【正文】 幻象一般浮現(xiàn)： 梯田在濕潤(rùn)的微風(fēng)中蘇醒，一簇簇一行行低矮茁壯的水稻秧，齊刷刷地?fù)u曳，綠茸茸油汪汪，在秧苗底部的空隙里，閃過(guò)熒熒的波光，銀水綠影 —— 那是水靈靈的春梯田。天亮之后，整座山谷成了一個(gè)鏡子創(chuàng)意博覽會(huì) ——弧形橢圓形拱形牛角形簸箕形……一面一面無(wú)數(shù)面鏡子，順著山坡，妥妥帖帖地鋪展開(kāi)去。 遠(yuǎn)眺層層梯田，猶如面對(duì)著一座盤(pán)旋陡立的天梯。若是早幾個(gè)時(shí)辰，此處可見(jiàn)著名的“云和梯田日出”奇景。 (二） 文學(xué)類文本閱讀（本題共 3小題， 14分） 閱讀下面的文字，完成 4～ 6題。 C．是否倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展理念成為了當(dāng)下與工業(yè)文明時(shí)代在價(jià)值財(cái)富觀中的本質(zhì)區(qū)別。原文第一段中引述熊彼特等人的言論，主要是為了追溯“生態(tài)創(chuàng)新”的歷史源流，而非論證“生態(tài)創(chuàng)新是一個(gè)全新理論”。 B．文章認(rèn)為生態(tài)創(chuàng)新的目的是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展的核心是代內(nèi)代際公平。原文提及的是“如果單純依靠投入來(lái)治理，任何一個(gè)國(guó)家和地區(qū)都無(wú)力承擔(dān)”，并不能得出“任何國(guó)家和地區(qū)都不能依靠增加投入來(lái)解決??問(wèn)題”的結(jié)論。 D．在稀缺資源配給的數(shù)量質(zhì)量上，后代人的標(biāo)準(zhǔn)較前代有增長(zhǎng)，就是代際公平的底線。這是與工業(yè)文明時(shí)代的價(jià)值財(cái)富觀的本質(zhì)區(qū)別。所以，要確定可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，首要任務(wù)就是重建人與自然間的和諧倫理關(guān)系，改變傳統(tǒng)的主奴關(guān)系，確立尊重與愛(ài)護(hù)自然的觀念。很顯然，這些問(wèn)題的解決要從多方面努力，其中，生態(tài)創(chuàng)新是重要的途徑。代際公平涉及的是稀缺資源在不同代人之間的合理配置的問(wèn)題，具體體現(xiàn)在數(shù)量上要至少保持穩(wěn)定，在質(zhì)量上要求不至于發(fā)生代際退化。 當(dāng)前，由于環(huán)境污染、植被破壞、水土流失等問(wèn)題日趨嚴(yán)重，如果單純依靠投入來(lái)治理，任何一個(gè)國(guó)家和地區(qū)都無(wú)力承擔(dān)。追溯其根源，不能不提及美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特。 玉溪一中 2020 屆高一 下學(xué)期 4 月 月 考 語(yǔ)文試題 本卷滿分 150分，考試時(shí)間 150分鐘。 —— 威爾遜 我所享有的任何成就，完全歸因于對(duì)客戶與工作的高度擔(dān)當(dāng)感。 ，請(qǐng)對(duì)出下聯(lián)。 (6分 ) 二氧化碳是最主要的大氣保溫氣體之一?！? B．楊老師年過(guò)七旬仍然筆耕不輟，作為他的高足，我們感到既自豪又慚愧。 C．中國(guó)政府為了在農(nóng)村實(shí)行全免費(fèi)的義務(wù)教育作出了鄭重承諾，但如何將中央的決心轉(zhuǎn)化為省級(jí)以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)政府的行動(dòng)刻不容緩。 C. 當(dāng)今社會(huì)，人們獲取信息的渠道多種多樣，數(shù)字閱讀、網(wǎng)絡(luò)閱讀 方興未艾 ． ． ． ． ，圖書(shū)館的傳統(tǒng)職能正逐漸發(fā)生變化。 （ 5）《念奴嬌 （ 6分） （三）名篇名句默寫(xiě)（ 5分） （ 1） 《寡人之于國(guó)也》 最后一段中，孟子說(shuō)明君王的態(tài)度以及王道之成的句子是“ ， ”。 C. 收筆兩句情感陡轉(zhuǎn)，因樂(lè)極生悲而發(fā)出“變徵之音”，曲折而又纏綿地抒發(fā)了一代帝王對(duì)生命易逝盛年難再的悲慨。少壯幾時(shí)兮奈老何！ 注①：劉徹即漢武帝。 秋風(fēng)辭 劉徹① 秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。 《烏有先生歷險(xiǎn)記》中的句子。 C．宇文貴有為政之能。 ，相同的一組是（ ）（ 2分） A．① 嬰 ． 城固守 ② 況吾與子漁 樵 ． 于江渚之上 B．①乃短兵 步 ． 斗 ② 吾從而 師 ． 之 C．①男兒當(dāng)提劍 汗 ． 馬以取公侯 ② 侶 ． 魚(yú)蝦而友麋鹿 D．①軍 次 ． 陽(yáng)翟 ② 養(yǎng)生喪 死 ． 無(wú)憾 （ ）（ 2分） ①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)② 師者，所以傳道受業(yè)解惑也 ③而今安在哉④軍敗奔鄴，為榮所圍 ⑤蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)⑥ 頒白者不負(fù)戴于道路矣 ⑦雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也⑧ 句讀之不知，惑之不解 A．① /②⑦ /③④⑥ /⑤⑧ B．①⑥ /②③⑦ /④ /⑤⑧ C．①⑥ /②⑦ /③④ /⑤⑧ D．①⑥ /②⑦ /③⑧ /④ /⑤ ，不正確的一項(xiàng)是（ ）（ 2分） A． 數(shù) ． 罟不入洿池 數(shù) ： 密、細(xì)密 B． 狗彘食人食而不知 檢 ． 檢 ：制止、約束 C．張遁舉兵 應(yīng) ． 之 應(yīng)：對(duì)付 D．舉酒 屬 ． 客 屬：勸人飲酒 （ ）（ 2分） A．貴每縋 而 ． 出戰(zhàn) 假輿馬者 ,非利足也 ,而 ． 致千里 B．然后 與 ． 諸軍盡力擊之 谷 與 ． 魚(yú)鱉不可勝食 C．固不可 以 ． 常理論 作 《師說(shuō)》 以 ． 貽之 D．貴乃 于 ． 地道潛出 托遺響 于 ． 悲風(fēng) （ ）（ 3分） A．宇文貴的出生富有傳奇色彩。然好施愛(ài)士，時(shí)人頗以此稱之。先是蜀人多劫盜，貴乃召任俠杰健者，令其督捕，由是頗息。州人李柘亦聚眾反，張遁舉兵應(yīng)之。”進(jìn)侍中、驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司。士眾用命，雄大敗輕走，趙育于是降。然后與諸軍盡力擊之，何往不克。堯雄等必以為潁川孤危，勢(shì)非其敵，又謂吾寡弱獨(dú)進(jìn)，若悉力以攻潁，必指掌可破。東魏潁州刺史賀若統(tǒng)據(jù)潁川來(lái)降，東魏遣其將堯雄、趙育率眾二萬(wàn)攻潁。然兇徒實(shí)繁，圍久不解。前后數(shù)十戰(zhàn)，軍中咸服其勇。 宇文貴字永貴，其先昌黎大棘人也。 C．三則新聞的報(bào)道的媒體不同，呈現(xiàn)出的語(yǔ)言風(fēng)格也各不相同：材料一嚴(yán)謹(jǐn)、理性，材料二新潮、活潑，材料三則樸實(shí)、穩(wěn)重。 C．材料一、二都認(rèn)為《朗讀者》中講述的“背后的故事”能帶動(dòng)觀眾的情緒，使朗讀更易引起共鳴，雖然有過(guò)度煽情之嫌。據(jù)悉，繼上海圖書(shū)館之后，朗讀亭還將出現(xiàn)在上海另外兩到三個(gè)地點(diǎn)。朗讀是美的，更美的是字句下面那些真摯的悲歡和浪漫，那才是永不過(guò)時(shí)的價(jià)值。 不過(guò)，除開(kāi)那些煽情過(guò)度的部分，《朗讀者》里有些背后故事是用自身經(jīng)歷的方式去“言傳身教”，加上閱讀文本本身的大眾性，更容易引起觀眾的共鳴。能把文化節(jié)目做到“高而不冷”也并不容易，這兩個(gè)節(jié)目給人最直接的刺激，大概是“聲控福利”吧?！独首x者》所傳遞的責(zé)任感、溫情符合中國(guó)人的傳統(tǒng)價(jià)值。 在真人秀節(jié)目的蹦蹦跳跳漸漸讓觀眾審美疲勞時(shí)，文化綜藝的異軍突起是意料之中的事。 然而文學(xué)本不僅是記憶，對(duì)于父母輩們而言，文學(xué)曾 是一場(chǎng)流行。 詩(shī)文的選擇，可以反映《朗讀者》高高樹(shù)起的一面大旗 —— 文學(xué)。也正是有了一段簡(jiǎn)短卻恰到好處的交流，帶動(dòng)了觀眾的情緒，才使得接下來(lái)的朗讀自然而然，真情流露。朗讀被加上了一層夢(mèng) 幻的濾鏡，覆蓋上了文化和美的薄紗，提醒著我們思念又回不去的過(guò)去。 ？疊音詞的運(yùn)用有何效果？ (4分 ) ，簡(jiǎn)述云和梯田的“魅力”體現(xiàn)在哪些方面？ (6分 ) （三）實(shí)用類文本閱讀（本題共 3小題， 12分） 閱讀下面的文字，完成 7— 9題。 ，故能將梯田描寫(xiě)得具體生動(dòng)，富于美感。 梯田自成一體的耕作方式，梯田獨(dú)創(chuàng)的灌溉系統(tǒng)，為中國(guó)及東亞的稻作文化，增添了燦爛的一筆。自古以來(lái)，墾種梯田的人家，多有“刻木定水”的民約，根據(jù)每塊田的面積，協(xié)商分配各家所需水量。 曾有疑問(wèn)：水往低處流，而梯田逐級(jí)升高。最小的梯田田畔，被稱為“巴掌田”，即便春種一兜稻秧、秋收一把稻谷，也不會(huì)輕易放棄。由閩北遷徙浙南的畬族山民，是云和梯田最早的墾殖者。那阡陌縱橫婀娜多姿的線條，如此灑脫流暢、隨心所欲，似行云流水亦如空谷傳揚(yáng)的無(wú)聲旋律，淺唱低吟…… 冬梯田，是一幅輪廓分明、莊嚴(yán)冷峻的黑白木刻。雪后初晴，云和梯田披上了寬大的銀色緞袍，瞬時(shí)有了一種雍容華貴的氣度。 秋梯田，是一幅色彩濃郁的油畫(huà)。由嫩綠而碧綠再墨綠……濃濃的綠、重重的綠，綠得綿密綠得厚重，猶如一針針一線線的刺繡，扎透了梯田的每一層泥土，直到把整座山谷織 成綠色的絨毯。這個(gè)時(shí)節(jié)，梯田是透明而寧?kù)o的，給人遐想的空間。田畔蓄滿水后，一畦畦平展展、亮汪汪得晃眼，似有神靈夜半在山上置放了無(wú)數(shù)面鏡子。一層層沉降，通往山洼里黑瓦白墻的小村落；一層層升高，則通往山頂?shù)脑贫巳チ恕? 陽(yáng)光迎面撲來(lái)，俯視崇頭鎮(zhèn)外的山中梯田，好似面對(duì)著一座寬大露天體育館。 D．可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是一個(gè)包含了和諧倫理關(guān)系的構(gòu)建、生活質(zhì)量的評(píng)價(jià)等內(nèi)容的系統(tǒng)。 D．重新認(rèn)識(shí)定位人與自然的關(guān)系，是進(jìn)一步談?wù)撋鷳B(tài)創(chuàng)新具體做法的一個(gè)重要前提。 D．在稀缺資源配給的數(shù)量質(zhì)量上，后代人的標(biāo)準(zhǔn)較前代有增長(zhǎng)，就是代際公平的底線。這是與工業(yè)文明時(shí)代的價(jià)值財(cái)富觀的本質(zhì)區(qū)別。所以，要確定可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，首要任務(wù)就是重建人與自然間的和諧倫理關(guān)系，改變傳統(tǒng)的主奴關(guān)系，確立尊重與愛(ài)護(hù)自然的觀念。很顯然，這些問(wèn)題的解決要從多方面努力，其中，生態(tài)創(chuàng)新是重要的途徑。代際公平涉及的是稀缺資源在不同代人之間的合理配置的問(wèn)題，具體體現(xiàn)在數(shù)量上要至少保持穩(wěn)定，在質(zhì)量上要求不至于發(fā)生代際退化。 當(dāng)前，由于環(huán)境污染、植被破壞、水土流失等問(wèn)題日趨嚴(yán)重，如果單純依靠投入來(lái)治理，任何一個(gè)國(guó)家和地區(qū)都無(wú)力承擔(dān)。追溯其根源，不能不提及美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特。玉溪一中 2020 屆高一 下學(xué)期 4 月 月 考 語(yǔ)文試題 本卷滿分 150分，考試時(shí)間 150分鐘。它結(jié)合當(dāng)前被全世界廣泛關(guān)注的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的眼光和手段，開(kāi)拓出了一個(gè)嶄新的研究領(lǐng)域?！? 生態(tài)創(chuàng)新這一社會(huì)理論的形成與當(dāng)下的社會(huì)時(shí)代特點(diǎn)緊密相關(guān)。代內(nèi)公平包括一個(gè)國(guó)家范圍內(nèi)不同階層之間的公平和國(guó)家之間的公平，它強(qiáng)調(diào)資源的有效利用，要求單位資源消費(fèi)量為人口創(chuàng)造的福利最大化；同時(shí)，它又排斥平均主義，過(guò)度的平均不利于資源開(kāi)發(fā)和經(jīng)濟(jì)效率的提高。其次，發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)環(huán)境資源的過(guò)度使用，本質(zhì)上是對(duì)其他國(guó)家環(huán)境權(quán)益的剝奪，而發(fā)展中國(guó)家則陷入了保護(hù)環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟(jì)的兩難之中。它是眾多造成當(dāng)代環(huán)境 問(wèn)題根源中的深層根源。最后，在生態(tài)創(chuàng)新前提下，人們的價(jià)值基本尺度必須具有可持續(xù)性，財(cái)富觀也應(yīng)更新為生態(tài)財(cái)富觀。 C．任何國(guó)家和地區(qū)都不能依靠增加投入來(lái)解決環(huán)境污染、植被破壞、水土流失等問(wèn)題。 C．文章以熊彼特等人對(duì)“生態(tài)創(chuàng)新”的理解論證了生態(tài)創(chuàng)新是一個(gè)全新理論的觀點(diǎn)。 C．是否倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展理念成為了當(dāng)下與工業(yè)文明時(shí)代在價(jià)值財(cái)富 觀中的本質(zhì)區(qū)別。人在山腰，朝山下的開(kāi)闊谷地望去，錯(cuò)落有致的梯級(jí)田畔，覆蓋了周圍山坡，似一個(gè)碩大的環(huán)狀天池，嵌于青蔥滴翠的崇山峻嶺之間。 此時(shí)，眼前那些高低起落、依次遞接的田畔，或大或小或長(zhǎng)或短，依山就勢(shì)形狀各異，順著山坡一塊塊不規(guī)則地蜿蜒開(kāi)去。山水自上而下流入，即使是再小的田池，邊緣都留有缺口，一畦注滿，便自動(dòng)流向下一層的田畔，有如大江大河里一級(jí)級(jí)的“梯級(jí)電站”。鏡面朝天，映出藍(lán)天里朵朵浮蕩的白云…… 尚未到開(kāi)犁節(jié)，幾頭水牛悠然在田間啃著嫩草，田畔里盛滿明晃晃的清水。 梯田的夏季從綠色中來(lái)。一層絡(luò)黃一層褐黃一層澄黃，稻浪的金色漣漪從山腳一波波升上山頂，又從山頂一波波往下流淌……那是金色的秋梯田。白雪覆蓋了層層田畔，厚重或是蓬松，一畦白色又一畦白色。滿山的梯田在純凈的白雪映襯下，所有蜿蜒起伏的曲線驟然凸顯。 那一刻，腦中跳出一句俗語(yǔ)：天工人可代，人工天不知！ 相傳，云和梯田已 有千年歷史?；?qū)捇蛘奶萏铮婚L(zhǎng)條一小塊，不規(guī)則地依山勢(shì)上下伸展。梯田以水田、 樹(shù)木、竹林調(diào)節(jié)氣候，保持四季的氣溫與濕度，建立起一個(gè)自我循環(huán)的生態(tài)環(huán)境，具有固化山體植被、保護(hù)水土流失之功。 恍然，凡是適合開(kāi)墾梯田的山地，山上必有水源：泉眼溪流、林木蓄水、霧氣雨水……農(nóng)人根據(jù)不同的地形土質(zhì)，修堤筑埂，通過(guò)水筧溝渠，將水流引入梯級(jí)田畔。水梯田是用水養(yǎng)出來(lái)的。 ( )( ) (4分 ) A.“或大或小或長(zhǎng)或短”“弧形橢圓形拱形牛角形簸箕形??”，這兩句話詞語(yǔ)間不加標(biāo)點(diǎn)，使語(yǔ)氣連貫，給讀者以目不暇接之感。 ，突出表現(xiàn)了作者對(duì)它的喜愛(ài)之情，反映出作者對(duì)農(nóng)耕生活的向往。大小屏幕代替了書(shū)籍文本，鍵盤(pán)語(yǔ)音代替了信札驛馬。它更像一個(gè)精簡(jiǎn)的談話節(jié)目，并且董卿掌握對(duì)話的節(jié)奏遠(yuǎn)勝于多數(shù)談話節(jié)目的主持人，一顰一笑都顯得真誠(chéng)，也不會(huì)時(shí)不時(shí)就出神，或者生硬地切換話題 —— 這一點(diǎn)，《見(jiàn)字如面》的主持人真應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。更多強(qiáng)調(diào)了“愛(ài)”和各種“責(zé)任”。網(wǎng)絡(luò)擠壓了民眾對(duì)于書(shū)籍的熱情，文學(xué)，正在和我們漸行漸遠(yuǎn)?！独首x者》很好地重述了一遍他們已經(jīng)快忘卻的“文學(xué)夢(mèng)”，并將之化為了節(jié)目自身的魅力。這也許是無(wú)心之舉，但結(jié)果卻相當(dāng)有意義。而更早播出的同類節(jié)目《見(jiàn)字如面》，由之前《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》的制作團(tuán)隊(duì)操刀，也獲得了很好的口碑和不小的熱度。而那些講故事環(huán)節(jié)容易讓觀眾感覺(jué)教化和煽情不夠 節(jié)制。 縱然電視上體會(huì)到的文字之美不如閱讀更深沉徹底，但在浮躁的時(shí)代里，《朗讀者》創(chuàng)造了一種表達(dá)方式，把觀眾拉回到文字上。朗讀亭里有一套專業(yè)的錄音設(shè)備和一個(gè)攝像頭，每位“朗讀者”進(jìn)門(mén)后對(duì)著麥克風(fēng)就可以開(kāi)始朗讀自己心目中的好文章，限時(shí) 3 分鐘。 B．三則新聞材料中，材料一、材料二屬于新聞評(píng)論，并不要求具有時(shí)效性；材料三作為新聞報(bào)道體裁，時(shí)效性要求就很高。 B．三家媒體的報(bào)道角度、內(nèi)容各有側(cè)重，這種取舍可能是對(duì)同一報(bào)道對(duì)象的認(rèn)識(shí)、理解不同，更可能是為適應(yīng)讀者的閱讀趣味。 9．根據(jù)上述材料，假如《朗讀者》節(jié)目改版，你準(zhǔn)備給制片人董卿提些什么建議？（ 5分） 二、古代詩(shī)文閱讀（共 37分） (― )文言文閱讀（ 21分） 閱讀下面的文言文，完成 1015題。 貴少?gòu)膸熓軐W(xué)，嘗輟書(shū)嘆曰：“男兒當(dāng)提劍汗馬以取公侯 ,何能如先生為博士也 !”正光末，賊兵圍夏州，刺史源子雍嬰城固守，以貴為統(tǒng)軍。賊屢來(lái)攻，貴每縋而出戰(zhàn)，賊莫敢當(dāng)其鋒。