“法與德”感悟信-全文預(yù)覽
【正文】 、權(quán)力越大，越應(yīng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰。道德和法律對(duì)于治理國(guó)家、建設(shè)社會(huì)都是很重要的手段，只偏執(zhí)一方的思維方式肯定是不對(duì)的。中華傳統(tǒng)文化的核心就是 “ 八德 ” ：孝悌忠信禮義廉恥。這是儒家的一種觀點(diǎn)，孔子的 “ 為政以德 ”思想，重視道德是應(yīng)該的，但卻忽視了刑政、法制在治理國(guó)家中的作用。為政》篇，子曰： “ 道之以 政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。 ” “ 天行有常，不為堯存，不為桀亡 ” 。我們?cè)跊]有遇到這些威逼利誘時(shí)，都會(huì)說(shuō)自己一定會(huì)如何如何，但是真正到了關(guān)鍵時(shí)刻，卻大都淪陷。 自然界、社會(huì)中。 荀子《勸學(xué)》說(shuō)。目，十下是一雙眼睛，表示目光瞄準(zhǔn)、直射之意?？床灰姡恢?，但是能感受得到。就像一個(gè)人行走，需要按道路行走一樣，而且你的速度也快，要求道路越寬闊，越平坦。 第 1 頁(yè) 共 5 頁(yè) “ 法與德 ” 感悟信 感悟德與行 天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子當(dāng)厚德載物。所有這些，無(wú)不告訴我們一個(gè)事實(shí)就是，一個(gè)人的行為，需要自己的品德修養(yǎng)來(lái)駕馭，否則就會(huì)出問(wèn)題。 德，就像空氣。十，指代直線，正確的標(biāo)的方向。心，一下面是心，遵循本性、本心的意思。只有這樣，才能
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