20xx《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》讀后感心得3篇-全文預(yù)覽
【正文】 我們今天的教育教學(xué)工作具有許多啟示。 生活教育改造了 “ 為教書(shū)而教書(shū) ,為讀書(shū)而讀書(shū) ” 的 “ 超然 教育 ”, 構(gòu)建了密切聯(lián)系反帝反封建斗爭(zhēng)的實(shí)踐教育 。 陶行知先生生活教育理論及其實(shí)踐具有重要的歷史意義。 ” 陶行知先生提出的 “ 教學(xué)做合一 ” 是非常具有針對(duì)性的。事情怎樣做便怎樣學(xué)、怎樣學(xué)便怎樣教。陶行知先生說(shuō) “ 教學(xué)做合一 ” ， “ 是生活現(xiàn)象之說(shuō)明，即教育現(xiàn)象之說(shuō)明。整個(gè)的社會(huì)是生活的場(chǎng)所，亦即教育之場(chǎng)所。 (二 )社會(huì)即學(xué)校 陶行知先生說(shuō)： “ 學(xué)校即社會(huì)，就好像把一只活潑的小鳥(niǎo)從天空里捉來(lái)關(guān)在籠子里一樣。實(shí)際生活是教育的中心，文字、書(shū)本只是生活的工具，不是生活的本身，教育要通過(guò)生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育 。他以 “ 捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去 ” 的赤子之忱，懷著 “ 教育為公 ”“ 甘當(dāng)駱駝 ” 的精神，與勞苦大眾休戚與共，為人民教育事業(yè)，為中國(guó)的民族解放和民主斗爭(zhēng)事業(yè)鞠躬盡瘁，奮斗終生，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)國(guó)民黨特務(wù)已經(jīng)把他列為下一個(gè)暗殺對(duì)象，他無(wú)所畏懼，作好了 “ 我等著第三槍 ” 的準(zhǔn)備，仍然一次次發(fā)出正義的吶喊，始終站在民主運(yùn)動(dòng)的最前列。手腦雙揮的小工人 。陶行知先生號(hào)召人們加入這個(gè)運(yùn)動(dòng)， “ 一心一德的來(lái)為中國(guó)一百萬(wàn)個(gè)鄉(xiāng)村創(chuàng)造一個(gè)新生命，叫中國(guó)一個(gè)個(gè)的鄉(xiāng)村都有充分的新生命。他深切感到中國(guó)教育改造的根 本問(wèn)題在農(nóng)村。 2024《現(xiàn)代教育理論 導(dǎo)讀》讀后感心得二： 陶行知先生 (18911946)是我國(guó)近代偉大的人民教育家、思想家。只有這樣，學(xué)生才會(huì)跟著老師走，也才會(huì)在老師的引導(dǎo)下有自己的創(chuàng)新、自己的辦法。 比如有一堂數(shù)學(xué)課的教學(xué)實(shí)例在解決概率的計(jì)算上，教師鼓勵(lì)學(xué)生嘗試列表和畫(huà)出樹(shù)狀圖，讓學(xué)生感受求基本事件個(gè)數(shù)的一般方法，從而化解由于沒(méi)有學(xué)習(xí)排列組合而學(xué)習(xí)概率這一教學(xué)的困惑。因此，我們要抓住教育的真諦，不能只看到學(xué)生的成績(jī)，而要從根本上出發(fā)，真正走進(jìn)學(xué)生心里，與學(xué)生融為一體，為了學(xué)生的終身發(fā)展為目標(biāo)，去努力。正如他所說(shuō)生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。 學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》這本書(shū)，再一次豐富了我們的頭腦，增強(qiáng)了我們下一步繼續(xù)課堂教學(xué)改革的信心和力量。 在陶行知看來(lái)，生活教育就是以生活為中心的教育。作為人民教師來(lái)說(shuō)，在校園生活中、在教學(xué)過(guò)程中，跟學(xué)生相處的每一分每一秒、每一次接觸，都是教育。這無(wú)疑在教學(xué)實(shí)踐方面，給了我們一些豐富的寶貴經(jīng)。而是要找到一個(gè)切入點(diǎn)，符合學(xué)生年齡、學(xué)生接受能力、興趣導(dǎo)向等方面的關(guān)鍵點(diǎn)。讓我們共同努力，共創(chuàng)輝。陶行知先生以主要精力從事平民教育和鄉(xiāng)村教育。 ” 要想普及教育，就必須使平民教育下鄉(xiāng)，開(kāi)展鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)。即知即傳的小先生 。不久，著名民主戰(zhàn)士李公樸、聞一多被國(guó)民黨特務(wù)暗殺的消息傳來(lái)，陶行知先生異
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