風的熏陶下，會經(jīng)過耳聞目睹接受影響。一代代的家訓，傳承和發(fā)展了中華民族的文化?！币步逃胰朔畔录茏尤趧樱骸白又冻x書外，教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也。他在家信中說：“家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。起早、打掃潔凈、誠修祭祀、善待親族鄰里，是治家之法。曾國藩家書傳家風曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，既有中興名臣的美稱，又有“賣國賊”的惡名。實際上，這就是司馬家的家風?！贝笾乱馑际钦f，他本來出身貧寒，一代一代都繼承著清白的家風相?！唆⒁换?。司馬光的家訓別具一格，首先說明自己是怎樣的人：“吾本寒家，世以清白相承。明代姚舜牧的《藥言》，楊繼盛的《楊忠愍公遺筆》，何倫的《何氏家規(guī)》，孫奇逢的《孝友堂家規(guī)》。這些家訓既有封建社會的局限性，也有其積極的一面。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。顏之推還說：“父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣?？赡苓B諸葛亮自己都沒想到，他的這些教誨成了一代又一代人的家訓家風，影響至今。年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。牛馬不可將其力氣用盡，用盡了就無法再使用牛馬耕田駕車。文中，周公告誡成王不要貪圖安逸享樂，不要荒廢政事，要安定民心。在中國，人們喜歡以家訓的方式傳承家風，或者說，家訓是中國人期望家風長久流傳的最主要表達方式。家風家訓演講主持詞稿篇1尊敬的各位老師、同學們：大家好!家風的傳承，承載著一個民族的思想延續(xù)，承載著一個民族的文明教育。在《尚書》中，我們可以讀到周公告誡侄子周成王(姬誦)的一篇誥辭。這份家訓囑咐兒子布帛不可用盡，用盡了就無法再做衣服?！胺蚓又校o以修身，儉以養(yǎng)德。淫漫則不能勵精，險躁則不能治性。他把自己這些思想和行動指南以家訓的形式傳遞給他的兒子，希望這能成為諸葛家風?！币簿褪钦f，在教育孩子問題上，他要求家人在嬰兒能識得別人的臉色、懂得別人的喜怒時，就對其加以教誨。賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐。顏之推身歷三朝，對世事滄桑、人情世故體會很深，因此在《顏氏家訓》中，他教育其后人要“少欲而足”、“無多言，無多事”、“慮禍養(yǎng)生”等。宋代司馬光的《訓儉示康》，陸游的《放翁家訓》，袁采的《袁氏世范》，陸九韶的《居家正本制用篇》。司馬光訓子節(jié)儉樸素司馬光的《訓儉示康》也是被歷代人們稱道的家訓，這是寫給他的兒子康的家訓。同年曰：‘君賜不可違也。人皆嗤吾固陋，吾不以為病。許多人都把奢侈浪費看作光榮，他卻把節(jié)儉樸素看作美德。在
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