5社會主義新農(nóng)村建設(shè)的主體力量-全文預(yù)覽
【正文】 保障農(nóng)民充分享受到現(xiàn)代化建設(shè) 第 4 頁 共 5 頁 的成果，推動農(nóng)民生活方式的轉(zhuǎn)變和生活質(zhì)量的提高，促進農(nóng)民產(chǎn)生更加強大的創(chuàng)造力量。一支隊伍是農(nóng)村富余勞動力，他們迫切要求向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，由農(nóng)村向城市和城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，但現(xiàn)行的體制和政策方面仍不同程度地束縛著他們身份的合理變遷和待遇的公平對待。價值主體是指人作為主體通過自身的實踐活動使主體的價值目標(biāo)對象化，使對象發(fā)生合目的性、合規(guī)律性的變化，從而使人的主體力量得到確證。改革開放之前的傳統(tǒng)農(nóng)民在計劃經(jīng)濟體制下處于依附和依賴的地位，一切經(jīng)濟活動由國家和集體來組織，農(nóng)民缺乏必要的自主性、主動性、開放性 和創(chuàng)造性，缺乏必要的獨立判斷和創(chuàng)造性思 第 2 頁 共 5 頁 維，也缺乏競爭壓力和利益動力。 第 1 頁 共 5 頁 社會主義新農(nóng)村建設(shè)的主體力量 調(diào)動積極性新型農(nóng)民：新農(nóng)村建設(shè)的主體力量 建設(shè)社會主義新農(nóng)村，首先需要充分調(diào)動億萬農(nóng)民的積極性，使其真正發(fā)揮主體性作用。 擁有真正的主體性，正是新型農(nóng)民與傳統(tǒng)農(nóng)民的分別所在。創(chuàng)造主體是指人作為主體通過自身的實踐活動使客觀事物的本質(zhì)及規(guī)律不斷地被主體所認識，進而主體以創(chuàng)造性的思維去創(chuàng)造出新事物的模 型并通過實踐的創(chuàng)造性使人的生存、享受和發(fā)展的條件和需要的對象不斷
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